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平派「命理过三关」高级讲义

序言
提及“过三关”,大家一定会立刻联想到三国时期大刀关公“过三关,斩六将”的故事,也可能会联想到民间相学界的看相先生关于看“父母在不在”、“兄弟姊妹几个”“子女几个”以及“头胎男女性别”等涉及面相“过三关”的相术绝活。不错,“过三关”不仅早已成为人们街谈巷议的热门话题,也是世间每个人走向成功的必经之路。在现实生活中,各行各业都有自己的“过三关”!更进一步讲,“三关”就是各个行业从入行到成功所必须经历的“三大难关”!因此,不论你在干什么,也不论你从事什么行业,都必须仔细研究一下属于自己的“过三关”。作为命理研究工作者,我们就必须研究命理学术上的“过三关”。

首先,我们先谈一下“命理”研究这门学术的文化特点。我们所说的命理学是指四柱命理学。四柱命理学是研究人类在自然界中的客观存在及其运动规律的学问,其宗旨是为人类能够更好地与大自然和谐共存而为人们提供最佳的人生趋避方案。因此,四柱命理学在中国传统文化中属于“术数学”范畴;术数学有着自己完备的理论体系,更有着自己独到的为达成预测诊断结果而固有的一整套方法系统。四柱命理学的这种“预诊”体系既是其立足全人类文化学术界的关键点,也是每一个命理工作者所必须“攻关”的前沿阵地。

长期以来,命理工作者为了能够一窥人类命运的真相而不停地探索者。

然而在当今命理界中,我们从长期的行业动态研究中观察到众多命理工作者仍停留在“理论”方面徘徊不前!或为一个“理论”问题争得面红耳赤,或为宣传自己的“理论体系”多么完善、多么快捷而大谈特谈,但是如果让其批断一个八字命局的具体结果,譬如断一下“父母寿元”、“兄弟数目”、“婚期流年”、“子女几个”以及“头胎男女”等等,很多命理师便“顾左右而言它”,或在自己的预测业务中明确提出“不测六亲”的要求,或为哗众取宠斗胆鼓吹专测“父母哪年去世”但碰到此类问题又避而不谈;总而言之,你只要拿钱问其他的什么都行,但是想要预测诸如“父母寿元”、“兄弟数目”之类的问题,那就对不起了!这算得上是一个合格的八字命理师吗?显然不是。如果连四柱预测学中基本的六亲问题都测不出来又何以称之为“命理过三关”呢?

那传统平派命理学中的“命理过三关”究竟是如何定位的呢?平派命理过三关又包括哪三关呢?

 



为了促进四柱命理学的健康发展,为了引导祖国命理学步入一个正确的科学研究快车道,我院首席命理咨询师邱平策先生早在2003年便把诸如“父母寿元”、“兄弟数目”、“婚期流年”、“子女头胎性别”等命理研究重大技术问题载入平派命理开山之作《平策命理秘踪》一书中,许多读过《平策命理秘踪》的命理研究爱好者虽然有的未与邱平策先生晤面,但运用之下都验证了“平策命理”在批断六亲应事应期方面的准确性!因此,我们为进一步促进中国四柱命理学快速研究以及趋向最良性发展的健康研究氛围,特根据四柱命理学的结构特点将平派命理学的“过三关”进行最终定位并公布如下:
“平派命理过三关”
第一关:父母寿元关
第二关:兄弟数目关
第三关:婚期流年关(含头胎男女关)
“平派命理过三关”的第一关“父母寿元关”与民间流行的相学中的“父母关”一致,我们想广大命理研究者对此不会有什么异议;
对于第二关“兄弟数目关”,或许有的命理研究者会说,中国自上世纪七十年代末实行计划生育以来,由于国家政策提倡“生男生女都一样,孩子只生一个好”等原因,研究“兄弟数目”已经无多大意义,但从我院长期的执业经验来看,“兄弟数目”在很多地区仍然存在,尤其是南方地区;即便是在北方,也有许多家庭因抱着“多子多福”的传统观点而所生子女也不止一个。因此,“兄弟数目”与相学过三关一样,依然是“命理过三关”中的关键一关。
那为什么我们将“婚期流年关”与“头胎男女关”并列为第三关,因为我们认为,婚姻的确是人生中的一件大事,也是一个人建立家庭并立足社会的开端,因此反映“婚期”的结婚年份在六亲预测中十分重要。试想一个八字命理师如果对一个人的结婚年份都预测不出来,那还何谈预测“头胎男女”呢?另外,根据八字命理学的“四柱”上下结构,年柱代表父母,月柱代表兄弟,日柱代表自身与配偶,时柱代表子女,将“婚期流年关”与“头胎男女关”并列为第三关也是合乎日主的所属权利的;因此,八字命理虽有“四柱”,但完全没有必要给出“四关”的说法;平派“命理过三关”不仅符合四柱命理学的自身特点,也符合中国长期以来的传统文化观念,为此,“平派命理过三关”真诚希望与有志于命理研究的天下同仁共勉!
下面我们就平派命理过三关中的三大难关一一为大家作一下详细讲解”。




 

平派命理过三关 第一关——父母寿元关

 

父母寿元命理,通俗地说也就是通过八字命理预测父母去世的年份。

在命理界,父母寿元命理一直以来是广大命理爱好者最希望学到手的八字“绝活”。学会这一重要技巧,不仅说明一个算命师的功夫高,而且这一技巧也是取得求测者信服的“绿色通行证”。因此,打开一个八字,开口断出求测者的“父母在不在”、“不在了是哪一年去世的”以及“父亲先走”还是“母亲先去”这几个关于父母寿元的命理问题,求测者就承认你是高手。

自上世纪八十年代末由邵伟华先生掀起中国民间周易预测研究热以来,至今已有二十多年的时间了,此间虽命理书籍层出不穷,但真正敢于挑战“父母寿元关”的命理师并不多见。我院首席命理咨询师邱平策先生,不仅是上世纪艮运(1984-2003)中继邵伟华先生之后在命理界崛起的颇具实力的命理界领军人物,而且多年以来靠着辛勤的耕耘和探索于2003年出版的《平策命理秘踪》中首次公开了预测父母寿元命理的相关秘诀,同时并于2003年首次提出了预测六亲寿元及相关命理的“生命线”理论。

为尊重学术,尊重学术新概念首次提出人起见,我们称之为“邱平策生命线理论”。

根据“邱平策生命线理论”推断,人人都有自己的“生命线”,同理,八字当中每个六亲也都有自己的“生命线”,六亲“生命线”是决定六亲生死存亡的“保险线”!如果掌握了六亲生命线,那么任何人的生命轨迹将无所遁形,推断生死也就易如反掌。

自2003年邱平策先生的《平策命理秘踪》出版至今辛卯2011年,“邱平策生命线理论”已经历了九个春秋,通过九年的实践验证及时间证明,“邱平策生命线理论”是完全正确的。这项在九年前就已公布的命理预测重要理论,可以说填补了当代八字预测“父母寿元”的理论空白,也为祖国四柱命理学做出了应有的理论贡献。

为让广大命理爱好者共同分享“邱平策生命线理论”,下面我们将《平策命理秘踪》中的“父母寿元”有关章节选登如下。

邱平策2003《平策命理秘踪》

第四章 六亲

第二节 父母寿元

 

二、父亲寿元秘诀一

八字之中既以偏财为父,则偏财在一定格局之中,必有为喜为忌之分。但是不论何格何局,八字之中:

偏财为喜用者,则取官杀作父亲的生命线;

偏财为仇忌者,则取比劫作父亲的生命线。

何以言此?且听平策慢慢讲来。不论何格何局,八字之中如果偏财为喜用之星,则比劫必然为偏财之大敌,若要父星健康长寿,必须取官杀制比劫以护偏财父星方可。因此偏财为喜用的八字中,官杀就成了父亲健康长寿的生命保险线。官杀这一“生命线”如果运入死绝之地,再逢流年克伤,则比劫必然逞凶克父,父无救必亡。

同理,八字之中如果偏财为仇神忌物,则必须取比劫制之方能任此父星,因此比劫就成了父亲健康长寿的“生命线”,比劫这一生命线如果运入死绝之地,再逢流年克伤,则偏财失制逞凶,难任父而父必亡。

至此,批断父亲的寿元命理就已全部昭然若揭。广大周易爱好者可能认为“就这么简单吗”?平策十二分轻松肯定地告诉你,就这么简单!这也是“大道至简至易”的极好验证,绝无丝毫神秘可言!不信可以自行推验,平策保证让你历试不爽。

为让广大命学爱好者真正掌握这一命理,平策下面举例说明。

淄博张某

乾造 伤 财 日元 杀

戊子 辛酉 丁巳 癸卯

大运 壬戌/癸亥/甲子/乙丑/丙寅/丁卯/戊辰/己巳

此命本慕名而来,然却趾高气扬,对如此不知人间礼节之人,平策有意杀杀他的锐气。起好八字,排开大运,略作分析而心中有数之后,平策决定从其父母入手,用断大运的方法推算其父已亡。于是我便对他直讲:“你父亲不在了,而且早在你23-33岁之间就去世了(此命3岁运)”。此命先是一怔,继而不以为然地说:你得断准哪一年,我才服气。面对如此傲慢无礼之人,平策静心推算。甲子大运十个流年平策一一算来,结合命局断定其父必亡于辛酉年,也就是公元一九八一年。于是我肯定地对他讲:一九八一年。“一九八一”尚未落地,只见张某的腰板已软了许多,低下头从怀中抽出三张百元大钞,放在桌上连说“服了、服了”。

 

为什么断其父必亡于23-33岁之间呢?又为什么亡于一九八一年?大家不妨先看平策分析一下该命局:

日主丁火生于酉月弱!辛财透干逢戊生而耗身有力;时杀癸水通根年支子水且逢旺酉相生,紧贴制身力重而身主大弱!幸坐下巳火羊刃得时支卯木相生有力帮身,是以身弱而不从;正局身弱!

很显然地,局中偏财辛金为仇神忌物,按照平策论“父母寿元”命理,局中巳火是其父之“生命线”,巳火绝于子,该命23-33岁行甲子大运,故断其父必亡于23-33之间。为什么断在辛酉流年?很简单。子运巳火虽入绝地,但运干甲木仍有生火之力,只有甲木受伤无力生助丁火之年方应父亡。辛酉流年,辛克甲,甲受伤不生丁火,酉生子,子增力克尽巳火,至此父星“生命线”这根救命稻草就根苗尽除,父亡。有朋友可能会问为什么不断在一九八零年的庚申流年呢?庚申与辛酉不一样能克甲生子嘛?而且庚申克甲生子的力量比辛酉还大?如此理论皆是“俗书”误导之说。为让广大读者真正能从平策书中学到点东西,平策在此披露关于应吉应凶之轻重的一句重要命理,那就是:“吉莫吉于元吉,凶莫凶于元凶”!元吉元凶者,原局之吉凶也。此八字中辛酉乃局中元凶,故断辛酉而非庚申年。

三、母亲寿元秘诀二

同理不论何格何局,八字之中:

印星为喜用之物,则取比劫作为母亲的“生命线”;

印星为仇神忌物,则取财星作为母亲的“生命线”。

莱城区某女

坤造

财 杀 日元 印

丁未 己酉 癸未 庚申

大运 庚戌/辛亥/壬子/癸丑/甲寅/乙卯/丙辰/丁巳

此女2000年找平策求测,报出时辰就什么也不再说。因平策业务繁忙,本想就其所关注的事项重点预测,可该命说“以前以后的事都算算,预测费可以多付”。无奈,平策便从头算起。该八字反局从弱财杀格。印星为忌紧贴生身为凶,母必不吉。印星为忌则取财星作其母之“生命线”,现行壬子大运,丁火财星绝地在子,其母必亡于此运中。平策细究本运十个流年后,便开口对她说:“你母亲在98年去世了!”一听此言,该女与随其同来的一个伙伴面面相觑,并问我她母亲就该着在那年去世吗?我说:命中注定。

 

 

平派命理过三关第二关——兄弟数目关

邱平策2003《平策命理秘踪》

第四章 六亲

第三节 兄弟数目

自平策执业以来,因外地培训业务经常出门。在此期间也结识了不少江湖术士。江湖术士为糊口之计,对“父母在不在”、“兄弟姊妹几个”等命理特别重视。有些江湖术士对八字研究虽不过皮毛而已,但他们能从其他渠道或采取“套购”的方式用行话先从求测者嘴中套出些这方面的结果然后再卖给求测者;总而言之,他们为了赚些“不义之财”而“八仙过海各显神通”。而作为一个命学研究者,平策认为必要通过研究命理解决这一问题才是正经。平策纵观古今诸书,在“兄弟数目”这一方面一片空白。是不是八字命学不能反映这一问题呢?通过平策不懈的研究,尤其在平策创立“格局分说论”后,平策才得以掌握兄弟数目之命理规律。

今天问及兄弟数目的人,在我国大多是七十年代以前的人,也就是中国尚未实行计划生育政策之前的那部分人。有兄弟必有兄弟问题,譬如由兄弟引起的父母财产分割、及赡养老人等问题。如果兄弟感情好,这些问题不难解决,但如果感情不好,这些问题不但不好解决,反而会导致骨肉相残的社会问题。

那“兄弟数目”的命理规律在八字之中如何论证呢?这还得从一个八字的格局说起。
八字之中:
一、正局
凡正局身旺比劫为仇忌者,兄弟数目为比劫出现次数或比劫被制化次数;
凡正局身弱比劫为喜用者,兄弟数目为比劫出现次数或比劫逢生扶次数;这也是有些八字为什么取印星为兄弟的原因所在。
二、反局
反局从强比劫为喜用,兄弟数目为比劫出现次数及逢生扶次数,且凡无制者皆是;
反局从弱比劫为仇忌,兄弟数目为比劫出现次数或被制化次数,且凡有制者皆是。
三、合局
合局之中因比劫皆为从化之神,故要视比劫从化力度及制化次数而定。
例1、莱城区建材市场某男
乾造 伤 财 日元 食
庚戌 癸未 己酉 辛未
大运 甲申/乙酉/丙戌/丁亥/戊子/己丑
命局分析:日元己土生于未月未时,旺而无制;此八字反局从强,我断他兄弟四个而仅存三人。来人说很对,听他父母说上头伤过一个哥哥。为何有如此之断?反局从强比劫四现必然兄弟四个,然年干露伤为忌,上头之兄弟(哥哥)必有一伤,故断仅存三人。
例2、平策一学生(贵州)八字
乾造 印 比 日元 伤
己酉 庚午 庚申 癸未
大运 己巳/戊辰/丁卯/丙寅/乙丑/甲子/癸亥/壬戌
命局分析:日元庚金生于五月,年上己土透出生比帮身,又年逢羊刃且坐下申金禄地,从强之势可知!
根据「平策命理」反局从强断兄弟数目的规律,平策直断该八字兄弟姊妹七人且一女六男,尤其命主排行以下的弟弟有伤亡!答:确实是兄弟姊妹7个,上头有一个姐姐和哥哥,下面4个弟弟,其中一弟(老三)已亡。
 

平派命理过三关 第三关——婚期流年关

(含头胎男女)

邱平策2003《平策命理秘踪》

第五章 婚姻

第一节——第五节 婚期

六亲人伦,夫妻为大。自古以来婚姻就被视为“终身大事”而颇受人们之重视。尤其对女性来说,婚姻是她们的生活中的关键一环。古有“男怕进错行,女怕嫁错郎”之说,由此可见婚姻之重要。

结婚对于每一个人来说,不仅仅是一个家庭的新开端,更是一个人建立家庭后承担更多社会责任的开始。

幸福的婚姻因结婚那一天而步入幸福;

不幸的婚姻因离婚那一天而走出不幸。

八字中的结婚与离婚时间,可以说是一个人一生当中最值得纪念的日子。为了深入地与大家分享平派命理“过三关”的婚期流年命理,平策就结婚流年的应期规律先做一下总述。

八字之中,婚期命理包括以下两个方面:

一、原局配偶星(女看官星男看财)之病遇药之时

具体地讲,不论男女命,原局配偶星为忌时,婚期应在制化年;原局配偶星为喜用时,婚期应在生旺年或救应年。

二、原局配偶宫(局中日支)为忌时,岁运须制伏得宜;原局配偶宫为喜用时,岁运宜生扶解救。

例1、《平策命理秘踪》第113页莱城区某女:

坤造 官 伤 日元 官

癸丑 己未 丙寅 癸巳

大运 庚申/辛酉/壬戌/癸亥/甲子/乙丑/丙寅/丁卯

命局分析:日元丙火生于未月,旺!坐下寅木相生且气贯生时,旺极之势可知,年干癸水被己土克伤而不能制火,癸根丑土亦被月令冲伤以致时干癸水亦乏力,旺极之火不喜克制,反局从强用己土伤官制水甚明。

婚期流年:壬戌大运,戊寅流年,戊土克壬合癸,官星应吉,结婚。

例2、《平策命理秘踪》第108页某女

坤造: 食 杀 日元 官

乙巳 己卯 癸酉 戊午

大运 庚辰/辛巳/壬午/癸未/甲申/乙酉/丙戌/丁亥

命局分析:日元癸水生于卯月,弱!坐下酉金虽可生身,然而月令卯木旺冲,时支午火紧克,酉金无力生身。酉金无力,则全局一无生扶之物,日主必反其势而从;官杀两透皆为喜用,不利杀逢食制,二婚之命必矣。

婚期流年断:辛巳大运,丙寅流年,寅刑巳,巳火不泄卯木,且寅木生助午火克酉金为吉,天干丙火合绊辛金亦吉,该年结婚。

头胎男女断:原局时干戊土为喜神自坐午火且为日元之异性,断头胎生男;辛巳大运/戊辰流年,流年戊土引动原局时干儿女位,生一男孩。


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