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作为一个传统文化的研究者，我认为，我们还担负着一重责任，就是根据已知的资料，经过技术性的分析，尽可能地还原历史的真相，使伟大的民族文化不至于明珠蒙尘。也使得一些历史人物不至于沉冤难雪。
由于本篇谈的是与贪官有关的话题，因此有必要先为贪官下个定义。
我以为，凡是利用自身所掌握的权利或工作之便，把任何不属于自己私人所有的资金、财产或资源据为己有或是用来满足自己欲望的行为，都可以定为贪官。任何利用自身所掌握的权利或工作之便，挥霍属于公众的资金、资产或资源的行为，也可以定为贪官。
这里还有一个概念性的问题需要解决，那就是“收取贿赂”的官员算不算贪官？
所谓的贿赂，实际上有一个很冠冕堂皇的包装——礼物。由于法律并没有规定礼物的价值上限是多少，因此“受贿罪”这个概念是不能成立的。
试想，一个人身在官场，如果与同级之间和上下级之间，没有一点沟通的话，那么他必定在官场中无法存身。如果把收受礼物也算做贪官的话，必然会形成一种无官不贪的局面。因此，收取贿赂者，不能称之为贪官。
现在一提起贪官，人们首先就会想到清朝的和珅。不知道大家有没有动过脑筋想一想这个问题，和珅是嘉庆皇帝亲自下令侦办的案子，却没有查出他有任何贪污的证据。说和珅是贪官的依据，不过是一些坊间传闻而已，就是大家通常所说的野史，可是大家却一致认为和珅是贪官，这里面就涉及到了人类的劣根性。仇富心理者有之；落井下石者有之。
据说和珅被抄没的财产相当于当时清朝十五年赋税的总和。还有一种说法是，他的财产相当于全国十七年赋税的总和。要知道，和珅一共当了二十五年的官，莫非他把清朝的税收都贪污到他家里去了不成？这怎么可能？乾隆即使再宠他，也不会容忍他这么干的。
从本质上讲，和珅之死与岳飞之死并没有什么本质上的不同。他们的不同之处在于，由皇帝本人亲自为岳飞做了平反的工作，而和珅就没有这么幸运了。
岳飞是个勇武有力善于带兵打仗却没有政治才干的人，因为触及到了高宗皇帝的政治底线而获死；和珅则是有行政才能而缺乏军事才干的人。他的死正应了一句古话：“象以齿焚身。”
文人们依据杂章野史做做文章，还情有可原。可是有些研究命理的人，也人云亦云，先入为主地从贪官的角度去分析和珅的八字，搞得自己的理论体系也自相矛盾起来。
下面我本着一个古文化研究者的严肃态度，来分析一下和珅的命局。
乾造：庚午、乙酉、庚子、壬午。
大运：丙戌；丁亥；戊子；己丑；庚寅。
首先需要说明的一点，这个命中羊刃犯官星，是一种凶相，主犯官灾。好在命中无财生官，并有子水制了一下官星，是凶中逢吉之象。但行运不宜见财星。
有很多命理书上讲，命中子午卯酉多的人会犯桃花，即男女关系复杂。这实际上是一种命理上的悖论，误导了很多人。
我经过多年的研究发现，从性情上讲，命中子午卯酉多的人，做事都比较认真。说严重点，就是这种人容易犯一根筋。
从性格上讲，和珅是爱贪小便宜的人，很吝啬，算是个守财奴吧。不过人的性格是天生的，是不应该受到指摘的。总不能因为一个人的性格，就如何如何吧。如果换一个角度来看，则可以认为，这个人虽然很会享受，但也很节俭。
上面的结论是根据乙庚相合而得出来的。月干乙木是财星，两庚争合乙木，就可以得出这样的结论（需要注意的是，同是与财星相合，不同的五行，在结论上会有所差异的）。
从能力上讲，他具有很强的行政能力。换一种说法，也可以说他很善于玩弄权术。另外他具有很强的理财能力。这又是怎么看出来的呢？
他的命中子午相冲，子水是伤官，午火是官星，伤官冲克官星，类化到生活中，就是制约当官的人。因此他的官当得很大。同时伤官又是生财之物，由于乙木财星被彻底制服了，这个伤官就可以当财来看。
一般来说庚金是不喜水的，然而更不喜午火，子水能制午火，因而被提升到了喜神的地位。也可以说两个忌神相战，他从中取利（这里面可以类化出很多的内涵）。从纯粹命理的角度来看，命局地支中的子、午、酉都是忌神。正是由于这个缘故，使得他不得众情，容易成为众矢之的。命中忌神制忌神（水克火），表示这个人很有才能。从性格上讲，他比较善于乘人之危，很适合开当铺。由此还可以得出他善于理财的结论。他是即当官又做生意。这在当时的社会环境下，可是一件非同小可的事物。
我国历史上一向是重农轻商，商人虽然有钱，却没有社会地位。经商算是不入流的行当（过去有异路出身的说法，实际上就是发财了，花钱买个官当当。一方面可以给这些有钱人一个社会地位；一方面可以充实朝廷的金库。）尤其是在清朝，八旗子弟天天提笼、架鸟、捧戏子，也没有人肯去做生意。如果一个人即当官又做生意，就像现在开着大奔去捡破烂一样，是很受人诟病的。想必当时和珅就成为了旗人贵族餐桌上的笑话。这样一个敢于吃螃蟹、敢于反潮流的人，一旦倒了台，谁不想去踩踏一脚？当年王安石的境遇，与和珅差不了多少。至于袁崇焕被愤怒的民众一口一口地咬死，就是舆论导向的问题了。
和珅所从事的经营项目五花八门，绸布庄、粮铺、房屋出租、建筑材料、运输等等，当然了，他的龙头企业还是典当行，那时叫当铺。
我认识一个朋友，他家里住的房子就是和珅当年的产业。这位朋友自称是正黄旗人。我认识过的很多满族人，都自称是正黄旗的。史料上说明，爱新觉罗氏的生育能力是很差的，搞得人才凋零，不知怎么又冒出了这么多的子孙来。这种情况与把和珅称为贪官，有异曲同工之妙。
在当时的官场上，和珅肯定是一大笑料，不过一般人不敢当面笑话他，因为他当的官太大了。据说他很善于拍马屁，这点倒是没有冤枉他。他的时上壬水食神坐官星，并与午中丁火相合，具有这种命理结构的男命，都善于揣摩别人的心思（女命则是敢于追求心仪的男人），加上他聪明绝顶，想揣摩乾隆的心思，并不是一件难事。
在和珅的命中，日支、时支都不带财星，因此他没有来路不明之财（如果有财星并与其它干支发生关系的时候，则有来路不明之财）。他命中的一点财星透出在月干，并与身合，他的钱财都是明来明去的。天干两庚争合乙木，年上的庚金坐下午火受克，类化为处于危难当中，不得不把乙木财星交给日上的庚金，以求得日支子水克午火救身（对于当铺老板来说，很形象）。如果乙木财星出现在时干并与身合的话，就是无财不收的官了。
从和珅的运程来看，他也并非一帆风顺的。在戊子运中，戊土坐合子中癸水，制了伤官，午火得势，打破了命局的平衡，他就不会太得意，表现为唯唯诺诺。这时相当于他刚当上官不久的那段时期。这也是他最受人诟病的一段时期。这十年当中，他的官当得并不顺心，大力发展经济，也算是一种排遣吧。
己丑运的十年，子水与午火都被制，是他在官场的顶峰时期。不过羊刃也旺了起来，肯定会遇到一些破财的事。到了庚寅运就不行了，寅生午火，子水又去生运中的财，他就要倒霉了。由于是寅木财星惹得祸，可以说他是因财而获罪。匹夫无罪，怀璧其罪。这种例子在历史上不胜枚举。后来的“打土豪，分田地”运动，不知道是否就是受了此事的启发。至于辛卯运，他无论如何是过不去的。
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