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劳碌命是什么意思，劳碌命的特征
劳碌命是说一个人一生都会奔波操劳的度过！ 没有歇脚的时候，你想会有多累。所以往深了说，这样的人生很累，一生要经历很多的事，让自己不停歇的忙。
劳碌命的人总是从早工作到晚上，从少年时期到晚年时期一直很努力地工作。有些人是为子女问题，有些人是放心不下工作交给年轻人。比如一个父亲有一个不争气的儿子，因此这样的人天生劳碌命，不仅早年创业非常累，到了晚年工作也同样的累。
劳碌命的面相学特征：
有的人自称自己一生劳碌命，很多时候什么是劳碌命都不了解，首先我认为劳碌命并不是天生的，只是多受到先天的影响而成。人的面部有几种纹路是自小就容易存在，比如额头的抬头纹，眼尾，眼角纹，鼻子两边的法令纹，还有鼻头的悬针纹，唇纹。其中，以抬头纹和悬针纹的情况来看一生是否劳碌。
劳碌并非是所谓的勤快，勤快是一种主动劳动中的激情，劳碌则是被动承受的劳作。所谓的劳碌命是如何形成的？这就要从面部那两大纹路说起。
1、抬头纹
抬头纹就是额前的横纹，自小就出现抬头纹的人，往往早年生活会有所失，也就是童年少年时代总有一些缺陷，或家境的现实条件问题，或家庭温暖度不够，或父母之间的问题等等，这种人心理上容易过早的背负了生活担子，幼小的心灵上总是不自然的承担上过多的生活，这样性格上就容易孤僻而内向，未来，面对生活中的各种因素，都喜欢一个人默默的抗着，最终形成劳碌命的特征。
其实，非劳碌命是如何的呢？并不是这种人天生就好命，而是自小生活稳定，性格健康，懂得生活上的各种安排，抓住各种力量来平衡劳碌，比如有些事不需要非自己亲自跑路，可以请朋友帮忙代劳，结婚后也不是什么事都自己做完，而是夫妻双方平摊家务。而劳碌命的人往往是什么事都默默的自己一个人做完，相比之下，缺少对生活的理解和控制，或是比较偏颇的理解生活中的元素。
2、鼻头悬针纹
俗话说，鼻头冒汗的人像牛一样，是劳碌命，这是不正确的，鼻头上的悬针竖纹实是每个人都可能出现的，只是出现的深浅和出现的时间长短区别，鼻头代表人的财气，同样代表人的心胸，而鼻头的情况除了形状，很少有人注意其光洁和色泽，特别是纹路上，代表着这个人辛苦得财，任何财运都必须付出比别人更多的汗水来得到。
这也是劳碌命的特点，但是并不是说这种人天生被动的接受，而是同样的条件下，这种人做任何事都必须付出更多的努力才能得到成功。
人生是否是劳碌命无所谓，只要是朝着生活的目标奋进，劳碌一点和清闲一点又有什么关系呢？不能单一的从此来判定命好命差。
3、眉短眼长——钱财劳碌型
眉毛长度不超过眼睛，这类型的人除了正职的工作之外，多半还会利用空档的时间兼差其他副业，是个名副其实的钱奴。对这种热衷于蜡烛两头烧、永远舍不得放下手边工作好好休息的人，能说他不是天生的劳碌命吗？
4、眼角下垂——事业劳碌型
眼角下垂的人努力度与企图心都很旺盛，是那种不达目的绝不会轻易善罢干休的人。这种长相往往是典型的工作狂、过劳族，熬夜加班对他们来说是家常便饭，但要多注意身体健康，以免太操劳让健康亮红灯。
5、鱼尾纹多——婚姻劳碌型
鱼尾纹超过三条的人总是精力充沛，在职场或情场上都是拼命三郎，而鱼尾纹所在的部位又是面相上俗称的夫妻宫，这种人总是被另一半操个半死，经经常会为了讨对方开心，赴汤蹈火在所不辞，反而把自己搞得非常累。
6、鼻头湿红——性爱劳碌型
鼻头总是湿答答、如酒糟红鼻的人，总是忙着做火山孝子，随时随地都在动歪脑筋，处心积虑地在男女关系上打转，这种人劳“性”劳力在所不辞，身为他们的另一半，只能多多体谅他们。
（劳碌命的特征）
八字中劳碌命的特征
劳碌之命，有贵而忙碌，有富而劳碌。阐述的是不分等次而重点关注其社会生活行为，表达的是需要辛苦经营操劳之才能获得社会地位名望财富之人生现象。大抵有如何几个特征：
1、八字上运比较早的人，会很操心
一般来讲男子3岁前上运都属于比较早，上运越早说明月操心。李老师在这就所讲的上运，也就是排八字的时候大运下面的岁数，一般3到8岁最好。
2、八字地支有很多冲克，忙碌异常
只要八字上面出现了相冲的情况，都是比较不稳定的现象，也属于情绪化的人，很容易因为一点小时和别人发生争执，做起事来也特别忙碌，动作也比较利索，会很容易因为自己的性格多变而导致没有好的运气。
3、八字七杀星太旺的人，压力山大
一般来讲，七杀就是代表着压力，不论男女但凡七杀旺的人都会比较辛苦，即使没有体力上面的辛苦，也会出现心理压力大。一般这种情况的人，会因为生活带来的压力而忙碌起来。
4、八字比劫旺为忌神的，一生操劳
既然以比劫为忌，说明是身强财弱的八字，怕比劫出现与之分财。本来就不多的钱财，却要与很多人分，得到的就更少了。这样的人求财非常艰难，只有靠更多地付出体力劳动来获得收益。
5、伤官为劳碌之神
伤官为窃气之神，泄其身主元气的，无论成就富贵与否，多主亲力亲为，忙碌之象，重重伤官者更验，伤官之人一要承担起伤尽官星的压力，又要承担起生财之责任，是以终生劳碌难免，格局低下者更是劳作奴役之人，伤官生财者自我忙碌，伤官见官者，为奴为婢。伤官佩印，因印主福气安逸，尚有几分闲福。通明赋云：“重见伤官，身必辛勤劳苦。”女命伤官见官，克夫再嫁。身心劳役虽不伤夫，亦有病患，平生欠福。伤官作合，有劳无富。
6、官印在刑冲之位，心乱身忙
印绶冲而财星重，身有车尘之苦。官印在刑冲之地，心乱身忙。
7、食神被伤苦命人
食神为福神，为女命的子星，是以女命有子则有福，故名福神。若食神被克窃犯伤，制杀太过之类，辛苦劳碌，既是寿星被损，必为身体折腾多难，苦命之人哇。诀云：食神有气胜财官，先要他强旺本干，若也反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。杀近食神却有殃，终日尘寰慢奔走。（食神制杀太过）窃气无凭，化外江湖奔走。
8、命带七杀难休闲，正官带杀见奔波
七杀乃偏官，为天地中的偏气，不成配偶，失一阴一阳之道，故其基本含义是主出庶出，在古时候多是二娘生，若非如此，则出身贫寒或主一生贫贱，或寄人篱下，一旦有制化，则作“寒门贵子”论。所以，无制之七杀实乃非贫即夭之标志，继善篇云：“非夭即贫，必是身衰遇鬼。”又云：“柱中七杀全彰，身弱极，贫无寿。”“身弱杀强，有财引鬼盗气，非贫则夭。”又云：“食神制杀逢枭，不贫则夭。”大抵都是身弱、杀强、无制化，均为非贫即夭之前提，更如财神党杀盗气，必因财而损局，更主贫，食神制杀而食被枭夺，无得食，非饿死即夭折。显然，大抵官旺有福，杀旺劳苦。
所谓年上正官，一生福气甚厚，年上七杀，其凶终不可除（虽不至凶，是其劳苦终身不处，此理甚明）经云：杀旺更值身衰，衣食奔走。命带官星时带杀，终究辛苦。
所谓“正官被七杀剥伤，求生一世茫茫”。又云：“正官大抵要纯和，四柱无伤掇显科。别处若有杀来混，反为辛苦受奔波。” “官见杀藏，身弱后终见奔波。”
此外，禄马俱逢行绝地，劳困难逃避。驿马无情多奔跑，见禄多了张罗命。日日劳神，盖为勾陈作乱，时时费力，多因玄武为殃，皆劳碌命之秘要也。学者宜详辨。
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