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基本掌纹:

1、掌纹以天纹、地纹、人纹为根本,其中地纹和人纹的起点,即在食指和拇指之间的位置,以相连为佳一方面主人生受理性指引,较不容易犯错,也主夫妻之间感情和谐,一婚终老。

2、如果地纹和人纹的起点不相连,主性情鲁莽,行为不经大脑,也主爱情道上有波折,夫妻不和,常有离异克应。

3、地纹对人生影响很大,主生命力,愈长愈佳,纹理长而深尤佳,主生命力强,精力充沛,抵抗力足,亦为高寿命的人物。若地纹线短,或甚至短而纹浅,则主生命力薄弱,容易生病,易感疲倦,气虚血弱。


4、地纹虽长,但如果有断裂或地纹上分布了性质不佳的纹,主长寿欲多病,甚至带重病延年,这又不一定算作福泽了。

5、地纹虽短,但如果手掌整体纹理佳,寿命未必很长,但却活得健健康康。只要没有断裂,就可以乐享天年。

6、地纹以至以呈一弧形朝下弯为佳。一个人的精力旺盛与否,可以看看地纹包围的范围大小,如果包围的范围大,就是精力旺盛的人,可能日睡三数小时便足,如果包围的范围小,则精力不足,日睡十小时仍感疲倦。

7、女性地纹若很阔,这是事业的表现。适合在文艺圈中工作。

8、地纹呈一个弧形下弯,另有一条垂直纹,从中指穿过地纹的两个点,形成一个好像是“D”的形状。这类地纹,主人生不安定,家庭、事业、居所、人际关系、婚姻、爱情等,都多变化的机会,如果其他纹理不佳,就可能飘泊四方,老来无依,流落街头。

9、若地纹的末端多分支,甚至如胡子一般,则人生奔波疲累。


10 、地纹向下弯,但在中途有一条逆行的分支,从地纹向上伸,进入食指的下方,即巽宫的位置上,这称为“希望纹”即是人生满希望之意,他们有理想,有计划,亦身体力行,故常常有进步。


11、地纹以一条没有分叉的纹为佳。向下行时,若中途一分为二,分支呈一个八字形。显示这类人不能专心,凡事都想管,凡事都想插一手,对于人家的一言一语,甚为敏感,容易发怒,人际关系不太好。


12、地纹不是一般的线状,而是如铁锁链那样,好象一环扣一环的,这称为“锁链纹”,主健康不佳,抵抗力弱,常常抱恙,或为慢性患者,长期依靠医疗服务才能生存。


13、地纹上如有岛纹,即是其上有一个约为楕圆形的块状,破坏了地纹的完整,这是不吉利的,主身患疾病,体质甚差,亦因此比一般人欠缺精力。

14、四季纹:“春青夏赤秋宜白,四季之中黑喜冬,秋赤冬黄春见白,夏间逢黑总为凶”四季纹是指出掌纹的着色,会随四季变化不同,这个变化不是病态,或是甚么不吉利的先兆,可能只是自然的现象,不必惊恐,但如果某些颜色出现于不适当的时间,那就要当心了(四季纹的方位:从掌侧拇指开始为顺时针方向,大鱼际肌为春、中指下为夏、小鱼际肌为秋、大小鱼际肌之间为冬) 。

15、拜相纹:“拜相 纹从艮寻,其纹好似玉腰琴,性情敦厚文章兴,常得君王眷顾深。”拜相纹乃位于艮宫之上,有几度垂直的线纹,在直纹这上另有两度横纹,如玉腰琴状。这类线纹,主性格敦厚,能得到上司赏识,多晋升机会,但实际不一定善写文章。


16、带印纹:是指掌上有一斜线或垂直线,线上有一个圆纹,圆纹内有二三度横划。这类掌纹为吉庆之象,主事业光昌,前程远大,从官从商皆宜。

17、雁阵纹:掌上有若二条线纹直排一起,线纹清楚不交缠,这类人具有清贵气质,心直仁厚,清廉善心,但实际不一定可以利事业功名,只是古代量才而用道德品格,故有上述形容。

18、双鱼纹:凡是在手掌上有两个交叉纹,就是双鱼纹,这类人喜爱文艺诗词,学习能力和写作能力俱佳,但并不表示必定位至三公。


19、六花纹: 一个“米”字纹,手掌上有此纹理的人,都是心中有理想抱负的,而且具强烈的斗心,不容易服输,早年艰苦,但能闯出局面来,中年后得成就。

20、兵符纹:是在掌纹上有直纹,位于中指之立,这直纹有若干短纹穿过,拇指食指间另有旌旗状的直纹,拥有兵符纹的人,性格刚毅不屈,勇敢果断,甚至雄才大略,是出色的领导人物。


21、金花印纹:掌上只有一个米字纹,是为六花纹。有两个米字纹,是为金花印纹,而这两个米字纹要并排而立。一左一右或斜斜相对的,不算作此纹。拥有金花印纹 的人,具有富贵发达的潜能,尤其是享社会名气,受人尊敬,女子亦主嫁入豪门或嫁夫有贵气。

22、独朝纹:掌中独立地有一个三角形手纹。是为独立纹,此纹多为后来出现的,不是生而本有。此纹出现时,人生就会经历一趟良好的转变,步入转折点,或心智起了变化,表现不可和过去同日而语。

23、悬鱼纹:掌中有一条像鱼的手纹,更有一丝弯线穿过其中。好像是渔翁钓针时,鱼儿上钓的样子。有此手纹的人,具有智慧聪明,早年已经能扬名,受人敬重羡慕,为少年得志的显示。

24、四直纹:就是四条直纹,不多不少刚好四条,并排在掌上,而且是要垂直的。这类掌纹主事业光昌,因名得利,为专业人士,或因名气而亨通。如果纹见交错,则不入格。

25、高扶纹:凡在手掌中有三条垂直纹,而最旁边其中一条是在无名指下,此即成垂直的“川”字形。拥有这类掌纹的人,多是好胜,大胆,勇敢的人物,具突破开闯的能力,如果手掌更是红色,一主事业发展迅速,且局面不小。


26、天印纹:乾位即拇指下的艮宫,在这位置有两个向上叉状纹。便为天印纹,同样的手纹出现于其他宫位中,并不入格。得天印纹的人,具有良好的口才或写作才能,适合从事各种和文化文艺有关的工作,如撰稿写作、出版、图书、编剧、书刊发行等,但不一定发达,可能是个具有才华的穷稿匠。

27、宝晕纹:凡是在掌中有一个螺旋纹,如月晕一样。就是宝晕纹,月为阴,主钱,故此纹主经营得财,古代多为官,但现代则多从商。

28、三月纹:掌上有三对横排一起的弯月形。是为三月纹。而且以月弯外的弧形朝上才算入格。得三月纹的人,具有良好的写作才能,而且甚为感性,性格温文有礼,对待异性尤其温柔。

29、玉桂纹:有一条手纹以中指底端为起点,垂直的伸延到近手腕处。就是玉桂纹,主聪明好学,适合从事专业,或作学术研究。

30、三奇纹:有三条自三个指根处作起点,向下伸延而至手腕,其中旁边的一条必须是在无名指的指底为起点。具这类手纹的人士,名利双收,具有事业潜能,甚为了得,绝非凡品。

31、笔阵纹:有很多条手纹垂直排列于手上,好像是一枝枝笔。那就是笔阵纹。主具有良好的学习能力,博贯中西,适合从事专业工作或是文教工作,至少对阅读和学习,具有良好兴趣。

32、金龟纹:在手掌兑宫的位置上,长有两个岛纹,而且有一道线条,穿过这岛纹。就是金龟阵,在其他宫位则不是。拥有金龟纹的人,基本性质为长寿,而且能享富贵之福,待人处世有气度,事业有成。


33、玉井纹:在掌上清清楚楚有一个正正的井字形。那就是玉井纹,这类人具有良好的名声,为宫或当专业人士,都很适合,一个井字为贵,如果掌上有两个井,三个井,互相重叠,更是大贵之象。不过,此井一定要在明堂位,不在其他位置上,否则不主此吉利性质。

34、三峰纹:这三峰纹其实并不是纹,而是突起的肉峰,在巽宫、离宫、坤宫,各有一个小肉峰。就是三峰纹,三峰若只在其中一个宫或二宫,或在其他宫内,都不入格。三峰纹主其人长寿,且福泽深厚,手掌更现红润色,那是大富大贵多福之人。

35、立身纹:在手上有一垂直纹,而且很多横纹穿过这直纹。就是立身纹。这类人士事业有表现,可晋身公司高层。

36、车轮纹:有手掌上有一个如车轮的手纹,纹下有两个三角形横向相触。就是车轮纹,不见纹下的三角形,也同样入格,但程度较逊。这类人士具有良好的领导才能,性格硬朗,但亦手腕圆滑,面面俱圆,果敢决断。

37、福厚纹:从拇指部位算起,先有三条垂直纹,约在中指下方有交叉纹,更在无名指下方有另一垂直纹。这一种结构主有阴德,一生平平稳稳,无风无浪,手有余钱,必定施舍贫困,为大施主一名,纵不富亦同样福厚。

38、美缘纹:从手上有两条横纹,但又斜斜相对好像是三角形(“>”)。这类手纹主人缘甚佳,四海之内皆兄弟,到处是朋友,而且生活休哉悠哉。

39、学堂纹:这是两条横纹,长度几乎横跨整个手掌,把手掌分作上下。这是小康的掌纹,能拥有才学及一定的知识水平,生活可得安稳,但不是大富大贵之命。


40、另有一种学堂纹:这一种学堂纹,乃在手的虎口位上(即拇指节底旁)这类人士的学习能力良好,学有多成,为社会栋樑支柱,在校内的考试成绩甚佳。

41、异学纹:在手心上有两条垂直纹并排,而且颇长。这类人适合学习各种奇门异术,对世间事物较少执着,尘缘较薄,六亲缘也较浅,有出尘之想或为高人隐士,或是出家为僧,具出世的宗教情操。

42、小贵纹:在手中有二比试相交,纹下有一女安。其人性格平实,尽忠职守,不是富贵之格,但因勤奋忠诚而受人重用,可得小康。手掌更现红润之色,为掌权人,可晋升至管理阶层。

43、天喜纹:自掌中上方中央的离宫,有线伸延而下,赶往坎宫。主当事人性格乐观,喜欢笑,笑容满脸,心中拿得起放得下,健康快乐,无论财多财少,都不改性格。


44、川字纹:凡手指上的任何指节,有三画垂直线。如果五只手指的每一指节都有这种川字纹,便主健康、长寿,得享高寿,且老当益壮。

45、折桂纹:掌有有三条垂直纹,而且每一直纹都好像被拗折了。主此人学习能力佳,头脑精明,多才多艺,故事业发展亦佳。

46、智慧纹:手掌上有三条纹,并有一条横线,把这三条垂直线贯穿。这为人士具有优良的头脑禀赋,学习能力强,分析力高,多才多艺。

47、隐山纹:有掌中心,有横纹若干条,排列颇密。这类人士的性格慈悲为怀,助人为乐,一心行善,好山林安闲之乐。亦热心修道和宗教信仰,晚年多归隐 。

48、银河纹:天纹是即是感情线,凡在天纹上长有一些乱散的分叉,那就是银河纹。这类掌纹主不理妻室,妻子或为早丧或离再娶。女子则嫁夫不贤,有二婚。银河纹若是在震宫或坎宫,更主祖业来守,破败祖业,需要白手成家,从无变有。

49、华盖纹:掌上有横纹二三条,更有一垂直比试在下,触及了最下的一条横纹。拥有此纹的人,喜欢行善积德,即使掌上更有一些主凶的线纹,也主逢凶化吉,但亦必经灾难始安然。

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