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《奇门法窍》卷四
奇门起例捷要诀
大全奇门捷要歌，先观二至，以分顺逆，次看节气，以定三元，取符使全凭旬首，定直符却随时干，直使数时支，直符加旬首，再察格局之美恶，推入墓与休囚，符使星门要临于生合旺相之地，年月日时须必夫刑冲空绝之宫，迫制义和主客所系，阴阳动静天地攸分，细决生克之吉凶，始得奇门之测验。
论应候先后
奇门大全曰︰“奇门应候，时有先后，应有主客，以彼此人我而推之。大凡其神应时之初，星应时之中，门应时之末，依次消息推去，无不应验如神。若我寻人，我为客，他为主，以天盘之星为我，以地盘之星为他，他来寻我，他为客，我为主，以天盘之星为他，地盘之星为我，看他生我，我生他，他生我，益在我，我生他，益在他，他克我，损于我，我克他，损在他。又以阳日之天盘星为他，阴日之地盘星为我，比合者，无损，余仿而推之。”
论天地盘应事
奇门一得曰︰“凡占国事、都省、府县、乡市、安宅、官讼、坟茔、求谋、名利、婚姻、行人、失脱、逃走、捕捉，即以地盘为主，天盘为客，人事最多，不能细述。”
论天地盘主客
大抵天盘诸星生合地盘为主，合天盘次之。凡用当详细而用之，如主临旺气，逢生为美、为胜、为新、为繁华、为鲜明；逢克，为枵、为破、为败、为旧、为歪、为无色、无用也。
论宫门奇仪生克吉凶
凡八门与宫比和，为主为客皆和，门生宫为客生主，宫克门为主强客弱，门克宫为客伤主，宫生门为客强主弱，若天盘生地盘，或地盘克天盘，为主利益。
以上星仪门宫，若得生旺之时，或逢冲克，而不为忧；若逢衰墓之时，又被冲克，当宜固守，诸事莫为。若我在生旺，制人为胜，如逢衰墓，制人招忧，若逢旺而生，人有益；逢衰墓而生，人自此败矣。若逢旺气相生，则受生之人大吉，如我逢衰墓之宫，他来生我，主好事渐来。
论日时主客
奇门大全曰，凡占事先以日主为己身，次以时支为用事。以日主临生旺，得奇仪相生，吉星吉门照应，无刑冲破害，则为主者吉；若日主临克制之宫，无奇仪吉星相照，兼有刑冲破害者，则为主凶，百事不能有成。
如宫加生合之宫，奇仪吉格，吉星相照，则为客者吉；若临克制之宫，无奇门吉宿，六仪刑冲破害，则为客凶，百事不能成。
论天地盘生克
天盘星克地盘星，凡谋为一切等事，多是非，惊忧不免；若地盘星克天盘星，是为有力，我克者休，有始无终，为主百战百胜。
论吉凶神生克
奇门统宗曰︰“吉神生我吉愈吉，凶神生我不全凶，吉神克我不为吉，凶神克我祸不轻。”此定吉凶生克之理。
论五不遇不以吉论
又曰︰“时干克日五不遇，奇仪入墓亦同凶，纳甲入墓须审量，门星入墓亦同厄。”此言入墓不以吉论也。
论奇仪空亡
又曰︰“门宫星奇仪落空亡者，不凶，吉者，不吉。”此言空亡不以吉凶论也。
论九星旺相
钓叟赋云︰“大凶无气化为吉，小凶无气亦同之。”此言星休旺。若大凶之星，得休囚无气，则小凶也；小凶之星，得休囚无气，亦不足虑也；若上吉、次吉之星无气，亦不甚吉也。
论奇墓
奇门大成曰︰“三奇入墓天地盘，又有分别。天上三奇不墓宫，地下三奇墓支兼，地下三奇避八卦（墓宫故也），天上三奇无克制。”
论星门时干衰旺
又曰︰“星门衰旺，惟乎时令十干之衰旺，存乎方位。”言看十干，当照阴阳起长生式，论旺墓也。
论冲合动静
又曰︰“凡事未发而遇冲，则动；既发而遇冲，则散；事未起而遇合，则静；既起而遇合，则成。又当与星门合看，此所以言吉凶；冲合所以验动静也。”
论应远近断法
大成云︰“如奇门一盘，星门生克，奇仪吉凶，固然已定，至应合年月日时，又当审其事之远近，或应年月，或应时日，星门奇仪衰旺而断，神而明之，不可执定。先定其支，后配其干，其得干支之法，唯在正时定之，如子午相冲，子与丑合，丑年月日时应之之类。”
论旬空法
又直符落在旬空，必以出旬断之。假如甲子旬中空戌亥，是加在乾六宫，必应在戌亥日，以戌为重，阳与阳比，阴与阴比，此旬空法，定支者如此。
论冲合断法
又曰︰“如又不冲，又不刑，又不空，断之则必看天盘六仪所带之干，以定，其支亦照看其冲合，逢冲决其合日定支，逢合决其冲日定支可矣。其天盘所带之支，又不冲不合，以星门生克定之，生逢生日，克逢克日，应之内中，且有先后分别，符应在先，始应在后。”
论奇仪迫制
大成曰︰“六仪最忌击刑，三奇最忌入墓与迫制也。”
论八门迫制
又曰︰“吉门迫制，吉事不成；凶门迫制，凶灾尤甚。凶门和义，其凶不凶；吉门和义，其吉益吉。”，又曰︰“凶中有吉，不复言凶；吉中有凶，不复言吉。”此谓宫门仪奇吉凶辨也。
论门宫生克
大成云︰“凡门生宫，是客来生主，合吉格，此时利主；虽是门生宫合凶格，防有暗计、埋藏，审而用之，大抵合得吉格，方为全美。”
凡宫生门者，乃主生客，宜施恩、布德、赏赐、招安，又曰︰“我生者谓之子孙，先宜恩育，百事利迟，久必祯祥。”
凡八门克宫，乃客来伤主，若合吉格，利为客，此时宜扬兵耀武，若合凶格，不利于后。
凡宫克门，谓之主克客，合吉格，利为主，行兵大胜，凡谋有成；合凶格，反招破败。
凡八门九宫比和，为主客相投，如开加兑、伤加巽之类，乃金见金，木见木，若合吉格三奇，万事大吉；如合凶格，或干克支、支克干，刑冲合破德禄空等类，分利主客，各有善恶用法也。
以上宫门，逢旺气相生，则受生之人大吉；逢衰受克，则受克之人招凶。又如衰墓时克人，则受克之人无咎；如在旺气时生人，则受生之人大吉，余可类推。
论星生旺吉凶
大成曰︰“凡用诸星，须详生合休旺克害刑冲胎墓死绝贵禄空亡，凡吉凶各得其用，活法变通，阐而用之。”
如上克下者，利为客；下克上，利为主；上生下，利主；下生上，利客；上下比合，主客皆利。
如金星在秋季庚辛申酉日时生水星，则水星吉；如克木星，则木星大凶，余仿此。
又如我星在旺气被他星克我者，当忧不忧，终始皆吉；如逢衰墓受他克者，极凶而灾害不能免也。又曰旺而受克，美运渐衰。
又如我逢衰墓之宫，受他来生者，生好事渐来，求谋无阻，凡事遂意，以小而成大也。
又如我逢衰墓之时，又去生他，主破败招非，诸事退耗，求而不遇。
又如我在旺气生他者，凡事不求而得，好事兴发，日日增新，所图远大，虽小有阻，终能成就也。
又如诸星比和，凡谋为皆遂。
论天地盘动静占法
奇门大全曰︰“凡占事以静用地盘，以动用天盘。天盘是客，利为客；地盘是主，利为主，则趋避之，更看格局之美恶，细查入墓与休囚，大抵时干不可克日干，时干不可冲日支也，盖以地盘不可克天盘，直细占之。如地盘诸星克天盘，是为有势，凡事强为，恐后无益，谓我克者休，诸事有始无终，推求名官事得吉，或战为主百胜。”
论克应
奇门一得曰︰“凡取克应，此一时一宫，有八神、九星、三奇、六仪、八门，俱有克应，不之以何星等类为定，一时之应耳。盖一时有一星得令为主，余星若失令为用，俱取为克，应之准也。如此时和吉，有明堂贵人青龙长生禄旺五符等吉星，门宫相生者，在人为显达、贵、善、公正之人，在物为美、为新、为贵、美味佳品，若会凶格，门宫相克，干支冲犯，在人为平常人、僧道、不正人，为奸邪、为疾病、为废人或盗贼，在物为破损、旧物，为缺器、无用，闲气为苦酸腥臭之味，此大概言之耳，然万事类无穷，凡用以本日时详看生旺休囚，以变通详察也。”
论三盘占法
又论三盘占法，出行趋避首重八门，八门，人盘也，吉凶由自取也，凡门克宫者，吉；宫克门者，凶。
修造者，首重九宫，九宫即地盘也，凡事皆由地盘而起者，故门生宫，吉；宫生门亦吉，不宜相克。
论卦气体用
凡时日方位得卦气者，为上吉；和卦气者为次吉。生体者为利主，生用者利客；在内者事近，在外者事远；已往者，为去事，将来者，为未到事；对待者，为遥望事，外应者，为远涉事，所以先见日时方位，断其事之本体，谓之先天，复以来占正时，加于所立方位，上逐十二宫，轮去看本卦干支落在何宫、何卦，或生、或克、或在内、或在外、或以往、或将来、或对待、或外应、或遇卦气之财宫、父母、兄弟、妻财、子孙，以断其一事之成败可否，谓之后天。凡断神乎先后二天，其验异常。
论动静占法
大全曰︰“凡奇门占法，动而端看方向，静则只查直符、直使，时下看其生克旺相，以定休咎。”
论节候成败占验
大全曰︰“节后占验，凡万物之成在于何时，则具败坏之期，即定于其成之时也，物之败坏，当在世爻破空绝之时而埋碑，记文书则须看何时提出世下所伏之父母爻，及何旬空去其世爻，是其时也。又须合内外两卦之数，以定其年分日子之多少，假如阳遁八局乙未时演成雷地豫，豫卦世爻未土败于酉，绝于巳，破于辰，受克于寅卯，定于甲申旬，凡此甲申旬中，寅卯巳酉年月合败也，若定开拆文书、发掘碑记，当在甲申旬中，子午年月日时也，盖以文书子水伏在世爻乙未之下，赖子来提起，午来冲起，而甲申旬中又能空去飞爻未土故也。”
论三奇衰旺
大成曰︰“要得天上三奇到均可解，然三奇有衰旺墓不一。统一岁言之，乙旺于春，丙丁旺于夏；统一日言之，乙旺于昼，丙旺于夜，丁昼夜皆明，而尤旺于星夜，故曰惟丁奇最灵。”
统八方言之，乙旺于卯，制于酉，墓于戌；丙旺于午，制于子，墓于戌；丁旺于巳，制于子，墓于丑，三奇同救甲，而衰旺墓制不一，不可不知。
论三墓
大成曰︰“又有日墓、时墓、宫墓三者，不可不知。日时墓如前云，戊戌、壬辰、丙戌之类是也，谓之时干入墓。若宫墓，如正时干支，乃戊子而直符临乾宫，乃戌地也，云时干入墓宫，又云值时墓，余仿此。”
论生死二门
大成曰︰“生门、死门均之土也，衰旺同否？曰生旺于春，死旺于秋冬。”
论同宫两支
又曰︰“凡四隅，每宫俱有二支，落位在艮宫，还看丑宫，还看寅宫，地煞抑两宫，俱看本宫，干属阳则看阳支，支本宫干属阴则看阴支，故经曰阳与阳比，阴与阴比，此之谓也。”
论选择神煞吉凶
大成曰︰“奇门选择，凡一切太岁三煞凶神恶曜俱不忌，盖奇者，奇兵也，门者，门第也，吉门到座，如人入琼楼宝殿，则尘纷不得而扰之，又如入相府侯门，窃盗不得而与焉，兼之三奇加临，如人君在内，大将守门之象，一切诸煞，悉行远避，故死者安，而生者迪吉，又合凶煞之足云哉。”
论天上三奇之妙
然地下三奇，一座五日，与诸煞同驯熟，天上三奇乃忽然加临，诸煞起而后退地下三奇，如有司恒，居习熟人，每不知畏，天上三奇如巡，方一时历一宫，奸宄闻风远避，故地下三奇终不若天上三奇之灵应也，确有至理，非止为选择，凡用奇门，悉皆准此，即以天上论，而乙奇尤利于夜，丁奇昼夜皆同（以其为日月星是也）。经云︰“奇门择日忌诸家不论凶神与吉华，一切[进祥献瑞霭子孙绵远福无涯。”
论三奇为万神之王
奇门圣灵经曰︰“夫奇者，乙丙丁，乃上界之真宰，天上号日月星，地下号乙丙丁，以为天地中万神之主，每月朔旦之日，九十四家年月日时，三百六十神煞将军太岁年禁退星，拱手朝临，安门、出门得三奇多获吉利，五姓大葬、破土、斩草、立卷、安葬、开山、立向、野外、权厝、改卜、新茔、开坟、合葬、附葬，得此三奇到山头或临向者，并不忌。山家墓运阴府九十四家年月日时，三百六十神煞年禁退星太岁将军，土王用事，三元五姓破克，斩草之日，安葬相克日期，皆以不忌，诸神煞殒退六十步，拱手进福，大葬立宅得三奇，子孙发福定如意；上官赴任得奇门，未及三年受皇恩；门上立向得三奇，子孙必定换红衣；求官应举得三奇，定主黄甲绯衣；迎婚嫁娶得三奇，百年谐老共齐眉。”
论遁甲吉凶祸福之机
夫遁甲者，六壬之总管，阴阳风水诸书之总要也，吉凶祸福之枢机，诸神恶煞不能为咎，乙丙丁日月星奇能制一切诸凶神，三光齐到土神而永久。国得奇而太平，宅得奇而兴盛，坟得奇而旺相，上官赴任得奇而必迁升，奇门皆到，诸神拱手。伏藏若到南方兼北，利，若居东地造西宫，一奇若到山头坐，一切凶神俱伏藏，得奇不得门可用，得门不得奇不可用，奇门皆到，无不吉也。
夫将者，三军之司命，敌战之权衡，其攻击刺杀之谋，进退存亡之道，不可不知也，是故善攻者，动于九天之上；善守者，藏于九地之下，故能自保而全胜也。夫察天时地理，战必胜，攻必败，取则可为良将矣。次及人间万事，动静营为，皆吉凶之应，不啻若指诸掌，故术者不知，则为冒术之称也，学者岂可不尽心乎？
世间术士只凭三元内五姓被克之日斩草破土，相生之日安葬，便言吉也，以后倘有人口伤亡、六畜死损、百般凶祸频发者，只道天降灾祸，不知遁甲内隐凶殃，或云︰“不通壬遁，不葬；不通遁甲，不宅。”术士若能通晓遁甲，何必拘于大小墓也，术士不晓六壬、遁甲，名为冒术，不足用，以作后必大凶。
占雨
以天柱为雨师，天英为电母，天辅为风伯，天冲为雷公，天蓬壬癸为水神，开为雷，伤为雷，休为云雨，生为风，杜为电，景为露，死为水母，惊为虹，以天地两盘直符、直使生克决之。
占晴
以天辅为风伯，天英景门为火神，以乘旺之宫为晴，或克日时为断。
占雪
以乾兑二宫主之，心柱二星乘壬癸到宫，以所得之干为期。
占雷
以天冲直符伤门在乾巽上见腾蛇、朱雀、从魁、太冲为有雷。
占禾稼
以天任落艮震宫，主丰，不落者，为歉。以贵神月将分旱涝，又伤门为麦，生门为谷，蛇雀巳午为旱，传送天后为涝。
占种植
以天冲为花木，以天辅为树木，各看落于旺相之宫，为生休囚为死，相生者活，相克者死。
占蚕
以三奇三吉门吉星落于金木之宫为吉，下克上为良不到金木之宫，而克门者，不利。
占蝗蝻
以死伤杜惊临于日干之宫，主有蝗蝻。
占岁中丰歉
以立春时刻日建起看天地二盘以决之，看奇吉落于何宫，以九宫分野定之。
占童试
以天辅为试官，日干为士子，丁为文章，以旺相生克吉格休囚断之。
占科试
以日干为士子，直符为主考，天乙月干为副主考，景门为文章，以生克吉凶决之。
占殿试
以岁干为天子，月建为主考，日干为士子，景门为策论，各于旺时三奇生克决之，不得奇岁月干生者为二甲。
占武试
以直符天冲为考试官，日干为士子，甲戌己为弓，甲申庚为箭，景门为策，伤门为马，甲午辛为靶，各以生克吉凶决之。
占徵召
以太岁为皇恩，月建为铨部，日干为己身，生克决其召否。
占升迁
以开门为官，加生旺宫有奇格者，必升，岁干乘吉格，来生年命日干宫者，均吉。生擢武官看杜门同论。
占朝觐
以岁干为天子，为引见之人，以生克日干宫者吉凶决之。
占上官
以上官时所向之方所得宫神，如吉格生旺则吉，休囚废没则凶，乘凶格更凶，主罢黜。
占考绩
以直符为大宪，开门为官，生克吉凶决之。
占所任地方吉凶
以禽落宫为帝畿，余为升地，各宫奇仪为分野，以开门落宫，上有天蓬，为盗贼；庚为兵乱；丙壬旱涝不犯，此者平安。
占投武
以天冲为武士，直符为帅主，生克决其收用。
占干谒
以休门宫为所见之人，时干宫为干谒之人，以生克吉凶决之。
占寿
以九十为率，每宫十年，天冲落宫与死门远近以定其数，带旺一生无患，无吉者，看其休囚之气断之。
占人生贵贱
以年月日时配合八门九星九宫，带吉奇旺相之宫，为吉者、为贵，仍按十二宫推之。
占人年命吉凶
以来人所来之方合天地正时，与其生命所坐之方，合而推之，其人来方合奇者，为吉。
占婚姻
以乙为女家，庚为男家，以两家落宫相生合决其成否，又以天盘****为媒人，生合男女决之。
占招赘
以天庚生地乙宫，庚上得吉者良，男求女须以地乙生天庚为可成。
占纳宠
以乙奇为妻，丁奇为妾，庚为夫，以生克空陷决之。
占娶女容貌性格何如
以乙奇所乘之星推之，以九星决其性情美恶。
占婚后有益
以庚乙之宫推之，以奇吉生克决之。
占婚后子息旺否
以得使之宫为子息，如值阳吉星，多男；阴吉星，多女。仍以乘旺相相生断之。
占生产男女
以坤宫为产室，以坤宫地盘天芮为产母，以坤宫天盘之星推之，阳干男，阴干女。又法，以坤土所得之门为胎，天盘为产室，以生克决其安否，得阳门男胎，阴门女胎。
占生产日期
以坤宫所得之星为胎神，以坤宫所得之干为作胎之日，以对冲坤宫天盘星所得之干为产期。
占产子长命否
以其所生之时，遁其天地两盘，若乘之星带奇门吉格，与年命日时相生者，吉。
占病
以天芮为病神，生死二门为生死，以本人年干落宫得生死二门休囚废没决其生死。
占延医
以天心为医士，天芮为病神，以日干为病人，以奇吉生克论之。
占病痊愈
以天芮落宫为病症，以天芮落宫之干支为愈期，如木克土之类是也。
占词讼
以直符为原告，以天乙为被告，以开门为问官，惊门为讼师，以生克休囚决其胜负。
占兴讼
以朱雀为讼师，乘景门其讼必兴，反此不讼。又法，已惊景二门主之，旺者必成讼，空亡则不成讼。
占词状
以开门为官长，以景门为文状，生克休囚决之。
占争竞
以直符为先动之人，为客；天乙为后动之人，为主，钱财青龙为主，田产五谷衣物，生门为主。
占利息
以庚丙两家为构讼之人，甲子戊为主和之人，并开门落宫，以生克休囚决之。
占公私两事
以巳到宫为公事，未到宫为私事，看时干落宫，落于动宫，不能归结。
占讼狱
以丙为本主，庚为被治之人，开门为官长，以生克旺相休废决之。
占带干证如何
以****落宫决之，值符用天上之落宫，****、天乙用地盘****所在之宫生克决之。
占嘱托
以开门为问官，值符为原告，天乙为被告，生克决之。又法，天乙宫为求托之人，直符宫为所托之人，直使宫为转托之人，以生克决其济否。
占被责否
以庚格刑格、击刑并断之，以生克决其责否。
占结案
端以庚格决之，阳日看天盘之庚下临何宫；阴日看地盘之庚上乘天盘之干为结期。
占罪轻重
以甲午辛为罪人，辛落地盘带九天、天冲者，必发遣。若天庚加辛或罪人年命日干之宫者，必正法。又法，以本人日干宫上星旺门吉，并有奇吉格者，为轻罪。
占囚禁
以甲午辛为罪人，天狱天牢天网为入狱，专以干支落宫决之。以日干落地盘壬癸辛者，主囚禁。
占捕获罪人否
以开门为长官，直使为公人，以有事之人年命日干，以生克落宫内外为迟速。
占起解罪人
以天辛为主，直使为解人，辛落休囚，无碍，直使克辛者，平安，再为开门宫克制，尤妙。
占捕盗贼
以元武天蓬为盗贼，伤门为捕人，时干为物主，以生克决其难易。
占捕亡
以****宫为逃亡之人，伤门宫为捕者，以生克决之，逢格必获。
占攻贼
以六庚旺相得开门加中五，其贼可擒；又地盘天禽所临之宫得旺相吉门，其贼自败；若休囚废没凶门者，守将不吉。
占间谍
以直符为主者，丙为自己，庚为仇人，以月将加时与直使所得之干支冲则动，不冲不动，庚旺无益。
占行诈
以六丙为己，六庚为敌，朱雀为谣，落旺宫六丙克六宫者，其术得行，反此不行。
占攻城
以六庚为攻者，天禽为守者，以旺相生克决之。
占守城
以天禽为守者，天蓬六庚为攻者，以天禽生旺为不破。
占盗贼
以占其何时去看六庚，在内四宫者为不去，在外四宫者为去，以庚之地盘干支年月日时为之来期。
占贼临境否
以时支宫为客，时干宫为主，看其生克。
占胜败
凡战阵以惊景二门主之，当以直符落宫为主，六庚落宫为客，生克决之。
占行期
以时干为起行之人，日干为牵缠之人，开门为起行之期，以时干在内、在外，并开门下干决定。
占行人
以本人年命合当局中干支为行人，以支宫为宅舍，左右为来之迟速，其日以地方远近决之。
占远信
以丁为信，时干内外为迟速，外迟内速，如人在北方，占南方信息，一宫得景门者，信到。
占在外虑家中安否
以日干为主，时干长生处为家，如甲木长生在亥之类，亥属乾宫，无凶，为平安。
占回乡
以本人年命占时入局中，人已在外方，占时其年命已落内界，未回以干支定其日期。
占在外人安否
以外宫上下二盘得三奇吉门及诸吉格者安，反此不安。
占未出门先定归期
以出行日干长生之方定之，若甲乙日出行，须看乾方地盘所在之干为归家之期。
占出行经商地方吉否
以其所往之方得三奇吉格生年命日干落宫者为上吉。
占行人何日归来
端以庚格决之，以本人年命落于何宫，即在何方。落内者近，外者远。
占登舟船主善恶
以震宫为船，所得星为船主之善恶，以九星吉凶决之。
占道途吉凶
以时干所落之宫得蓬为盗贼，如蓬不遇，再时干所加本宫得三奇吉门旺相诸吉格，不妨。
占谋害
庚为仇人，甲为己身，生克决其有无谋害。
占行路遇人同往善恶
以时干为己身，看上得何星临之，以九星吉凶决其善恶，休旺定其吉凶。
占出行水陆吉凶
以休门、景门所乘之宫分水、旱二路，二门落宫、天地二盘得奇仪吉格相乘为吉。
占人在外不知何方
以行人年干决之，本人年干落于何宫即何方，落内者近，外者远。
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