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第四章 、砂法详解（察砂的方法）
在对基地周围的山峰来说：
1、穴位前面的山叫朱雀；
2、穴后的山叫玄武；
3、穴左的山叫青龙，穴右的山叫白虎；
4、还有穴前近山叫案山，远山叫朝山，穴后一般叫乐山，或鬼星；
5、穴左右，除龙虎砂之外还有曜星，探头星，鬼耀之称；
6、在水口内外的山叫禽星。禽星还分为:相对峙的叫捍卫;
7、狮象、龟蛇、高大耸立的叫华表，绵延排列的叫罗城，完整秀丽的小山包叫玉印、仓库等等。下面对经常见到的砂进行分别论述。
一、砂的种类.
1、朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝着穴位朝拜，它宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之状，或三峰五峰相拱峙，必主出大贵人，如朱雀砂冲心，歪斜，散乱，无序者大凶。
2、玄武砂：在穴场后面不龙人首处，如星峰园静叠起，一台高过一台，有三台以上者，必主青云及第，如仓库重重，必主堆金积玉，如端正肥圆，定出忠臣孝子。玄武不宜摆头，不宜反背，不直露头，宜静不宜动，如反背乱动者主凶。
3、龙虎砂：是在穴庭的左右（左为青龙，右为白虎）相互呼应，环抱低平，左右不交合，此砂对穴位尤为重要，但亦有穴星无龙虎砂而吉者，亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的。
4、案砂：在穴庭前横栏之星峰叫案砂，它成几案，成笔架，成马背，成笔直尖顶之状，一层高过一层，直立排列在朝山之下，此砂最贵，主产出文武之贵人。
5、朝砂：在案砂的后面，比案砂高，排列有序，有情，有如下属官员站在前面听令一样，有情峻秀，高大完整者吉，无情残缺破败，草木不长者凶。
6、印砂：取官印之名，印砂最讲究方位，在穴庭前朝山处，巳方印砂耸起，为最贵，名曰""赤蛇绕印""，其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆锅一样才为印，但反背反弓而去也主凶。
7、侍砂：从来龙后面两边拥护送迎的砂，如卫兵持立两侧，能抵挡外来四风吹射，聚集内气，此属吉砂。
8、迎砂：环抱于穴前，左右，排列有序，圆润清秀，象朝着穴作揖打洪状，关拦着去水，此砂大吉。
9、人丁砂：指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁兴旺，发达，如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。
10、水口砂：此砂为最重要之砂，其砂要交扦紧密，此砂分三大类：砂体肥、圆、正为富局；砂体尖锐秀丽，为贵局；砂体歪斜肿为残局。
11、禽兽砂：飞禽走兽之称，象飞禽走兽，守卫在水口旁边。水口左右突起高尖峰峦，叫华表，左边圆，右边回落下砂嘴边，为狮象，左边做长带回，右边山低。屈曲的叫龟蛇，山高耸带欹斜，分数高山而下，左右高圆者为鼓，欹斜者为旗，两山里峰对峙。左右两山开面相对，为捍门：一山徽高而圆，一山略平而圆，叫罗星；圆而长而前拱为龟形，长而直为游鱼，长而屈为蛇形，等等。凡观察禽星，必须先观察水口是否凝聚，后观察禽兽砂是吉是凶，有用无用，一般原则禽要清秀而回头，兽要特耸而能回顾，砂之形态非常复杂，在操作时全凭灵巧观察应用。
12、鬼砂：指穴后出山，鬼居穴后，护持穴场，主出背面撑者是，横落者要鬼，直落者不要鬼，有孝顺鬼主家道福寿康宁，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，凤尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位三公讼，等等。
13、官砂：官星是指前案背后凸起拖出的山峰，隐生在案外的叫暗拱，若在龙虎两砂生至穴前作案的是""现面官""，但是不要太长，要回头环抱有情，所谓官要回头，鬼要背就要这个意思。在穴前龙虎上同时突出两官星，叫卓笔文星，主父子同科，兄弟同科，文章盖世，出状元、神童。在穴前龙虎砂后突起一星峰，叫见面官，还有穴前龙虎砂外，有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星。
14、耀砂：在官、鬼、禽、耀四星之中，耀星是最贵的亦是最难辩认的，杨公曰：""龙真穴真若无耀，穴有星峰重叠照，纵绕积玉与堆金，儿孙终主登科少""。什么叫耀星呢，杨公又说""问君何为是耀星，虎龙走后出尖形，虎有爪牙威始壮，龙生奇角物方神，奇角爪牙形体现，秀丽钟孚不凡人。""还曰：""曜星如枪或如剑，顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡，不知内有真龙骨。""
现在我们已知道耀星是从龙虎砂上生出来的，从头嘴所出的叫""明曜""，而且尖利和刑煞相似，唯一的区别是看对穴位是否有情，逆水，横在穴前的叫曜星，直射入堂冲穴位的叫刑杀。曜星有进田笔，主富但不贵，牛角耀星；主出状元登第，家富贵，按剑耀星，拖枪曜星，拜龙耀星，伏虎耀星等等。
二、消砂方法.
消去有害之砂。一是可以用罗盘测量出劫煞（一般罗盘上有直接的标识）方位。以坐山为准,有砂为煞。口决：“巽未申山癸劫藏，辛戊居丑庚马乡，震辰逢丁甲见丙，壬猴乾兔丙辛方，坎癸逢蛇巳午鸡，丁酉逢寅坤亥乙，龙虎遇羊乙猴劫，犀牛龙位永不立”。
二是记住消砂口决（用中针，罗盘亦有标识）：“乾坤艮巽是木乡，寅申亥巳水神当。甲庚丙壬真是火，子午卯酉火依相。辰戌丑未金为局，乙辛丁癸土相伤。吵数别来有五种，煞泄奴兮生与旺。生我食神居两旁，比和人财发科场。我克是财为储奴，克我七煞最难当。泄我文章穷到底，女边功名好又强”。此法以坐山（人盘）为主。运用金水木火土五行生克比和进行判断是吉是凶。
三、吉砂三十三格.
1、四神全：乾坤艮巽四神位，皆有峰峦高耸者主贵，缺一亦减福力，故曰四神全。
2、八将备：艮丙巽辛兑丁震庚曰八将，亦曰八贵，如有星峰齐起相应，主贵，如果得四神八将，都应位起，龙真穴的确无疑。
3、三角峙：艮巽兑曰三角，有峰对峙，主贵富，""奇峰列笋有三角，黄金白壁尚华侈""。
4、四维列：四位列即四神，有峰高秀，主贵，低而重迭，主富，""催官之砂维四方，云宵屹立官爵强，四维低峰迭迭起，千仓万箱耀州里。""
5、三阳起：巽丙丁为三阳。
6、八国周：甲庚丙壬，乙辛丁癸，曰八国，皆有峰恋高峰周密极贵。要八位具全，若缺一、二位，则不合格。
7、四势高：寅申巳亥曰四势，皆有高峰，主贵。
8、日月明：离为日，坎为月，故子午有峰对峙，名曰日月并明，主贵，火星少起日月明，亦主其家生贵子，或有午峰而无子峰，若得子水来亦吉。
9、禄马聚：禄马之砂，其例不一；有正禄，飞天禄，正马，又有借禄、借马，若得诸般禄马相聚极贵。
（1）正禄：子午卯西艮官样，丙壬庚甲癸回乡，乙辛丁癸阴处眠，十二神来坤上当，寅申巳亥乾为录，坤艮巽官山宜强。
（2）飞天禄：子午卯西在乾宫，辰戌丑未巽中逢，寅申巳亥居坤上，若得为官便立勿。
（3）食禄：巡山游禄要君分：乾兑搜求坎是尊，震巽寻乾为正路，坤离欲向巽宫论，要知坎艮推坤求，福德排来最可珍。
（4）亚马：乾来用甲为真马，坤来寻乙最为强，艮从酉上寻其位，巽向辛峰是马乡，若得双峰连不断，儿孙两府佩金章。
（5）驿马：申子辰山马艮寅，亥卯未山巽巳寻，巳酉丑山乾亥上，寅午戌山在乾坤。
（6）借禄借马：丙借巽为禄马场，壬借乾为禄马乡，申借艮为禄马地，庚借坤为禄马方。以上各方位，有山峰簇集谓之""禄马聚""主贵，亦不必全俱有，只有数位亦吉。
10、子息宫：坎坤震为三男方，若多峰峦主人丁大旺。
11、子女高：巽离兑为三女，若是其方有高秀星峰，主女贵。
12、财帛丰：艮为货财之府，若其位有高大山峦且丰厚丛簇，主多财帛。
13、寿星崇：丁为南极老人星，其位有高峰，主多寿考。
14、金马上阶：乾在天为天廊，是为蓄马之所，午为正马故乾为金马，午为天马，二位有马，更得兑高耸，谓之马上金阶主贵。
15、赤蛇绕印，巳为赤蛇，有印居之主贵，""赤蛇绕印如圆平，腰悬平印才纵横""。
16、太阳升殿：房虎昂星四日，宿在子午卯酉之位，若此四位有太阳金星四面相照，谓之""太阳升殿""主极品之贵倾国之官妃。
17、太阳入庙：心危毕张四月，宿在甲庚丙壬之位，若此四位有太阴金星又四面相照，谓之""太阴入庙""主男为驸马，女作官妃。
18、五气朝元：火星在南，水星在北，木星居东，金星居西，土星结穴坐北朝南，谓之五气朝元，又曰五星守垣，主极贵。
19、三火并秀：离为天干火、丙为地禄火，丁为人爵火，三方位有峰并秀，极贵，丙午丁三位，正值南方朱雀之位，而星柳张三宿在此，故曰火星宜起应天宿也。
20、尊帝当前：丙丁有峰双峙，是也，主贵。
21、禄马拱后：艮禄乾马二位有山高耸，主贵。
22、更点明：巽为更点有峰耸秀，主贵。
23、天鼓振：卯酉艮巽为阳鼓，丙、丁、辛为阴鼓，有峰方圆主贵.
24、文笔秀:：巽辛二方有尖秀之峰，谓之真文笔，主贵显科名，""天乙太乙真文笔，秀入云宵状元位。""
25、鱼袋塞：庚酉辛方有鱼袋砂，谓之""金鱼袋""主贵，宜居水口（此为水口砂之一），主贵。
26、玉带现：辛巽有带曰玉带，庚兑曰金带，有此砂宜为正案最贵。
27、金印浮：酉兑庚巳辛乾有印，皆为金印，主贵，必在水中为真，故曰浮：""印浮水面唱，唤其有文章""。
28、赦文起：丙丁庚辛之位有秀山，谓之赦文星，主其家永无凶祸。
29、判笔攒：庚兑辛有峰或立或卧曰判笔：""判笔庚兑辛为艮。""
30、马上御朝：巽位有马山，兼有巽山来朝，曰马上御朝，主近帝王，""马蹄踏破御朝水，秀才出去状元回""。
31、贵参天柱：乾为天柱，若贵人之峰，高耸乾位，主极贵，""玑入云宵生宰辅，也登要路重玑峰""。
32、官国圆：子山官国在戌乾，丑山在亥壬，每间位是也。若有圆峰者主贵。
33、谷将高天仓起：子山，谷将在未，天仓在酉，丑山谷将在申，天仓在戌，每顺一位便是，若有高山主贵。
四、凶砂二十五格
1、五星受制：火北、金南、土东、水居四库，谓之受制，纵吉地亦无大力量。
2、四杀擅权：辰戌丑未四位，若有高压恶山带杀迫穴。大凶恶逆大资诛夷，有赦文照者，可减其凶。
3、八门缺：乾坎艮震，巽离坤兑八卦之位，若是凹陷，谓之""八门缺""。
4、四面凹：辰戌丑未回四金，最忌凹陷，""四金砂陷风一人，翻棺覆椁人遭殃""。
5、三火低：丙午丁三火低陷，主小贵，""火星不起官不显，不握重权或闲散""。
6、四神朔：乾坤艮巽之砂在有点剥，主凶，""四神鸟石生点剥，家道终须见消条。""
7、魁罡雄：辰戌丑未曰魁罡，忌高压逼宅，""魁罡高耸压家宅，出贼乞丐沿街埋。""
8、阳关陷：""申田阳关，不宜低陷，主兵厄，阳光山陷困阵亡。""
9、子宫虚：坎震艮三男之位。凹缺曰子宫虚，主人丁不旺，女多男少。
10、禄地缺：禄位见面，又巳、午、艮、亥亦曰禄位，若无山，主不贵，""禄位缺陷，马空倚，催官贵人山低倾，虽有文章不显达，禄马不起金阶平。""
11、金阶平：乾兑低隐也主不贵。
12、文星低：巽星为文星，低陷不吉，主贵而无禄。
13、天柱折：乾为天柱若凹陷，谓之""天柱折""主夭亡，有戌乾风吹尤紧。
14、寿山倾：丁为寿山，若低缺谓之寿山倾，主夭亡。
15、天母亏：坤为天母宜高，若低陷谓之天母亏，主寡母，损阴人。
16、贼旗现：辰戌有旗曰贼旗，主出大盗，""贼旗斜侧位魁罡""。
17、趋刀出：辰戌丑未有尖山倒地曰煞刀，主屠刽劫财。
18、回碌来：寅午戌三位有缺陷，风吹穴主灾，胃四禄之气随风而来。
19、衡星压：卯为阳衡，忌有高压，主名利蹬蹭，""阳衡高压，福禄呆滞""。
20、仓库倒：辰戌丑未四墓之山斜侧，破碎斜倒，""谓之仓库倒，主贫穷。""
21、财帛散：艮为财帛，其方之砂山散乱或曲缺，谓之财帛散主贫乏。
22、横尸见：鱼袋砂在坎癸曰横尸，主客死。
23、随胎生：子癸丑有墩埠谓这堕胎山，主堕胎。
24、马不上街：虽有马山而无御朝水来向，谓之马不上街，主不贵，不贵，甲禄在寅乙禄在卯，丙戊禄在已，丁已禄居午，庚禄在申，辛禄到酉，壬禄在亥，癸禄在子，此八位之砂，宜端正来朝，决不可缺陷，有水流破，如此必败。
五、《砂诀》
验地吉凶并无他，土随而起见于砂。
人云识得真须识，断人祸福始无差。
论砂以形有至道，古人砂法已微妙。
圆净迎向吉之徵，丑恶皆为凶之兆。
我亦留心砂有年，好砂不发又何缘？
曾向人家坟上看，催官贵人空自传。
是谁悟得擒拿法？向首龙身本局察。
三吉六秀共推详，许他富贵即便发。
因此著为《看砂经》，砂法于今始得真。
君若不信坟头试，一砂得位亦惊人。
福星贵人
阴贵阳贵为福星，福星贵人令人钦。
其中但是分真假，总要时师认得明。
向上临官龙上觅，龙上贵人向上寻。
三吉六秀并驲马，催官催贵妙如神。
文笔金印及旗鼓，席帽三台共御屏。
光匀秀丽情亲切，绵绵科第世簪缨。
临官贵人
乾生甲旺贵居寅，艮丙之局巽为真。
坤壬贵在乾亥上，巽巳庚酉觅坤申。
此名临官贵人地，有峰特起爱光匀。
再能立向逢生旺，其家世代出公卿。
坐禄贵人
坐禄贵人最吉昌，进师不识乱称扬。
龙山之禄向上贵，此处峰高世辉煌。
譬如壬龙立丙向，壬山之禄在亥方。
丙贵也须轮猪位，贵人坐禄甚祯祥。
向上之禄龙上贵，彼此一般荷恩光。
沐浴冠带临官贵阳人
贵人莫临沐浴方，贪花爱柳多淫狂。
冠带位上峰峦起，神童才子状元郎。
也好风流并赌奢，壬树临风暗比芳。
贵人若临临官位，独占鳌头姓字香。
忠孝端严名教立，出贤出圣出贤良。
此是取贵真妙诀，莫把贵人乱指张。
由于地中生气发于外，则生为草木。
因此墓周诸砂，如果不生草木，便就不吉。
同时，按照砂的居地和形状，又有“四怕”的说法：
一怕捶胸插腹，因为居地太逼近墓穴了；
二怕削竹拖枪，因为砂状太瘦削疲沓了；
三怕反弓外走，因为是不能环抱而蕴含地中的生气；
四怕随水直流，因为也是无法留住地中生气。
“四怕”之外，按照《青囊海角经》不吉的砂情还有：“岩岩大知，岂为良兽之星；焰焰尖砂，皆是凶危之煞。若走若窜，不用劳心；如反如飞，何须著眼。半顺半逆，终为奸诈之徒；无序无论，定出凶顽之辈。不似蜿蜒有何好处；不生草木，有甚来由。”又有：“如角如凹，生人碌碌。如碎如破，起祸绵绵。鹤顶鹤头，淫风飘荡。牛臂马腿，必不兴家。长男外窜，青龙摆首而行；小子离家，白虎反身而去。吉则随朝有意，凶则险无情。
六、四局之砂最妙最好最神奇之砂如下（均以真龙大地论砂）：
金局：坤申山艮寅向，右水倒左出癸丑养位自生向，巽位木火星砂。龙：巽丙丁坤庚辛十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。
丙午山壬子向，左水倒右出癸字三分衰方，自旺向，乾位金水星砂。龙：巽丙丁坤庚辛十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。
木局：艮寅山坤申向，右水倒左出丁未养方，自生向，乾位金水星砂，龙：乾壬癸艮甲乙十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。
壬子山丙午向，左水倒右出丁未衰方，自旺向，巽位木火星砂，龙：乾壬癸艮甲乙十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。
水局：乾亥山巽巳向，右水倒左出乙辰养位，自生向，坤位土金星砂。龙：坤庚辛乾壬癸十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。
庚酉山甲卯向，左倒右出乙辰衰方，自旺向，艮位土金星砂。龙：坤庚辛乾壬癸十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。
火局：巽巳山乾亥向，右水倒左出辛戌养位，自生向，艮位土金星砂。龙：艮甲乙巽丙丁十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。
甲卯山庚酉向，左水倒右出辛戌衰方，自旺向，坤位木火星砂。龙：艮甲乙巽丙丁十二龙，阴龙阴向，阳龙阳向。
以上四局真龙大地其临官方必有五形之贵砂，此乃惊人之大贵砂唉，高大耸天，尖圆方正，光均可爱，向穴卫穴，情意绵绵，光彩照穴，难分难舍。中龙小龙也有之，但稍小而已。以上四十八龙及四十八局和四十八向，阴阳老少八穴。自生自旺，向上起长生，乃救贫先生杨公所总结发明，此法均口授心传之规。
第五章 觅水的方法
一、山水总论
阴阳风水，一定要有山和有水，""未看山先看水，有山无水休葬地""，""山管人丁水管财""，还有：""水是龙之血脉""，""砂交水会，阴阳交合""，""水是山家血脉精，利人害人速如神""等等。可想而知水在地理上的重要地位了。
山和水是阴阳一对，有山没有水，不能称之胃龙，没有水就无法证明其龙行至尽而结穴，所以天地自然的原则：即是山随水转，两山夹一水，两水夹一山，阴阳相依，山水会即龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚，所以不管水大水小，远近、深浅，急缓，动静，一定要来者屈曲，去要盘桓，横者要环抱，汇聚要融潴，澄清，不要直冲穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地倾泻，不直来直去，不割不穿，一定要和穴位有情环抱，依依不舍之状，才是水之吉格。
二、论二十四山黄泉煞
我们先论黄泉煞歌诀，黄泉煞歌诀如下：
庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。
此歌诀详论如下：庚丁坤上是黄泉，即立庚向者水不宜收、放坤方，丁向者要收坤水为吉，放坤水为凶。乙丙须防巽水先，立乙向者收巽水为吉，放巽水为凶，丙向者收巽水为凶，放巽水为吉。甲癸向中休见艮，甲向者收艮水为凶，放艮水为吉，而癸向者收艮水为凶。辛壬水路怕当乾，辛向收乾水为凶，放乾水为吉，壬向收乾水为吉，放乾水为凶。又言辛入乾宫百年庄者，此乃是立辛向宜放水由乾宫出口者，若大吉之地有美水朝堂者，有百万庄田之富也。癸 笺艮位显文章，而立艮向者宜收癸方之水则文章大显也，水不可放出癸为要。乙向巽流称富贵，而立乙向者须收巽方之水来朝堂，为真发富贵也，而水切不可流巽位而出，出即大凶也。丁坤终万筒箱，而立丁向须收坤方水朝来者富有万筒箱之荣也。
三、杨公四大救贫水口法 [折迭]
水口在：
丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。
癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。
辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。
乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。
由此杨救贫十二长生水法。
如：未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论推。你可用这杨公救贫四大局去验旧坟，没有不对的，以验旧为主不要重网上言论。
1、壬山丙向：正针用丁亥辛亥分金，坐危宿十五度向张宿十八度作火局。
本局宜艮山高峰，能出文人，如前峰高，众房均匀，若未峰秀丽，二房得贵，女得贵夫。
丑山辰山高、长房得财，若左水倒右水出，辛戌为正旺向，名为三合连珠，杨公进神生来会旺，玉带缠腰，大富大贵，忠孝贤良，房房皆发福，若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺，若右水倒左水出甲方，则富贵双全，人丁兴旺。若犯寅卯二字，非淫即绝。若右水倒左出，向上丙字谓之出杀，不作冲胎论，主大富贵，人丁兴旺。
反局，若巳峰朝来，犯官非口舌，兄弟不和。若巳峰有凹，主人刀伤吐血。若壬峰不起，
二房不平。坤方高大，主人换妻。亥峰独高，人丁不旺，主绝嗣招婿上门。若午方水朝来为羊劫水，为阴破阳，主男女贪花身亡。若右水倒左出巽巳方,为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，立主败绝，并犯痰火血症。先伤二房，次及别房。若水艮寅为旺去冲生虽有财富，小儿难养,十有九绝，先败长房，次及别房，正局宜放丁庚水。
放水之方在龙水为墓库，在向局为衰方。
如乙丙之戌窍，左水来则在戌左，应立左针庚金向；右水来则在戌右，应立右针癸水向。庚金旺在酉，衰在戌；癸水旺在亥，衰在戌。此即司马头陀水法之巽庚癸局，因巽关干窍，向在庚癸，是以庚癸之衰，即乙丙之库也。
如辛壬之辰窍，左水来则在辰左．应立左针甲木向；右水来则在辰右，应立右针丁火向。甲木旺在卯，衰在辰；丁火旺在巳，衰在辰，此即司马头陀水法之干甲丁局，因干关巽窍，向在甲丁，是以甲丁之衰，即辛壬之库也。
如丁庚之丑窍，左水来则在丑左，应立左针之壬水向；右水来则在丑右，应立右针乙木向。壬水旺在子，衰在丑；乙木旺在寅，衰在丑，此即司马头陀水法之坤壬乙局，因坤关艮窍，向在壬乙，是以壬乙之衰，即丁庚之库也。
如癸甲之未窍，左水来则在未左，应立左针丙火向；右水来则在未右，应立右针辛金向。丙火旺在午，衰在未；辛金旺在申，衰在未，此即司马头陀水法之艮丙辛向，因艮关坤窍，向在丙辛，是以丙辛之衰，即癸甲之库也。
由此可知，龙水之库，为向上之衰，即与四隅水口相同，乃向法中之正向，其第二隅向，亦与此同论，因向上论水，到衰即放，则穴前不见病死之水，乃为全吉，故向上不喜见水出墓库之方也。或有向上亦出墓方，与龙水同一库者，此必穴上但见衰方水去，或见四正病水去，不见死水墓口，斯为善也。初学偶或不明，阅历多则恍然而悟矣；四大水口之真谛,了然于胸，如干关必得巽窍，巽关必得干窍，艮关必得坤窍，坤关必得艮窍，此乃龙水交会，同笺一库，故关者龙也，窍者水口也，关窍必在四隅，乃可相通，自然之理也。凡吉地往往如是，若四正水口，亦必笺四隅，方能龙水交会。
四、十二地支水断诀
子水：子水原来第一凶，定断绝嗣无子孙，沐浴水来淫乱走，病厄吐血有黄肿，此处若生小员墩，必定小儿遭水中，若有崩洪凹杀照，棺内鼠子乱乱纷。
丑水：丑水论来是三方，墓水冲来三房亡,冠带之方由自可，若有崩破难抱养，长大成人做买卖，换牛叨家发一场，若是凹风相射路，翻棺又主谷成仓,别位之别由自可，就是养中三子亡。
寅水：寅水若在病死方，长兄长嫂一齐亡，又主瞎眼并哑子，若出生位败一场，是忌寅申水来到，痨瘦疯疾乱了亡，若是临官水来到，各门各户进田庄。
卯水：卯水流来是中房，卖柴，扛桥走街坊，沐浴之水淫乱走，死位软脚又生疮，若有风缺来相照，棺内树叶，二子亡，可怜坠胎难产死，勤君到处免思量。
辰水：辰水若冲见来水，三房瘟火吐血衰，养占直出杀三子，阳风吹动翻棺材，四余牵扯奴仆走，家内金银化火灰。
巳火：巳路巳水注入泥，寿夭吐血定无差，定主家内多贫穷，小子哭母叹嗟嗟，又有员墩直水走，奴仆不死走别家。
午水：午水若见水汪洋，母女贪花爱少郎，风缺相射生鬼怪，马伤人马败一场，又主二房吐血死，午位嗟哦火烧房。
未水：未水又见金神来，棺内金骸乱如绵，终日乞食街坊走，可怜三子必须亡。
申水：申水正是寡女星，临官寡妇发家兴，死病二房妇孤寡，又此女子主家贫，凹风推来官司至，定主绝房百不能。
酉水：酉水来时断二房，死位吐血及内伤，可怜坠胎难产死，家主泪水定洋洋，吹动棺内鸟蚁生，旺方买卖公平粮，水去欠债赊赌华，又遭凶事闹嗟嗟。
戌水：戌水来时断三房，临官蛇咬破脚伤，四局一败为官主，亦风声败一场，生位临官内自可，绝墓一至房房亡。
亥水：亥水若是长生位，亦主痨病吐血伤，若是临官水来到，宰杀牛猪卖郎，病位瘟痘并零丁，疾病官灾遭贼伤，辰戌丑未四墓杀，翻棺覆廓此中真，玩杀冲来一倒勘。
秘诀千金莫乱伤，等闲莫去吐庸人，十二之中言不尽，再加九句判分明：
寅申巳亥是长方，员墩直水奴仆之。
来去定主产妇死，峰蛮拱照人丁昌。
子午卯酉二房当，抡旌山现赖村乡。
来去主人淫乱走，又主坠胎见刑伤。
辰戌丑未水来廉，直玩射翻棺材伶。
员墩清净奴仆现，来去三房绝人丁。
水流冠带儿童损，水冲帝旺人丁散。
水冲长生无白头，子母扶灵捧纸线。
五、秘传二十四山砂水吉凶断语(注：此乃尹立军先生师门秘传心法)
甲位：横财，居官，出人头地。
庚位：武官，当兵。
丙位：文才，出大学生。
壬位：横财，投机倒把。
子位：桃花，暗昧，贪婪。
午位：主文才，反之风流，主身体不好。
卯位：桃花，赌博，外出当兵，不能成事。
酉位：主人俊秀，风流，好赌；凶主官司，血光之灾。
乙位：主发财，主文人，主抱养，招婿。
辛位：同簨，出文人，出女儿，出人俊秀。
丁位：主寿，主财，出官，出文人。凶则主灾祸不断。
癸位：横财、外财，有可能抱养别人的女儿。凶则主重症、病亡、吃错药。
辰位：多好斗，打架。
戌位：多好讼，官司。
丑位：出凶顽之辈，有可能偷盗、坐牢、横死。
未位：主耗材、短寿，出贼。
乾位：主得祖荫，上辈人有能力。
坤位：主女人当家，龙脉好，主发大财。凶则主妇女淫乱或疾病缠身。
艮位：主人旺财旺，做官，喜欢玄学。
簨位：主一切都好，出文人，有财，平安。
寅位：破财，车祸，碰着摔着，反之坏人无妨。
申位：主有权势，也有可能是黑社会。
巳位：破财，横祸，出人刁。
亥位：主破财，腰腿疼。
六、总论二十四位水法吉凶诀
子：武库水，吉主商贾得财，凶因军贼发越。
癸：财帛水，吉骤发横财，凶生六指、缺唇、脚疾、坠胎。
丑：血财水，吉主旺六畜，凶主忤逆孤寡，供佛饭僧。
艮：质库水，主财帛巨富，典质得横财，进禄位。
寅：白虎水，主虎伤手足，疯跛痼疾，凶狠、愚昧、痴，火灾。
甲：人爵水，主小贵，凶主疯跛痼疾，瘟火。
卯：天爵水，主骤富贵，发横财，出人长大英勇。
乙：地爵水、主匕鸡晨鸣，风声忤逆，螟蛉继赘。
辰：黄泉水，主横死夭折，伶仃孤寡，缺唇，痨病，瘟疫。
簨：御街水：主高称文名，富贵姻亲发财产，人旺女贵。
巳：财宝水，主小富少亡，暗哑孤寡，谣佚，痨疾，跛足，蛇伤。
丙：文昌水，主文才，出大学生，富贵。
午：红旗水，主军武起家，官见财，因女发财，武贵，凶主火灾、离乡、目疾。
丁：人丁水，主旺人丁进财，富贵长寿，高科文名，招贵婿。
未：色衣水，主痨疾，暗疾，贼盗，离乡孤寡，僧道伶仃。
坤：鬼箭水，主寡母坐堂，少亡，淫乱，僧尼。
申：绝命水，主外死少亡，忤逆孤寡，横暴。
庚：武职水，主勇略、财禄。
酉：金带水，主骤发富贵，进女人财产。
辛：科甲水，主科甲，主聪明，发科第，开库进产。
戌：八煞水，主忤逆不义，少亡孤寡，痨疾饿死，癫狂，火灾，脚疾。
乾：鳏寡水，住双盲，痼疾，孤寡，忤逆，少亡，绝嗣。
亥：财禄水，主骤富，大贵，累代昌盛。
壬：离乡水，主离乡，黄肿，水灾，堕胎。，
七、排龙立穴九星水法吉凶断诀
1、贪狼水来朝(生气木星)
长房先发。后众房皆发，多子多孙。如逢星峰高耸俊秀早发科甲。如见田塘溪水小水。富贵迟来。如众水汇聚，环绕有情在明堂，富贵速发而悠久．甚尸骨洁净，巳酉丑、寅午戌年应验。
2、巨门水来朝(天医土星)
房房发达。多生贵子，多子多孙，如属溪坑小水．子孙得福稍晚，如逢江河湖水有情。子孙速发。亥卯未年应验．
3、武曲水来朝(延年金星)
长房，小房人丁兴旺，后代聪明，大发人丁久远，亥卯未、寅午戌年应验。
4、辅弼水来朝(左辅金堂土星。右弼玉堂土星)
房房发达．三房最盛，尸骨洁净带米黄色．其色泽光润。
5、破军水来朝(绝命金星)
先败长房，人财田地官非牵连不断．后代凶暴，女天男亡，子孙皆聋哑疚病不断，巳酉丑、寅午戌年应验。
6、廉贞水来朝(五鬼火星)
大败长房，中房败退．虫蚁蛇鼠作巢．子孙腿脚之疾。肺疾吐血，巳西丑、亥卯未年应验。
7、禄存水来朝(祸害土星)
先败长房，子孙聋哑。如见田庄溪流小水，尸骨入泥，十五年蛇虫咬棺，小根穿内，亥卯未、寅午戌年应验。
8、文曲水来朝(六煞水星)
小房五房先败，子孙懒惰，颠狂，淫乱好赌，家业冷退，尸骨入泥。十二年白蚁食棺，．二十四年蛇鼠入棺，木根缠筋骨，亥卯未、巳酉丑年应验。
八、二十四山水口吉凶断（摘自地理五诀）
壬山丙向、子山午向。
壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。
一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。
二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。
三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。
四：水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。
五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。
六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。
七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。
八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。
九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。
十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。
十一：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。
十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。
癸山丁向、丑山未向:
癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
一：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。
二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。
三：水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。
四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。
五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。
六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。
七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。
八：水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。
九：水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。
十：水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。
十一：若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云：“丁庚坤上是黄泉”即此是也。
十二：丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。
艮山坤向、寅山申向:
艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。
二、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。
三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。
四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。
五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。
六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。
七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。
八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。
九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。
十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。
十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。
十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞，(即左水长大倒右当面出坤)大凶，不能用。
甲山庚向、卯山酉向:
甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。
一：左水倒右出癸丑为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。
二：左水倒右。出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。
三：右水倒左。从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上。巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝，大凶。
四：水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。
五：水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。
六：水出乙辰方。为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。
七：水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。
八：水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。
九：水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福禄寿不能齐全。
十：水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。与兑方消水。发凶相似。
十一：水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。
十二：右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居。不可用。
乙山辛向、辰山戌向:
乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。
一：右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。
二: 左水倒右。出乾亥方，为火局向。书云: 卒入乾宫百万庄即此是也.发福发贵。人丁大旺、福寿双全。
三：水出庚酉方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡。出寡居，间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。习拳棒行凶争斗。
四：水出丁未方。犯退神。初年稍利。发丁不发财。亦不发凶。
五：水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。
六：水出巽巳方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。
七：水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。
八：水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。
九：水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。
十：水出壬子方。为情退而亢。间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。吉凶相半。
十一：左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。
十二：须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。多败绝。
巽山乾向、巳山亥向:
巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。
一、右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合杨公救贫进神水法。旺去迎生。富贵之期骤至。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福临门。富贵双全。房分均发。
二、右水倒左。出辛戍方为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。发福悠久。
三、左水倒右。出壬子方。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”主发富贵福寿双全。
四、水出庚酉方。为冲破胎神。初年间有旺丁，寿高发财者。久则乏嗣，贫苦。有寿必穷。此水不归库故也。
五、水出坤申绝位。为情过而亢。初年发丁，有寿不发财，功名不利。贫而不寿。不绝。
六、水出丙午方。为交如不及。短寿败财不发。
七、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久败绝。
八、水出乙辰方。犯“十个退神如鬼灵”临官，不立向。非败即绝。
九、水出甲卯方。为生来破旺，贫穷。初年发财，久则败绝不利。
十、水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。娇态之妇。
十一、水出艮寅方。冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子。乏嗣夭寿穷苦大凶。
十二、右水长大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步转栏。大富大贵。人丁亦旺。
丙山壬向、午山子向:
丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。
一、左水倒右。出乙辰方。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰，金城水法。大富大贵。忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉。房房相似，发福绵远。“申子辰坤壬乙，文曲从头出。”此是也。
二、左水倒右。出癸丑方。为自旺向，惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。发富发贵，寿高丁旺。
三、右水倒左,从庚字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”，富贵双全,人丁兴旺。若稍犯酉申二字,即凶,不可轻用。
四、水出乾亥方。为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别门，无一不败绝者。
五、水出辛戍方。犯退神。主伤幼年聪明之子。并损妇少女。退败产业。久则绝嗣。冲破向上冠带故也。
六、水出丁未方。为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴，不立向。
七、水出丙午方。为冲破胎神，主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则败绝，此名过宫水，有寿必穷。
八、水出巽巳方。为情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年发丁，有寿不发财。水不归库故也。
九、水出甲卯方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡绝嗣，退败产财。多出寡居。先伤三门，内中亦有稍利者，然纵有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福寿不能相兼，多因吐血痨疾而死。
十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人寿短，必出寡妇五、六人。败产乏嗣。并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门。次及别房。
十一、水出坤申方。犯旺去冲生大煞。虽有财而何为。小儿难养。富而无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。
十二、。右水倒左，从向上正壬字流出。不犯子字。百步转栏。又须左水细小。合火局胎向胎方去水。谓之出煞。不作冲胎而论。主大富大贵。人丁兴旺。内中间有寿短寡居者。
丁山癸向、未山丑向:
丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。
一、右水倒左。出乾亥方系正养向，名为“贵人禄马上御街”。合进神救贫水法。丁财大旺，功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。
二、左水倒右。出艮寅方。为金局向。书云“癸归艮位发文章”，发富发贵。人丁大旺。福寿双全。惟年久。主生风疾。
三、水出壬子方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡，出寡居。间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少,若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶人,好习拳棒发丁不发财.
四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不发财。亦不发凶。功名不利。平安有寿。
五、水出庚酉方。初年间，有发财发丁寿高者。久则寿短。小产乏嗣。退产败财。
六、水出丁未方。犯退神冠带。不立向。主夭亡败绝。
八、水出巽巳方。丁财日衰。甚则绝嗣。
九、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。财丁俱不旺。
十、水出甲卯方。为情过而亢,初年间有发富贵,亦有不发者,或寿高,或寿短乏嗣,吉凶相半.
十一、左水倒右，出向上正癸字而去。又须百步转栏，有发大富大贵者。但有稍差即绝。不可轻用。
十二：癸山朝堂。左水倒右。从丙字而去。不犯午字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。
坤山艮向、申山寅向:
坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金.
一、右水倒左，出辛戍方为正生向。合旺去迎生，救贫水法，玉带缠腰，金城水法。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满堂，福寿双全，门门皆发。
二、右水倒左，出癸丑方，为借库消水，自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵寿高，人丁大旺，先小房，龙砂好，后发长房者。
三、左水倒右。出甲卯方。合文库消水，杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵，福寿双全。
四、水出壬子方，为冲破胎神，初年间有丁旺发财寿高者，久则坠胎乏嗣贫苦，有寿必穷水不归库故也。
五、水出乾亥方，初年发丁不发财,寿高贫苦，功名不利。
六、水出庚酉方，为交如不及，短寿败财不吉。
七、水出坤申方，犯生向交加如不及，多主败绝。
八、水出丁未方，犯“十个退神如鬼灵”，临官不立向，非败即绝。
九、水出丙午方，为生有破旺，主穷乏，初年发丁，久则败绝。
十、水出乙辰方，犯病不立向。退神水法，又犯冲冠破带。必伤年幼聪明之子。贞节之女。
十一、水出巽巳方，为冲破向上临官，伤成才之子。夭寿乏嗣。
十二、坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左，出艮不犯寅字。百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。
庚山甲向、酉山卯向:
庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。
一、左水倒右，出丁未方，为正旺向，名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法，大富大贵。忠孝贤良，男女高寿，房房相似，发福绵远。书云“亥卯未乾甲丁。贫狼一路行”。即此向。
二、左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”，杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。若艮水来朝，合三吉六秀向水法。
三、右水倒左，从壬字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼，富贵双全，人丁兴旺。若稍犯子字亥字大凶，不可乱用。
四、水出艮寅方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝，官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先伤三门，次及别房，大凶。
五、水出癸丑方，冲破向上冠带，犯退神。主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败产业，久则绝嗣。
六、水出辛戍方。为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。
七、水出庚酉方。为冲破胎神。主坠胎伤人，初年间有丁财稍利者。久别败绝。此过宫水，有寿无财，小房更不利。
八、水出坤申方。为情过而亢。功名不利。人多有寿。发丁无财。水不归库故也。
九、水出丙午方。为交如不及，犯颜回短命水，夭亡绝嗣。退财产业。多出寡居。先伤三门。此向有丁无财，有财无丁。发功名即夭亡，福禄寿不能相兼，年久败绝。
十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短寿，多出寡妇。败产乏嗣，并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门，次及别房。与死房消水发凶相似。
十一、水出乾亥方。为旺去冲生。虽有财而何为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别房。
十二、庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。
辛山乙向、戌山辰向:
辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。
一、右水倒左，出艮寅方。系正养向，名为“贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。
二、左水倒右，出巽巳方。为水局向。书云“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵。人丁大旺，福寿双全。
三、水出甲卯方，冲破向上禄位。名为冲禄小黄泉，主穷乏夭亡。出寡居。或间有寿高者.有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者.总之穷困者多,发富者少.若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶.
四、水出癸丑方。犯退神，初年发丁有寿。不发财亦不发凶。
五、水出壬子方。初年间有发丁，久则寿短。小产乏嗣。败产，不吉。
六、水出乾亥方。主退财不发。小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。
七、水出辛戍方。犯退冠带不立向。主夭亡败嗣,凶.
八、水出坤申方。丁败日衰甚而绝嗣。大凶.
九、水出丁未方。犯衰不立向，财丁不利。
十、水出丙午为情过而亢。间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半.
十一、左水倒右。从向上乙字出去，不犯辰字。又须百步转栏，主发富贵，但稍差即绝,先吉后凶.
十二、乙水朝堂。左水倒右，从后庚字天干而去。不犯酉字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。此向平原发福。山地败绝。
乾山巽向、亥山巳向:
乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。
一、右水倒左，出癸丑方，为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰，金城水法，书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全，门门皆发。
二、右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。
三、左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。
四、水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦，水不归库故也。
五、水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。
六、水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶.
七、水出乾亥方。亦为交如不及。多主败绝,凶.
八、水出辛戍方。犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。
九、水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。
十、水出丁未方。犯病不立向，退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。
十一、水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。
十二、右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高。
水龙变爻翻卦法（辅星水法常用于山区）
因此法以向所立之卦起辅星，故又称辅星水配卦法。此法以向立卦起辅星，依次变爻，爻变则卦变，再配以九星。又名净阴净阳水法。也叫纳甲水法。乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，巽纳辛，离纳壬、寅、午、戌,坎纳子、癸、申、辰，震纳庚、亥、卯、未，兑纳丁、巳、酉、丑。乾坤离坎为阳，震兑艮巽为阴。主张向与水阴阳不混为吉，认为阴阳相混为凶。向上卦为辅弼，从中爻变起，依次为武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲，辅弼、巨门、武曲、贪狼为吉水，破军、文曲、廉贞、禄存为凶水。该派以宋代的静道和尚为代表，代表作是南昌秀才万树华根据丰城的静道和尚口述整理而成的《入地眼全书》。
1、变爻顺序：中、初、中、上、中、初、中
2、九星顺序：辅星、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲
3、以乾卦为例说明如下：
乾向，则以乾上起辅星。（乾纳甲，亦称甲上起辅）
1、乾卦 中爻变，成离卦，离即武曲，离所纳之壬、寅、午、戌亦为武曲；
2、离卦 初爻变，成艮卦，艮即为破军，艮所纳之丙，亦为破军；
3、艮卦 中爻变，成巽卦，巽即为廉贞，巽所纳之辛，亦为廉贞；
4、巽卦 上爻变，成坎卦，坎即为贪狼，坎所纳之癸、申、子、辰亦为贪狼；
5、坎卦 中爻变，成坤卦，坤即为巨门，坤所纳之乙亦为巨门；
6、坤卦 初爻变，成震卦，震即为禄存，震所纳之庚、亥、卯、未亦为禄存；
7、震卦 中爻变，成兑卦，兑即为文曲，兑所纳之丁、己、酉、丑亦为文曲。
乾 离 艮 巽 坎 坤 震 兑
辅星 武曲 破军 廉贞 贪狼 巨门 禄存 文曲
以上即以乾卦为例，讲其变爻翻卦之法，余卦亦同此法推之。
三合水法（多用于平原）
生养即贪狼，沐浴即文曲，冠带即文昌，临官、帝旺为武曲，衰即巨门，病死即廉贞，大墓为破军，绝胎即禄存。
三合水法歌诀
三合水法，专取生旺方来朝，病死墓绝方流去．有三合水法歌，易於记诵．
养生
第一养生水到堂，贪狼星照显文章，
长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良，
水曲特朝官爵重，水小弯环福寿长，
养生流破终须绝，少年寡妇守空房．
沐浴
沐浴水来犯桃花，妇女淫乱不由他，
投河自縊隨人走，血病目灾破败家，
子午方来田业尽，卯酉流来好赌奢，
若还冲破生神位，胎墮淫声带锁枷．
冠带冠带水来人聪慧，也爱风流好赌奢，
七岁儿童能作赋，文章博士万人夸，
水神流去最为凶，髫龄儿童死不休，
更损深闺娇態女，此方停蓄乃为佳．
临官
临官位上水趋坟，禄马朝元喜气新，
少年早入青云路，贤相绸繆佐圣君，
最忌此方出水去，成材之子早归阴，
家中寡妇常啼哭，財穀空虚彻骨贪．
帝旺
帝旺水来聚面前，一团旺气发庄田，
官高爵重威名显，財库丰盈多税钱，
最怕休囚来击散，石崇富贵不多年，
旺方流去根基薄，家道贫寒怨上天．
衰弱
衰方管局巨门星，学堂水到发聪明，
少年及第文章贵，长寿星高金穀盈，
出入起居乘駟马，宴游歌舞玉壼倾，
旺极总宜来去吉，也须弯曲更留情．
病死
病死二方水莫来，天门地户不为开，
纵有科名官爵重，水若斜飞起大灾，
损妻毒药刀兵祸，血症风瘫女墮胎，
必主其家生此祸，瘠癆枯死瘦形骸．
墓库
墓库之方水怕临，破军流去反为禎，
阵上扬兵文武贵，池中停蓄富春申，
荡然直去家资散，久债终年不了人，
水来充军钎里外，三男二女总凋零．
绝胎
绝胎水到不生儿，无孕无胎绝后枝，
纵使有胎难养育，夫妻父子各分离，
水大妇人淫乱走，水小私情暗会期，
此方只宜为水口，禄存流尽佩金鱼
"四局奥理,智士方可推求"摘自四大局《天机赋》
例：丙龙入首，坐申山寅向兼庚甲，右水倒左，水口出辛戌方。
第一种三合水法，以《地理五诀》为代表。
论水只能是阳局，有两种论长生。即是水口论长生与向上论长生。以水口论长生，为阳火局。以寅为长生，旺在午，墓在戌，右水倒左，得生旺水上堂，主丁财两旺之局。若以向上论长生，即是寅为长生，是立正生向，即是生向墓流。此局向与水口皆同局也。
所谓“乙丙交而趋戌”。论龙只能是阴局。以龙为静，为阴局。即是乙木阴局，水口在戌方，乙木长生在丙午，丙龙是长生龙，为吉龙。
第二种三合水法。是以《地理原真》为代表。
其模式是以水口与来龙定长生，有以下因素定局。来龙、坐向、水口、官印朝峰。如上局之例，以丙来龙，水口为戌方，即定为阳火局。若来龙在乙字，水口出戌方，定为阴木局。坐向必立申山寅向，此是定向不移之局。所谓火长生寅，前案朝山是木星，后山是水星为合局。此局五行为火，木星生火为印星，水星克火局为官星。论水即是寅长生，旺在午，墓在戌，为顺行阳局。
第三种三合水法。是以杨公水法为代表。
其水法的长生是以向上为论，堂局来水必分左水倒右或右水倒左。如上例，立申山寅向兼庚甲分金，必以架线天盘为论水法。架线在艮寅方，是为立乙木旺向。须右水倒左为合法。所谓长生在午，旺在寅，戌在墓。收得生旺水上堂。
以向上分阴阳局。方法是：
（1）以双山五行为论，所谓壬子同宫、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。
（2）以天盘架线定阴阳局。
（3）以子午卯酉、寅申巳亥为正旺向，以辰戌丑未为衰方。
（4）四大局分立：
申子辰为阳水局，子申辰为阴金局。
寅午戌为阳火局，午寅戌为阴乙局。
巳酉丑为阳金局，酉巳丑为阴火局。
亥卯未为阳木局，卯亥未为阴水局。
（5）若立地盘壬山丙向，兼午,天盘架线在丙，是为阳火正旺局，须是左水倒右，收左方的生旺水上堂，合局合法。最怕右水倒左，阳火局是以寅方为生，旺在午，墓死绝在右，是为收死墓绝之水上堂，福未到而祸先来。若山壬山丙向，兼巳，天盘架线在巳，就变成丁火阴局,长生在酉方，旺在在巳方，墓在丑方，须是右水倒左，收右边的生旺水上堂，堂局变成左水倒右，就是收死绝水上堂，福未到祸先来矣，不可不慎。
（6）若是左右水皆倒，就宜立衰向，衰方之向水可左可右。
第四种三合水法，“贵人三合连珠水，隔八相生烂了钱，其贵贪狼并禄马，三合联珠贵无价。辛入乾宫百万庄，癸归艮位焕文章，乙向巽流清富贵，丁坤终是万是斯箱。”其法，讲究龙向水三合，先后天互用。
三合水法吉凶诀
八煞歌曰：
坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。
艮虎离猪为八煞，宅墓逢之一齐休。
什么叫八煞？克我所用之神也。有用之神被克，从五行来讲，金来克木，木来克土，座来克穴就是煞，当然以凶断，什么派别都一样。
失气运，则巽见辛、艮见丙、兑见丁、坤见乙、坎见癸、离见壬、震见庚、乾见甲，本宫纳甲正配尚足以兴妖发祸。若得气运，虽坎龙，坤兔、震猴、巽鸡、乾马、兑蛇、艮虎、离猪亦不为凶。
八煞黄泉是历代名师总结的教训，这是历代名师在罗盘中的警世恒言。怎么用？这是关健，这是其秘诀。指定来龙、坐向、水路、水口、日课、土地神、八峰一切有形的位置，尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹风等，形势上已存在问题，加上八煞理气出问题，合退运、五黄、三合、生肖，就断它出问题，地理功夫就这么简单！八卦分一下房份，老宗师上山就这么断，就这一条功夫就已经很厉害了！
从理气上化煞，出卦就是煞，退运就是煞，五黄会力土上山就是煞，干支相克就是煞。因此，弄明白八煞，就是真功夫。风水的吉凶怎么看？凶就从八煞下功夫，这是根本。上山立即出口能断，断而有验。学讲大道理，不如学老宗师用的几条功夫。有实践经验的地师就能体悟到，那有那么多理论，罗盘一打开，形煞、凹风煞、水煞、峰煞，依八卦五行之理，直接就可以。加上紫白三合、房份生肖，真功夫就这么简单，是核心的实用功夫！反之，研究抽爻换象、七星打劫、些子法、城门诀、挨星诀等一大堆理论，一上山什么也用不上。
所谓“收山出煞”，回到实际作法，只有二个环节，形气上凹风要设法避开，山情压迫要避开，水直冲要避开，明堂前太险，要设法化解，全部要在形气上调整到藏风聚气。单纯讲理气，与造风水的实际不合拍。
八煞口诀，可以用正五行来解释，也可以用出卦来解释，也可以用退运来解释，也可以用辅星纳甲解释，也可以用三合派解释。学者不要因为某一派说这个口诀有缺陷，这条功夫就不敢用，其实都是杨公的有用功夫。尤其是初学者，三合不学、辅星不学、飞星不学、六法不学、大卦不学，只求学杨公的秘学！什么是杨公的秘学？其实，秘学已都在各派的精华中。各派都能自立山头，自有其精华在。先弄通一派，再取他派的精华合一而用，一定比会什么“秘学”更加实用！
八煞黄泉是历代名师总结的教训，这是历代名师在罗盘中的警世恒言。怎么用？这是关健，这是其秘诀。指定来龙、坐向、水路、水口、日课、土地神、八峰一切有形的位置，尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹风等，形势上已存在问题，加上八煞理气出问题，合退运、五黄、三合、生肖，就断它出问题，地理功夫就这么简单！八卦分一下房份，老宗师上山就这么断，就这一条功夫就已经很厉害了！
从理气上化煞，出卦就是煞，退运就是煞，五黄会力土上山就是煞，干支相克就是煞。因此，弄明白八煞，就是真功夫。风水的吉凶怎么看？凶就从八煞下功夫，这是根本。上山立即出口能断，断而有验。学讲大道理，不如学老宗师用的几条功夫。有实践经验的地师就能体悟到，那有那么多理论，罗盘一打开，形煞、凹风煞、水煞、峰煞，依八卦五行之理，直接就可以。加上紫白三合、房份生肖，真功夫就这么简单，是核心的实用功夫！反之，研究抽爻换象、七星打劫、些子法、城门诀、挨星诀等一大堆理论，一上山什么也用不上。
所谓“收山出煞”，回到实际作法，只有二个环节，形气上凹风要设法避开，山情压迫要避开，水直冲要避开，明堂前太险，要设法化解，全部要在形气上调整到藏风聚气。单纯讲理气，与造风水的实际不合拍。
同理，造风水时，不能犯之。避开八煞，就是真功夫！这与七星打劫有什么关系？没什么文化的地师能造出风水，原因就在这里。反之，形煞看不懂,八煞辨不清，理气功夫再纯熟，也是没有用的。
学者记住：龙即辰，兔即卯，猴即申，鸡即酉，马即午，蛇即巳，虎即寅，猪即亥。口诀可变为：
坎龙：壬子癸不可见辰。
坤兔：未坤申不可见卯。
震猴：甲卯乙不可见申。
巽鸡：辰巽巳不可见酉。
乾马：戍乾亥不可见午。
兑蛇：庚酉辛不可见巳。
艮虎：丑艮宫不可见寅。
离猪：丙午丁不可见亥。
古人只作歌，没有讲明白怎么回事。然而，放在罗盘中心，则必有深意！现在我们用三合、辅星、三元玄空、飞星等派理论解释，都能自圆其说，而又矛盾重重！
比较公认是浑天甲子卦的官鬼爻是正八煞,八卦六爻排开，“克我者为官鬼爻”，问题是六爻是卜卦用的，与风水究竟是二是一耶？
辅星纳甲认为，坎卦属水，犯辰土，土克水。但辰又为坎卦纳甲，合申子辰水局之库，不以煞论。
三元玄空认为，甲庚壬丙、辰戌丑末为地元龙一卦，何来八煞？
用沈氏飞星，认为不合城门，故犯八煞。此又仅限于水中而论，此实不得解，而诸家又都用，岂不怪哉？！
三合功夫博大精深，如从当今派系角度看，永远也看不清楚！其实，风水门派的形成，大多是先学了三合的某一条功夫，而其他功夫没有学到，然后深入研究，一味牛角尖研究下去，这就形成了派系。这样做的结果是失去了杨公风水的主旨——藏风聚气，形中察气，气化为形。
方外一老者授吾曰：“背诵简单的口诀，上山就能用，用之有验即可。”照着这个实用口诀，上山去实操，真还别问为什么？反正只有二十四山，只有八卦八煞，关健是要学会！
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