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从《御定奇门宝鉴》说起
李开元 原创
说到奇门,说到奇门古籍,就不得不说有一本书,一本好书,也是一本非常全面的书,更是一部非常经典的书,那就是我这里要介绍的《御定奇门宝鉴》!对于今天学习奇门的同道们来说,这本奇门古籍应该谁都听说过。也就是这部谁都知道的书,但只要往前再推二十年,能看过或拥有此书的人一定不多。在数十年以前,这就是一本奇门秘笈!
自从我研究奇门以来,在一起交流的易友,基本都要问我同一个问题:“现在市面流行的奇门古籍当中,哪些可以研究研究?”每次我都会说:“现在大家都能看到的古籍,最好的莫过于《御定奇门宝鉴》!”此书的好,就是好在它的全面,它的经典!
市面流行的奇门古籍,有一个共同的毛病,那就是一个字----杂。都是在前人的著作中,东抄一段,西挪一段,凑合而成。比如大家所熟知的《诸葛武侯奇门遁甲秘笈全书》、《奇门法窍》、《奇门旨归》、《奇门遁甲统宗大全》等等,都是如此。当然,这个杂的毛病,《御定奇门宝鉴》也同样犯了,但是,它杂得有重点,汇得有源头。也正因为如此,任何人进去了都能找出自己需要的东西。这就是他的价值所在。
下面我分五点来加以说明,不当之处,祈高明指正:
第一,此书汇集了明朝极有成就、也是极具代表性三氏奇门的基本理论,即李氏奇门、林氏、陶氏奇门,既有转盘的代表,也有飞盘的说明,还有作者本身的评注,可谓分条缕析,旁征博引,蔚为大观。可以说,到目前为止,我只见到过这一部书中间同时包含这三大奇门体系的,而这三大体系的代表著作,如《李氏奇门遁甲真传》、《林氏奇门》、《陶真人遁甲神书》等,得之者无不秘之宝之!都抱着“宁舍千两黄金,不传一句真诀”的传统,市面绝少流传!所以,欲探三氏奇门之奥者,也就只能从《御定奇门宝鉴》中获取一些资料了。
第二,此书引证了许多奇门经典歌赋,这些歌赋,都是历代先贤研究探索奇门的心得精华,如烟波钓叟歌、遁甲隐公歌、遁甲神机赋、指迷赋、专征赋、玄机赋等,以及论格颇精的混合百神,这些恰恰都是登堂入室的阶梯,不能不静思细想。
第三,有关奇门的星门神干、各种类神、各种克应、吉凶格局、占断取用、选择运筹等,都有选择性的录入,无不该被,详细具体,又不显重复啰嗦。既方便研究,又可以随时翻阅。也真正做到了凡例中所说的:“奇门众说纷然,取其理之正者为首行,列于后或分注者为次,不敢私心去取,然亦略见低昂。”作者一片苦口婆心,凿凿可见,真是用心良苦啊!
第四,书中所载1080局谱,并且每一局都有精辟的解说,这也是其他大多数奇门古籍所不具备的,而作者对整体局势把握之到位、论述之精妙,都无不恰到好处,读来令人欣然击节,赞叹不已!非个中高人不能有如此高论,其中妙趣,难与外人言道。有志于此者,不妨细细品味品味。
第五,想说一下此书的作者,成书年代。只要看过此书的,都说是唐代的徐道符所著,所以被奉为经典。要告诉大家的是,此书不是徐道符所著,但这样毫不影响此书的经典程度。大家都知道徐道符前辈是唐代人,但此书论述的是明代的三氏奇门,有提及明代正德年间的王守成及陶仲文真人,由此可以推之,当是明末清初时候的著作,原题出于康熙内府,或可采信。但著者未留姓氏,已不可考。
当然此书也有不足之处,如很多地方都是点到即止等。但我们读书,采其精华即可,没有必要全盘吸收。在学习方面,我始终秉承着清代著名医学家陈修园前辈的经验:入门正则始终正。因此,在古籍介绍中,首先推荐的就是这一本。
总之,《御定奇门宝鉴》是一部集成性的奇门巨著,相当于一座含金量极高的金山,但还不是纯金,仍然需要大家自己去努力开采挖掘,识别吸收。有缘于斯道者自能于此采得珍宝,获得骊珠!


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