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男命正官百集真踪秘诀解
正官格
钟吉铭专著：
定论：“正官格者，何以言之”？
以阳见阴，阴见阳，故曰一阴一阳之谓道，如人之一夫一妇之有配对也，何以谓之官？
正官格者答也：如人焉，必须官管，然后循规蹈矩，居仁凡义，不敢放逸为非，以制我身主之为官也。然而是在月令提纲为重之官，但当之任，则岂能用之。
以月上官星，世上没有无用官之理，如此将如何取用？
但或只有官星一点，日主又旺，则官星轻而日主弱，运行官旺最为奇。官克我者，是我之主也。如克我官弱也，当以财生之，行官运以助之。若行印运，则又泄弱官星之气。若官星犯重，日主根弱，克制日干太重，则不曰官星，而曰七杀也。七杀克身，则伤官食神，以制其官杀也。用月上官星，要官旺，官旺方好取用。
要官星在病，各因病而药之，官旺官多，喜食神以制去之。官星气弱，喜财神以生之，官旺之运以助之。
若日干官星无制者，纯和无病，俱是平常人也。若遇日时上坐官，用之十有必贵。然官为扶身之本，扶人非官，则放于礼法之处，故官星不宜破损，而亦不可用也。惟官星太弱太旺，方为有开门见山，因其病而药之，斯可作为用神而论祸福也。
钟吉铭先生又云：有官有印无破，作廊梁之村。
以日主年月有印有官克我年生，乃杂气所藏官印也，顺之可从。
有官有印，如人命中官星印绶双全者，更无刑冲破害之物，乃官印可贵之，则官生印，印生身，其人必是众拱栋梁之大才。
如说可例：
甲日生辛月，
乙日生庚月，
丙日生癸月，
丁日生壬月，
戊日生乙月，
己日生甲月，
庚日生丁月，
辛日生丙月，
壬日生己月，
癸日生戊月，以克我者为官星之用。
在月令之中我合官为奇用，也就天干相合的正气官星。
例如：己日生甲月，
乙日生庚月，
辛日生丙月，
癸日生戊月，
丁日生壬月，六十花甲排四柱翻来覆去只有这五种才是正官格局相合之用。
正气官星诀云：
正气官星月上推，
无冲破害始为奇。
若有用神运相助，
将相公候史为荣。
这正气官星讲用神是指在八字五行中的用神，四柱八字生“己日生甲月”，以取甲木正官为主，如五行中木多必忌。
如果你的四柱八字中生有正气官星，这当然是先天之助，若要看荣华富贵，还要结合年干、月、日、时干支生得怎么样，再查流年运程的用忌。
例如：男命、甲日生辛月、辛金克乙木的正官
比肩 甲子 年 正印
正官 辛卯 月 劫财
比肩 甲子 日 正印
比肩 甲子 时 正印
五行：金1 木4 水3 火0 土0
此命生春天二月在羊刃，木生旺又有三癸水正印相助，命强身刚，五行不全，虽是月临正官独突坐下羊刃，没有食神相制忌用，《渊海子评》所论“有官相制为权”之用。
当然没有十全十美，此八字也有他的独长之处，好的一方面印多比肩帮身，在外多有贵人助之，运行“丙申、丁酉、戊戍‘火土’大运”喜得独刃生杀填补为官之威。“春木重重，可培稼蔷”为格，又曰“正官格”，中等格局所论。
续时而推“甲子、辛卯、甲子、乙丑”，“丑”藏“辛金”柱中二官无火制金无用，子与丑合“金库”不开，一般格局所论。
续时而推“甲子、辛卯、甲子、丙寅”，时生干上、支日坐时下食神突天，“寅”中暗藏“丙火戊”火制“辛金”生土得财，“月中卯为羊刃，时上寅坐归禄”，见“辛卯”禄在“空亡”，“木空则朽”，时为花果，子孙不强，以中等格局之论。
续时而推“甲子、辛卯、甲子、丁卯”，时坐伤官丁火，隔离日柱制服不了月干辛金下官，地支子卯相刑无用，中下等格局所论。
续时而推“甲子、辛卯、甲子、戊辰”，时坐干突戊土偏财，“辰子”会合半局，四柱八官寺行缺火，身寒骨冷无用，中下等格局所论。
续时而推“甲子、辛卯、甲子、己巳”，时坐干突己土正财，时上“巳”支暗藏丙火食生财，有占文昌之气，五行中有木生火引助命运之吉，中上等格局所论。
续时而推“甲子、辛卯、甲子、庚午”，时坐干突庚金七煞，喜得月临辛金独官，“独官独煞压万人，”虽有日时了午冲破七煞，喜午中暗藏的丁火之苗，月临的辛金正官。这是一个“悬梁煞”，尤怕贪财坏印，不得善终。
续时而推“甲子、辛卯、甲子、辛未”，时坐干突辛金正官，二甲二辛，命局喜得时支未中己土、丁火助四柱之气吉祥也，中等格局之论。
续时而推“甲子、辛卯、甲子、壬申”，时坐干壬水偏印突天，五行缺火，富而不长，贵也不久，以一般格局之论。
续时而推“甲子、辛卯、甲子、癸酉”，时坐干癸水正印突天，“申子辰在酉”时归桃花飞刃，“甲鸡流霞杀”出姓移居，野酒花香之时，以一般格局之论。
续时而推“甲子、辛卯、甲子、甲戍”，时坐干甲木比肩突天，财藏坐时“戍”库之中，行冲运与发动之吉，以一般格局之论。
续时而推“甲子、辛卯、甲子、乙亥”，时坐干乙木劫财，五行无火无土，无财无杀，命中无财，路死路埋，虽生春天木旺，也是无用之朽木，以一般格局之论。
辛月克甲木正官格局一日所生十二时之论，在“甲子年、辛卯月、甲子日”在这一天生的人，只有“寅、巳、午、未、戍”这几个时辰有火土，“寅、巳”这两个时辰为之真局。“寅”是“归禄”，“巳”是“文昌”，主要的是有暗藏“火土”助本命中的五行空白。“午、未、戍”只能以一般而论，“午”是被“子”冲破，“未、戍”两库不开，但是比那几个时辰没有火土的要好一点，在研究八字中，有“正气官星”的命局也不一定有用，这是民间长言之俗语：“时真命不假”的原因。
例如“乙日生庚月”庚金克乙木的正官，
劫财 甲子 年 偏印
正官 庚午 月 食神
比肩 乙丑 日 偏印 偏财 七煞
伤官 丙子 时 偏印
五行： 金2 木2 水3 火2 土2
以上论四柱八字“子午”冲开日中“丑”的金库，金库冲响，又是时上的子与丑相合，有官有煞有印，“煞印相生，官袍挂身”。这是一个光宗耀祖富贵门庭之局。
以上四柱如果生在丑时“丁丑”，二库难开，命局一般。
如果生在寅时“戊寅”，时突时坐正财，财官并行一般论局。
如果生在卯时“己卯”，正财坐突，卯为归禄不见空中等格局。
如果生在辰时“庚辰”，两个正官克身，辰库难开劳碌下等命局。
如果生在巳时“辛巳”，月突正官，时突七煞，虽官煞多有丙丁火制，日时地支“丑与巳”合成半局一般。
如果生在午时“壬午”，正印生日助身，月时午的文昌，桃花重叠，牛马相合中等论局。
如果生在未时“癸未”，此局在整个日中时辰取强，巧得“地支子午冲、丑未冲”，属于荣华富贵上等局。
如果生在申时“甲申”，官印有生，甲乙通根，正财有劫，属于一般论局。
如果生在酉时“乙酉”，比肩帮身，酉丑会成半局，虽有两重七煞，格局未破，属于中等论局。
如果生在戍时“丙戍”，正官被伤，有官不长，子午冲金、火两库难开，属于沉浮不定一般之局。
如果生在亥时“丁亥”，食神生财，坐下正印，巳酉丑在亥的驿马，马头不带剑，奔波驿马，以一般格局所论。
庚金克乙木正官格局一日所生十二时之论，只有子、未时属于正局所论，其它时辰为一般论局。
如辛日生丙月的正官格局
正财 甲子 年 食神
正官 丙寅 月 正官 正财 正印
比肩 辛巳 日 正官 正印 劫财
正印 戊子 时 食神
五行：金2 木2 水2 火3 土3
在辛巳日中只有“丙申和丁酉”这两个时辰为正官正气官星所论之用，甲子、丙寅、辛巳、丙申，天干两丙正官合辛金，地支寅巳申三刑为奇，地支“巳与申合”。“丁酉”时为“七煞”“归禄”。其它时辰为一般格局所论。
生在“午”时是“桃花煞”，生在“卯”时是“流霞煞”。
癸日生戊月的正气官星，“戊与癸合”。
伤官 甲子 年 比肩
正官 戊辰 月 比肩 正官 食神
比肩 癸酉 日 偏印
劫财 壬子 时 比肩
五行：金1 木2 水5 火0 土2
以上的虽是正气官星，逢这一个月、日所生的任何一个时辰都是以一般普通格局而论，八字五行缺火无财，生在寅、巳、午、未、戍这几个有火的时“辰库”也不开无用。
若逢“甲”年戊辰月、癸酉日所生“戊与癸合”的正气官星，必要生在甲戍年的戊辰月，“辰戍冲动”，或生在“卯时”，卯酉冲辰库，这样才能以富贵之格局所论。
例如丁日生壬月的正气官星
正印 甲子 年 七煞
正官 壬申 月 正官 伤官 正财
比肩 丁巳 日 伤官 正财 劫财
正财 庚子 时 七煞
五行：金3 木1 水4 火2 土2
谓阳见阴、阴见阳，如六甲日生酉月、六乙日生申巳月、六丙日生子月，六丁日生亥月之类，乃月正官也。柱中无冲刑破害，功名显达，始为奇特，下文云“登科甲第，官星临无破之官”是也。中年岁运遇财星印绶，身旺之助，更无刑伤杀杂，则台阁可登。古歌云“官印相生临岁运，玉堂金马作朝臣”是也。
补曰：真官时遇，谓真正官星，遇于生时，《渊源》所谓时上正官格是也，必早得腰金衣紫之贵。解时作月令之时，非生时之时。又于时正官格，删而去之，则非也。若以此时遇为月令之时，则《喜忌篇》云：“偏官时遇，造微论之时，”遇官星生旺位，亦可谓令之时乎？牵强不可从。
强都宪造 辛木 乙未 丁未 辛亥
亥中壬水，为丁为正官，则真官为主时之遇也，有难矣。
《通明赋》云：禄得天时，奇花生金带。
补曰：禄得天时，乃时干得正官，而且见其言之禄，必有奇花金带之荣贵。与上文大同而小异。解谓禄马为官，则是为天时即干，则泛而不切。曰天下，则年月亦在其中矣。
于时干，则隐而晦矣。
都御史造 癸未 乙卯 丙子 癸已
此造时干，以癸以为官，而建禄于子，字印相生，则天时为时干，不可泛言天干也明矣。
甲午 丁丑 壬辰 乙巳
宜黄县刘景八公富命生生活已格。
楠曰：壬生丑月水源深。
叠叠财官共拱临。
水入巽官寻贵格。
陶朱之富异乎人。
壬水生临丑月，水寓根源，四柱财官七杀太旺，此造本难寻究。盖得已时，水入巽官，合起金局，盖壬水能生甲乙木也。甲乙木来生丙相火也，丙丁火来生戊已土也，戊已土来生庚辛金也，庚辛金来生壬癸水也。且四柱纯粹，并无间隔，上下相亲，正作生生不乙格看。所以行东南北俱美，宜邑第一富人也。寿高五福，盖得时上有庚金印星也。
癸卯 甲子 乙巳 癸未
富夫女克制夫星格
楠曰：
乙未逢庚便作夫，
伤庚丙火气盈余。
火神未上重相见。
见火伤庚寿必殂。
乙木生于子月，用巳中庚金为夫星，则夫星得生丁巳也。所以富出红楼，原日主不弱，能任夫星。不合遇入丙寅，夫星克制重重，患瘵死也明矣。
辛丑 乙未 戊戌 庚申
贫夭女见夫受制格
楠曰：夫星子宿两星明，
是最夸苗实不成。
枯木不堪金过克。
早行金运寿先倾。
戊生未月，乙木夫星透出，庚金子星透也，俗儒推其夫明子秀，不知乙木被金破之。未中乙木，被丑中辛金破之，夫星受制太过，虽有庚金子星，夫星既制，子安可生乎？大运入酉，乙木损重，自缢死矣。
壬戌 辛亥 甲子 丙寅
贵而早寡轻火重
楠曰：夫明子透透天干，
运入西方福自完。
最恨南方金受制。
不堪镜破舞孤鸾。
甲木生亥月，夫子星透天干，日主有根，乐堪任矣。夫何夫破弱，运入西方天星生旺之地，夫登科甲，官至御史。运入南方，火制辛夫太过，入未夫死而孀居也。丙午火气盈甚，带疾而终验也。
丁巳 戊申 丁巳 乙巳
夭女官轻制重，
壬水重遭克制凶。
戊运不宜重见土，
中间早已失行踪。
丁火，以壬水为夫也。夫何戊土四重，克制太过，虽已有庚金，亦不能生之。大运入戊，又见戊土，一勺之水，岂胜众土之攻乎？患瘫疾而死，盖为丁火身衰，见土泄弱精英也。
丁酉壬寅辛巳丙申
贵女命去留官格
楠曰：杀星得制独留官，
官杀相停两得安。
最喜南方官旺也，
时师莫作等闲看。
辛金生寅，木畏丁火为杀，得丁壬化之。更畏缩丙火官星太重，喜有申中壬水，冲去月上丙火，独存时日丙火为夫星。原夫星气弱，喜行甲乙丙丁旺夫之地。夫和廉使，其贵宜矣。
甲辰 甲戌 癸未 壬戌
孤夭女土重木轻格
楠曰：癸生戌月土重重，
甲制干头返有功。
大运不宜重见土，
再行土运寿年终。
癸水生戌，夫何年月日时俱有土旺，水强进气，亦不能胜众土也。早行壬癸，水滋木旺克土。母夫家富，但四库太多，生子不育。运入未字，土神太重，呕血而死。
丙午 辛丑 甲戌 已巳
贫女命木少金多格
机曰：甲木逢辛本作夫，
庚辛夫旺木神枯。
岂宜再入西方运，
孤苦贫寒寿早殂。
甲戌日主，四柱官杀太盛。本以官星为夫也，夫星太旺，变为克身之杀也。运入西方，官杀重见，克子夫淫贱，为身不由已，而从人也。运入申运，杀重死矣。世人不知，谬以八败而责其为美，殊不知八字本然不美也。
癸丑 已未 戊辰 庚申
贫夭女命未轻制重
楠曰：戊土分明赖木扶，
木星入库两模糊。
不堪再入西方运，
贫夭应知赋禀枯。
戊土生未，未星入墓，再加丑字冲之，辰中虽亦有乙木，庚申金贴克牛山之木，安得为美乎？运入西方，绿窗贫女，夫出远游，入酉会金，损伤乙木夫星服药而死，宜矣。
庚午 戊寅 已酉 甲子
先富后孤贫夫弱被制格
楠曰：已生寅月正初旬，
木嫩逢金太损神。
运早北方夫子秀，
西方运入受孤贫。
已生寅月，甲木夫星得禄，岂不美乎！夫何生在立春后一二日，甲木柔嫩，年上庚金露出，酉中又有辛金，其木极衰矣？早行丙子乙亥甲运，衰夫得比得生。旺夫生子，富足金珠。一入西方运，夫星受制，夫子俱死，而孤贫也。
乙巳 丁未 乙未 庚辰
布政妻命火重金轻
楠曰：乙逢庚旺旺夫星，
火重伤金理自明。
自信柱中夫子秀，
重重土赠岂常人。
乙木未月，夫子两星明透。且日主有根，则夫子两星能任矣。运入西方，相夫相子，俱登云路。运入北方，见水破火存夫，享受褒封，其理然也。
偏官格附弃命从杀格
楠曰：偏官为阳见阳，阴见阴，原非阴阳配合。更得食神伤官，以制去其凶锐，虽先为克我之凶神，今则驯致其凶，而反为我之奴仆也。用偏官，如人之畜奴仆，擒制太过，则为尽法无民，则奴仆力衰，不能为我运动。若擒制之不及，则奴欺主矣。偏官即七杀也，如甲日干，数至七个字逢庚字，号为七杀。乃克身之刀剑一般，偏官无制日七杀，故宜制伏，亦畏太过，亦畏不及。凡看命先看七杀，若有七杀，就要将此七杀处置了，方能和得别物。若不能制去其七杀，则杀星能害我性命。臂如人虽有金银田产，无性命，此实为闲物。原书云：“有杀须论杀，无杀方论田。”盖先人立有此言，特未分明显说，故使学者心上模糊，但杀是势恶权贵，奸邪小人之象。故用杀得宜，多主显耀，宦臣相类与其媚于奥，不若媚于灶之意也。月上逢官无可用之理，但能管束我之身，安肯为我用也？但或官星衰，则生之，官星太旺，则克之，取此以定祸福。吾亦未见用月上官星是贵命，只见用杀星，多富贵人也。子平书俱涵蓄说隐，而不发其真理。故杀者，杀我也，是杀身之对手。官者管我也，是制身之绳法。此造化之正理，不可知也。
又曰：弃命从杀格，缘日主全无一点生气，四柱纯然有官杀，则不得已而只得从杀也。劈如遇强盗，本身无主，只得舍命从之，就要有财，生起其杀，行财杀运，以生助其杀也。畏见八字有根处，及制杀运犹如从盗，又思归父母兄弟之乡，则盗放汝乎！又如从盗，就要助起其盗，若又克害之，则盗必恶汝。此格出正理，甚有验也。但六阴日干有从之理，如妇人属阴，亦有从人之道。若六阳日干，见杀多，只或作杀重身轻看，若日主全无气，亦作弃命看，亦畏见根死。
《喜忌篇》云：五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏，类有去官留杀，亦有去杀留官。四柱纯杂有制，定居一品之尊，略见一位正官，官杀混杂反贱。
补曰：四柱纯杂有制，盖言四柱中纯杀无官。有食神制伏得宜，定居一品之尊。上文所谓五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏之谓也。若杀为用神，杂以正这，有伤官克制，或官为用神，杂以七杀，有食神制伏，亦定居一品之尊。上文类有去官留杀，亦有去杀留官之谓也。略见一位正官，官杀混杂反贱，是无制伏，无去留之谓也。或者改纯杂有制，为纯杀有制，误矣。
古纯杂有制类
岳总领造 癸卯 丁巳 壬寅 甲辰
赵侍郎造 甲午 丙申 甲寅 丁卯
周伯蕴藏历丞相造 戊戌 甲子 丁未 庚戌
近时纯杂有制类
毛价川尚书造 甲寅 庚子 丁巳 戊辰
古杀为用神杂官有制例
贴木丞相造 戊申 辛酉 乙巳 丙子
李御带造 戊子 丁丑 丁未 辛亥
黄状无造 壬子 甲辰 已卯 壬申
何参政造 丙寅 戊戌 壬戌 辛丑
虽不一晶，亦合官星七杀交差，却以合杀为贵。
郎中造 丙子 甲午 辛亥 辛卯
虽不富，亦合杀有去留而贵。
古官为用神杂杀有制例
脱脱太师造 甲寅 已巳 癸酉 丁巳
叶丞相造 壬寅 壬寅 已卯 壬申
陈寺丞造 乙酉 辛已 辛未 戊子
古官煞混杂例 癸亥 癸亥 丙午 壬辰
古时偏官杂正官有制例
史卫王弥远造 甲申 丙寅 乙卯 辛已
右丞相造 已亥 癸酉 庚午 丙戌
三宝奴丞相造 庚午 辛已 甲申 壬甲
古时纯偏官有制例
郑尚书造 庚寅 壬午 戊寅 甲寅
朱尚书造 庚辰 丙戌 戊戌 甲寅
范尚书造 辛已 辛丑 乙卯 丁亥
《格解》又分五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏为一节。分四柱纯杂有制，定居一品之尊，略见一位正官，官杀混杂反贱为一节。至于中间类有去官留杀，亦有去杀留官二句，乃删之而不用，俱属可疑。
《喜忌篇》云：四柱杀旺运纯，身旺为官清贵。
旧注云：“此七杀即偏官也。”且如甲忌庚为七杀，而甲生于寅地，乃身旺。其中暗包丙长生，则不畏金为杀。以杀化为偏官，则甲庚各自恃旺之势，而行纯杀之运，乃为极品之贵，此说似牵强。盖身杀或强，而或制伏得宜，固多权贵者，使柱中杀旺身强无制，又行纯杀无无制之运，乃为极品之贵，恐不可从。或者又解为身旺杀旺，身杀居长生临官帝旺之乡，及通月气者是也。运纯谓中和之道，制杀化杀之运是也。清贵者，清高而贵显，绣衣黄门是也。盖四柱中七杀日生俱旺，无食神制杀，运入制伏之地，则为清高而贵显也。此说可从。
《喜忌篇》云：柱中七杀全彰，身旺极贫。
旧注解曰：伤官本禄七杀，则财本马之七杀，偏官本身之七杀，四柱有之，身旺建禄不为富矣。此诚确论可从。盖建禄身旺之人，喜见财官，所谓一见财官，自然成福是已。忌见七杀反伤，所谓切忌会杀为凶是已。若柱中有伤官，则官禄之七杀彰矣。有败财，则财马之七杀彰矣。有七杀偏官，则身之七间彰矣。此所以为全彰，虽见禄身旺，贫不自聊者，故曰：“身旺极贫”。或曰此乃纯杀格怕身弱也。盖言人命四柱中七杀之神全彰著，又身弱者，乃极贫穷夭寿之人也，乃又为身弱极贫我寿。噫！以此解杀重身轻终身有损可也，以此银非夭即贫定是身衰遇鬼可也，解此节则凿之甚矣。
《继善篇》云：庚值寅而遇丙，主旺无危。
补曰：庚日值寅，会休绝之地，而柱中又遇丙，似乎衰而有危。然寅中戊土生长，能生庚金，以泄丙火之气，乃绝处逢生，名早胎元受气，又名小长生。人命逢之，主一生造化，衣禄兴旺而无危，非言日主之旺也。下文云金逢艮而遇土，号曰还魂。或者以庚寅日为旺不通，遂以庚值寅而为庚值申，以迎合主旺为日主之旺。非经本义，不可从。
古云歌：绝处逢生少人知。
却去当生命理推。
返本还原宜细辨，
忽然屯否莫猜疑。
又哥云：或云胎养小长生，
人命惟逢自积灵。
若也修文应称遂，
不然荣运亦光享。
古歌云：偏官如虎怕冲多，
运旺身强岂岂奈何。
身弱虎强戊祸害。
身强制伏贵中和。
补曰：月上偏官，谓阳见阳，阴见阴。如甲生申月，乙生酉月，是已。为人刚暴好杀，触之即怒，性情如虎，最怕三刑六害，或羊刃罡魁相冲，必有凶祸。最喜运皆旺相，身强有制，化为权贵。若身弱杀强，无制之运，则虎加翼者也，其咆哮之威不可御，反为所噬。然偏官固宜制伏，亦贵中和，如一位偏官，制伏有二三，复行制伏之运，反不作福。何以言之？盖尽法无民，可绎思也。
又歌曰：偏官有可例言凶，
有制还他衣禄丰。
干上食神支又合，
儿孙满眼福无穷。
解曰：偏官即克我之神，本为恶宿凶杀。然不可例言凶也，须要制伏。有制化之权要，则衣禄不期丰而自丰。天干有食神，如甲见丙，地支有食神，如卯中乙木合申中庚金之类。则子孙振振，有无究之福矣。所谓七杀有制亦多儿是已。
又歌曰：偏官有制化为权，
英俊文章发少年。
岁运若行身旺地，
功名大用福双全。
解曰：偏官之格，虽为人凶暴无忌惮。然无制则为七杀，有制则为偏官，即化为权贵，少年宫稳步青云，早岁题名黄榜，必是文章显赫之人，故早英俊文章少年。杀强有制，故曰美矣。若运衰弱，欲其大用也难矣。若岁运又无制，则声名特达遍朝野，所谓从杀多是大富大贵之人。所谓平生富贵，只因杀重身弱，此等格局，但多夭耳。若运扶身旺，与杀为敌，或七杀透露，食神破局，皆不吉。
又歌云：五阳坐日全逢杀，
弃命相逢命不坚。
如见五阴临此地。
杀星根败吉难言。
补曰：旧文末句，本谓杀星之根败而无气，身无所从，则祸即至，而为吉难言。或者改根败为临败，非也。又一说，改杀星而为杀强，以根败而为日主之根败亦非也。《格解》谓杀强根败吉难言，但非弃命从杀之意。盖从杀者，正不嫌于杀强根败耳。诚是但未知其根败，非日主之根败。识者详之。
又歌云：土临卯位三合全，
不忌当生金水缠。
火木旺乡名利显，
再逢坤坎祸连绵。
补曰：旧文第二句，原是“不忌当生金水缠”而或者改为“不见”与末名“再逢”字不相应，仍当作不忌看。盖土临卯位，谓已卯日主，亥卯未三合杀局，谓从杀亦可。当生金水，俱有谓金生水。水生杀，亦不忌。或行火木旺运，杀印相生，功名显达。再行坤坎金水之运，必祸连。盖当生既逢金制，而运又逢之，必祸连绵不已，所谓食神破局反不吉是已。又一说末句旧文，原是福连绵，而或改为祸连绵亦非。盖已卯日主，逢亥卯未三合，是谓杀强身弱，当生金水相缠，水固生杀，而金能制杀。故不忌。及犯行身旺之地，则廊庙之客，金紫之贵，所必至矣，故曰功名大用福双全。
又歌曰：煞星原有制神降，
制旺身强贵必昌。
若见制神先有损，
反将富贵变灾殃。
解曰：煞星者，七杀偏官也。制神者，食神也。使用上逢七杀，而有食神降制得宜。又身居强旺之地，则富贵荣昌必矣。若食神逢枭，则食神先自损矣，不惟失其富贵，且有灾殃。所谓食制杀逢枭，不贫则夭是也。
《玄机赋》云：身强杀浅，杀运无妨。杀重身强，制乡为福。
解曰：身居强旺而杀浅者，强行杀旺无制之运，亦无妨害，所谓原犯鬼轻，制却为非是也。七杀太重而身弱者，虽行制伏得宜之乡，方可发福，所谓一见制伏却为贵是已。
《天玄赋》云：杀星重而行杀旺运，早赴幽冥之客。
补曰：身弱杀重，宜行制伏之运，则为福为寿。而又行杀旺之乡，必至天夭寿而死。故云。
《定真篇》云：身太弱杀太重，声名遍野。
身势太柔，略无一点恨气，七杀太重，而满盘重熏。三合火木旺级，木生火，火生土，杀印相生，功各著，再逢申坎金水之运，福自连绵。盖当生虽有金水，而制伏尚不及，必再逢金水，方为制伏得宜，当享福于不替也。
丙戌 戊戌 辛未 壬辰
进贤朱逢升尚书 贵命土厚埋金格
楠曰：重重土厚去埋金，
官杀那堪泄气深。
最喜运行财旺地，
声华不日振儒林。
辛未日干，身坐土位，年月日时俱有土旺，正谓金赖土生。土厚而金遭埋没，初行北方庚予辛丑运，金土气盈，塞 滞不利。后行东方寅卯甲乙运，破土而生官杀，位登台阁。
庚子 已卯 癸酉 辛酉
严介溪阁老贵命去食存杀格
楠曰：见杀虽当论杀星，
杀衰谁养杀精神。
不堪卯木为真病，
时有辛金去病人。
癸水生卯，已土杀星，天干透也，是以有杀只论杀。善喜杀衰，要嫌地支两重乙木，暗来克杀，作七杀制伏太过，则为重病。盖得辛酉时，冲去卯木为药也。早行南方，衰杀得地，擢登科甲，运入西方金运，制去病神，位登宰相，名显天下，贵而且寿，直入亥运，会起木来损杀，膏盲疾复作，忽生奇祸而死。
丙子 庚子 丁丑 辛亥
盱江格溪刘翰十六公水重土轻格
楠曰：丁生子月水汪洋，
七杀虽多喜内藏。
幸得丑中微土制，
南方土运发非常。
丁火生于子月，七杀极旺矣。再加年日时中，俱有水气，来克丁火，但水虽多，喜静伏于地支，其凶未逞于天干。若原杀逞天下，主早年夭也。壬寅癸丑甲辰运，虽是东方，亦嫌壬癸水盖头，虽好亦蹇晦。大运入已年未，冲去水神，财发万缗，盖喜土来克水也。入申水得长生，寿至八十余死。
丁丑壬寅庚子乙酉
书坊杨员四公富命制杀太过
楠曰：庚生寅月火神经，
壬癸重来制伏明。
土木运中人富贵，
再行金水祸来并。
庚子日生寅月，年月丁壬作化，生火助杀，用杀明矣。木命三阳之火尚衰，金水寒威犹在，壬癸水透天干，制伏太过，病在此矣。犹喜羊刃存时，丑酉合金得局，身主不弱，又得乙庚存时，化金成旺，早行子丑，两火气寒，杀衰不能为我运动，故多蹇满。渐行已亥，甲木财神得生，财来生杀，隐隐兴隆。一人戊戌，原壬水为丙火之病神，一见戊土，克去壬水净尽，发鸿毛之遇风，飘然而举，如枯苗之得雨，勃然而兴，财发成缗，书林出色，岂偶然哉！大运人酉，丙火杀神死地，更且财来生水，水来灭杀，法尽无民，其死也非偶然也。
癸已 已示 庚子 甲申
临川饶舜臣春无贵命制杀太过路
楠曰：庚生未月火虽炎，
制杀那堪水火严。
甲乙丙丁资杀运，
青云得路岂能淹。
此格与李阁老制杀之理颇同。但未月二阴，水方进气水气比肩更甚。运行东方，财来生杀，七杀得权，云中高登。其理宜也。
丙戌 庚子 丁卯 丙午
吾都王仁王公制杀过富命
楠曰：丁生子月水虽寒，
一杀那堪制两般。
已土病神宜卯木，
东方木运始堪欢。
丁火子月，杀星本旺，那堪一杀而有戌午两土以制之，正谓杀不足，而制有余。赖有日下卯木，破出午中已土，以卯木为福神，东方壬寅癸卯甲乙运，助起木来克土，财发千缗。一入已千未乡，破财如洗，未运土重，杀暮死矣。
已酉 戊辰 癸酉 丙辰
盱江格溪傅佑十五公富命杀多生印格
楠曰：癸水生辰土气重，
土生金印助身荣。
不堪丙火为金病，
见水名为既济功。
癸日生辰，本为土重水轻也。官杀虽重，盖得已土贪生于酉，戊土自坐辰库，更得辰相合，其土见金不来克身，反去生印，而助身也。遥见时上丙火精欲克酉为病，迨后人丙寅运，金绝于寅，倾家荡产，片瓦未留。一入北方，见水去火存印，一发如雷。入戌，火土太重死矣。
庚午 已丑 壬辰 甲辰
抚城过桓文生员土重水轻格
楠曰：壬临丑月水之垣，
杀重官多也作衍。
制杀喜看时有甲，
棘闱之阵几乎先。
壬圾日生丑月，壬水之气有寓焉。但四柱有土，官杀之气盛，水气轻也。喜时上甲木进气制杀，本为登科之命，但不合上有庚坏甲，故此未遂。运行寅卯壬运，木神生旺，屡战秋闱。大运入辰丙午流年，戊土杀得地，杀旺攻身而死。
甲午 丁丑 壬辰 甲辰
宜黄县住廪牵猪牯贫命杀重身轻
楠曰：壬临壬月杀星多，
印破难生受折磨。
再看运行财杀地，
一生劳碌受奔波。
壬水虽生丑月，盖因财杀太多，虽丑中有一点辛金，盖缘不曾会局，月有丁火，贴身暗破辛金坏印，作不得杀化印生，只作杀重身轻。运行东方，木神制杀，衣食颇给。再行南方，杀旺运，身虽不死，说信禀牵猪牯度活，入未杀重而死。
壬辰 丁未 辛丑 甲午
临川刘觉吾贵命火重水轻格
楠曰：辛生未月火乘权，
时杀重逢一气全。
制杀水轻宜水运，
官居枢要掌铨衡。
辛金生于未月，伏制犹炎，喜年上丁壬合杀为贵。用虽有丁火，丑中癸水去之，止用时上一位贵格。然火气旺水气轻，原虽有壬癸之水，且四柱土重，亦能去水也。所以运入亥位，擢显官，其理然也。
壬辰 丁未 辛丑 壬辰
水重火轻之格
楠曰：两火那堪六伤，
杀星制过害非常。
再行水运生难获，
死败徒流祸几声。
辛未生未，本是火炎之域，夫何止有二火为杀，六水制之，此为七杀制过，尽法无民，可不畏哉。与前贵造天渊之隔，理则然也。前则有甲午时，多一重木火之气，则火水轻，所以宜行北方。此则水重火轻，则畏行北方。此命一人亥运，问辽东三万里冲军，壬水年又旺，非命而死也。
甲寅辛未辛未丁酉
临川周半峰火多为病格
楠曰：辛金坐未杀星多，
丁火伤辛苦太过。
运喜北方能去杀，
最宜水火制中和。
辛生未月，丁火过多，运入北方子运，滥知命术，而得冠带，自且不知，吾以水济火炎之理告之，方谙斯理。吾以寅运火旺必死，寅运果死耳。
已未 已巳 庚子 甲申
建宁李默阁老制杀太过贵命火不足格
楠曰：庚金巳月杀虽强，
制杀那堪水性狂。
衰杀喜行寅卯运，
北方重见水难当。
庚生巳月，杀性本然旺矣。夫何见水结局克制杀星？虽年支有丁火相帮，然又见圭多，亦泄弱火之气。此以制杀太过，运行丙寅丁卯乙丑，火木之地，助起杀神，能为我用，此所谓不足宜补起火也。位登黄阁。运行亥子，水来破杀，死宜矣。
丁酉 丙午 戊寅 丁巳
临川帅谦斋贵命制杀太过格
楠曰：戊寅日下杀星微，
已酉那堪太制过。
运入东方官杀显，
枯苗得雨发生机。
戊土生午，火气炎热，运入壬癸去火之炎，再喜培起寅中甲木，其贵然耳。此以火旺衰杀为病，去火存杀为去病神也。
乙酉 丁亥 丙午 已丑
先伯瑛四公制杀太过格
楠曰：丙生亥月两帮身，
一生那堪三制神。
运入西方生杀地，
超腾不作等闲人。
丙火生亥，杀星不可畏也，然有丁火，合去三重已土制之太过。大运入乙酉甲申，破土生杀，发财数千缗。壬癸运美，午未运中制杀太甚，屡遭凶变，入巳丙戌年，六十二岁死矣，重见戊土破壬也。
丁未 已酉 已巳 丁亥
先兄西庵 制杀太过
楠曰：乙木生临酉巳垣，
两金制火制相连。
不宜见火重攻杀，
去火存金是福田。
乙木生酉月，本根轻也，畏金制。夫何金少而火多，制杀太过，尽杀无民？早行丙午，制过杀星，屡屡克子，且财名不遂。大运入辰，坐壬癸之水，去火存金，财源大振，贵产佳儿，福寿两全。寅运见火克金，灾生加禄，入丑杀星入墓，八十三岁而死。
庚辰甲申丁未丙午
宜黄谭二华尚书命身强杀浅格
楠曰：丁火生申水气微，
杀轻身旺贵何疑。
水轻喜入汪洋运，
职掌兵权震外夷。
丁生申月，伏火尚有余炎，盖喜年月合成杀局，所谓身强杀浅，万户封候。运行北方，补其水用杀得权，名魁夷帮，岂偶然哉。俗术妄以龙奔天河为誉，不根理之所有，何其谬哉？
乙酉 辛巳 乙酉 乙亥
本府杨太爷贵命身弱杀浅格
楠曰：已土生临身旺乡，
土金清秀大非常。
财逢七杀轻为病，
滋杀威权显庙廊。
已生巳月，火土本旺。盖辛金清清透也，已土好泄其精，而从金为用神，杀为权柄，盖得时上杀星，官行杀旺地，及生杀地。所以运转东北，七杀本轻，今得生旺之地于东北，耿耿二运，岂不富且贵乎。止畏辛金制杀太过，则不及耳。
甲午 丁丑 壬辰 甲辰
贫命杀重身轻之格
楠曰：壬临丑月杀星多，
印破难生受折磨。
再看运行财杀地，
一生劳碌受奔波。
壬水虽生丑月，盖困财杀太多，虽丑中有一点辛金，盖缘不曾会局，且有丁火贴身，暗破辛金，则壤印，作不得杀化印生，只作杀重身轻。运行东方木神制杀，衣食颇给。再行南方杀旺运，身虽不死，亦住禀牵猪牯度活，人未杀重而死矣。
丁卯 甲辰 戊午 癸亥
一丐者命杀重无制
楠曰：戊土生辰木旺乡，
贴身七杀太刚强。
不堪顽杀原无制，
只作齐人觅四方。
戊土生辰木之分野，再加亥卯结成木局。且甲木透出天干，又行北方财地，生其七杀，正谓财生七杀赶身衰。运虽有庚辛，亦不能制者何也？盖缘四柱中原无一点金气，虽逢金亦不能制，根在苗先也，一生为乞丐，亥运杀旺方死。
丙子 甲午 已亥 乙亥
女命贫淫夫星犯重
楠曰：争权官杀亦何多，
叠见夫星克制过。
洛浦风尘真可鄙，
只因八字犯淫论。
已土得禄于子，身主有气，又不能从杀也，而且见三甲作合，贪合忘夫，所合不得其正。再行东方官杀，多夫之地，岂不大肆淫风，而作桑间濮上之女乎，且身旺不旺而弱不弱，还作杀重，贫可知矣。
壬辰已酉乙未辛巳
尚书妻火少金多格
楠曰：乙未那叠见金，
金多火少病堪寻。
去金宜入南方运，
宫阃方知有贵人。
乙日生于酉月， 巳酉合成金局。木不足而金有余，此谓夫星太旺，宜伤官食之，以克去其夫而得夫，所以贵而有子也。正谓金有余，行火运以去其金子，同生富贵，夫子全美也。
丙申 癸巳 已亥 乙亥
女贵命多有余财不足格
楠曰：已临亥日坐夫宫，
申巳刑冲作病神。
运入东方夫旺地，
岂同闺阁等闲人。
已土生临巳月，庚金得禄得生，两重亥中夫星，克去明矣。惟有时上一点杀星为夫也。夫星孤秀，所以行东方旺夫之地，夫为参政，五子俱非常人，子星得禄故也。
庚寅甲申戊辰丁巳
克损七夫金月余财不足之格
楠曰：金神克木不存夫，
叠叠刑冲夫不如。
行运不宜金再见，
不堪重睹镜鸾孤。
戊土用年上寅中甲木为夫，申宫庚金破之，用日上寅木为夫，巳上庚金破之，用月上甲木为夫，年上庚金破之，徒见夫而无夫也。一入辛巳庚运，三年而两嫁有之，五年而三嫁者有之，损七夫矣。
辛巳 乙未 乙酉 壬午
逸叟妻命火重而金颇轻
楠曰：乙木生临伏火炎，
金衰颇以火为嫌。
丙丁运上多灾病，
金水重逢乐自然。
乙木生临六月中旬，火气炎蒸，虽有多金，然金气伯消矣，但喜坐下夫星得禄，是火旺而不能伤夫也。凡女命坐下见夫星者当美。初行丙丁二字，辛金被制生子不育，而且多灾。戊已庚金之运，助此夫星，生子而身颇安也。
乙卯 癸未 辛未 甲午
旺举夫子命火重水轻格
楠曰：辛金坐未火炎阳，
金水三阴入旺乡。
最慨四柱多火气，
喜行金水福荣昌。
辛金生未，三阴将进之时，夫子二星，俱已受气。但四柱水金龙盛，但得火俱伏藏，天干动制之有力。早行丙戌，助夫攻身，屡损子星。运入北方，火炎水制，助子兴家，五福俱全，入寅七十五死，兄嫂长三孺人也。
庚午 甲申 戊申 戊午
贫夭命夫太过格
楠曰：戊土生申金气多，
夫星克制太如何。
不宜早入刑冲运，
寿夭应知受折磨。
戊生申月，金气重重，不宜月上见有申水。夫星无根，此乃极贫格。夫残疾无子，盖为夫星金制太过，庚运死。
丙戌 丁酉 乙巳 戊寅
贫命制夫太过
楠曰：乙木逢金夫本荣，
不堪太重制夫星。
北方运美南方否，
此理分明岂徇情。
乙木生临酉月，坐下夫星得禄，本为好也。不堪重重见火，伤损夫星，再行南方午未运中，夫逃子窜，身几不振，盖为火多制金也。癸巳壬辰两运，衣食满给，夫子如故，盖喜壬癸水破火而存金也。
辛丑辛丑乙亥丙戌
先贫后富金多火少
楠曰：乙木逢金火损伤，
时逢丙火制相当。
直看老景南方运，
夫子兴隆大异常。
乙木生丑，木气木枯，再加五杀攻之，身益衰矣。赖有丙火进气，制杀福神，早行壬癸破丙，颇受艰辛，一入南方，丙午丁未克杀之地，五福俱全，入申杀旺方死。
甲戌 辛未 乙丑 乙酉
先贫后富金多火少
楠曰：乙木生临未月提，
木衰金旺理堪知。
直须火运将金克，
定主兴夫并旺儿。
乙木生未，虽有甲乙之木三重，夫可木气退而金气进，更且火气轻而不能制金，所以见夫星多而身衰者，返为哉身之贼也。运行已巳戊辰，财又生杀，贫苦克夫，一八丁卯，火制杀星，再醮助夫，丙寅旺杀得制，安享优游，子孙并秀。
戊申 甲子 乙酉 乙酉
娼贱命杀多无制格，
楠曰：乙木金多制太过，
再行金运失中和。
娼淫浊乱污中垢，
受制于人楚挞多。
乙木生子，木气无根，水木漂泛，四柱重重金气，所以金多无夫，岂不为娼妓乎？原金多再行金旺之地，七杀七马，受制于人，多遭垂楚，人庚破甲，死无根也。
丙子 壬辰 庚子 庚辰
贱婢夫轻制过
楠曰：夫星衰弱制重重，
火少那堪水气冲。
再入北方夫气绝，
一生埤妾走西东。
不合丙火无根，夫星透出，壬水重重克之，水宜运入北方，水气益盈，夫气日益。虽金水轻清，只作伶俐贱婢，理本然也。
丙子 戊戌 壬午 戊申
尚书夫人水进气夫透天干格
楠曰：壬水生临九月秋，
水神进气涌寒流。
子午结局源深远，
紫诰荣封两国优。
壬水生临五阴之侯，水气盈矣。两重戊土杀星，各坐生库之地，其杀各有位矣。列得下通水局，任杀为夫。南方杀旺之地，相夫贵格，更兼旺子，子从夫出故也。
富夭女命制过夫星
楠曰：已生未月木为夫，
两巳来冲木气无。
再入西方金旺地，
金多克木寿应殂。
已生未月，本用甲乙木为夫也，夫何六月木衰，再加两巳中庚金克之，其夫盖衰矣。便八字纯粹，生于富家，不宜运入庚申，再加庚金得禄，夫星之气绝无，未嫁而死宜矣。
观八字虽好，而行运不及，正谓源清而景也。
辛廖 庚子 戊戌 已未
状无妻衰夫行夫旺运格
楠 曰：戊土临乾木得生，
喜逢水旺木芽明。
夫衰最喜夫生运，
定作人间女状元。
戊戌土实自坐财乡，更得年上甲木夫得得生，而喜木衰，有庚辛天干之金，暗来损木，则为有病，方为贵命也，大运一入壬寅，衰夫得禄，相夫而登延第一，岂不宜乎。又且生子，百作方伯，盖贵子亦从贵夫生也。入巳，庚金损破夫而死。
时上一位贵格
楠曰：时上一样贵格，盖取时一点杀星。若日干生旺，时上有杀，则用之为时上一位贵。若身旺杀衰，喜杀旺运，富贵多子，盖杀乃子星也，身旺能任其子也，若日干弱，时上杀旺，怕行杀旺及财运，正谓时逢七杀赶身衰，则主贫贱无子。杀能克身，不能生子，正谓时逢七杀本无儿。若时上有杀，亦要先安置杀星，或制去之，或合去之，方可用月上用神。如不曾克制此杀，即当把时上杀为用神，月上虽有印星财星，亦不能用。故格格推详，以杀为重。前人立言，说不分明。
补曰：时上偏官，即时上一位贵格也。如阳见阳干，阴见阴干，相克是也。透出为妙，只许一位，四柱不许再见。若年月日又有，则为辛苦碌之命也。要本身自旺如甲寅，自生如甲子之害，又要有制伏，有制则为偏官，无制则为七杀。又要制伏得中和，一位七杀，却有两三位制伏，是为太过。虽有学问，不荣仕路，乃是贫寒一老儒。故《喜忌篇》云：“偏官时遇，制上伏太过，乃是贫儒。”四柱制伏多，要行七杀旺运，或三合得地，可发。若原无制伏，要行制伏之运，可发。如遇杀旺，无以制之，则祸生矣。则偏官为人性，重刚执不屈，傲物自讥，胆气雄豪。月偏官亦然。
又补曰：食神制杀，化鬼为官，因宜权贵。所谓食居先，杀居后，功名两全是已。羊刃合杀，变凶为吉，亦能权贵，所谓甲以乙妹妻庚，凶为吉兆是已。
又补曰：食神制杀，不宜逢枭则祸，故日食神制杀逢枭，不贫则夭，羊刃合杀，不宜财多，南多必咎，故日，财生杀党，夭折童年。
又曰：食神固能制杀，而伤官亦能制杀，便伤官不如食神之力。夫羊刃固能合杀，而伤官亦能合杀，但务官不如羊刃之势显。阳日伤官能制杀，而不能合杀，如甲日见丁为伤官，能制庚金之杀，而不能合庚是已。阴日伤官难合杀，而自克制杀，如乙日见丙为伤官，难合辛金之杀，自能制辛是已。
已曰：杀一也，而驯服为用有二，制与化是也。制杀者，食神也，所谓服之以力也。化杀者，印绶也。所谓服之以德也。与其制之以力，不若化之以德，故《通明赋》云：“制杀不如化杀高”。制化不可并立，有制不必有化，有化不必有制。倘若化神弱，制神强，施恩有不足之怨。化神旺，制神衰，临事无禁制之能。
古歌云：时上偏官一位强，
本身健旺富非常。
年月并无官财杀，
独于时位最相当。
又曰：时上一位贵，
藏在支中是。
日主要刚强，
利名方有气。
补曰：此言时支偏官，如甲逢申时，乙逢酉时之类，乃藏在支中皆也，日主强旺，名利必振，惟忌身弱，百力不能胜也。
又曰：时上偏官喜刃冲，
身强制伏禄丰隆。
正官若也来相混，
身弱财生主困穷。
补曰：时上偏官，如甲日见庚干，乙日见辛干之类，不怕冲羊刃故也。《继善篇》云：“时上记喜刃喜冲。”日主生旺，年月有食神制伏，所谓食居先，杀居后，功名两全，爵禄丰厚，不喜正官来混，有兄不显其弟，加以身势衰弱，财生杀党，必主贫寒困苦，所为不遂。
又曰：时上偏官一位强，
日辰自旺贵非常。
有财有印多财禄，
注定天生作栋梁。
补曰：时上偏官，只喜一位，四柱中不要再见。日主自旺，如甲寅乙卯，或生于寅卯日之类，则身杀两强，富贵过人，有财则时杀有根，有印则化杀生身，财马官禄，自然兴旺。
又曰：时逢七杀是偏官，
有制身强好命看。
制过喜逢杀旺运，
三方得地发何难。
补日：时逢七杀，乃是时上偏官格。身旺有制，如有一位杀，则有一位制，乃是贵人。文章振发，当作好命看。若有两三位制人太，则为制伏太过，逢杀旺三合，得地之运，其发达也，勃然不可遏。苟制伏太过，而又不能行杀旺之运，虽文过李杜，终不能显。
又曰：元理制伏运须见，
不怕刑冲多杀攒。
若是身衰惟杀旺，
定如此命是贫寒。
补曰：偏官有制伏，不宜运再见。若当生原无制伏者，喜行制伏运，月上偏官，怕刑冲多杀之攒。时上偏官，不怕三刑六害羊刃冲破，多杀攒聚，惟喜身强杀浅。若是杀重身轻，终身有损，纵不夭寿，定是贫寒。
又曰：时逢七杀本无儿，
此理人当仔细推。
岁月时中知有制，
定知有子贵而奇。
补曰：时上偏官建禄，主克子。若岁月中有食神制伏，或刃合，不惟有子，而且贵。故日：时上偏官有制，晚子英奇。
《四言独步》云：时杀无根，杀旺取费。时杀多根，杀旺不利。
补曰：且如庚用丙为杀，生于寅，旺于巳午，库于戊，乃杀之根也。《格解》以财为根，亦是。若时干虚露，既无根气，又无财生，运行杀旺，富贵可得，如三合得地，既多根气，双有财生，再行杀旺之乡，反不利，而贫苦多矣。
乙丑 乙酉 辛巳 甲午
东乡徐少初贵命金火相停金重火轻格
楠曰：辛金坐酉旺成行，
火炼秋金大异常。
金旺火轻宜火运，
少年早折桂枝香。
辛生酉月，喜得酉丑全成金局，喜得时上一点火神得禄，时上一位贵也，明矣。大抵金气全局，金气还胜，所以行午运，甲午流年、中乡试，联登黄甲。有乙末年生人，少了一点金，午字运不好，所以金宜旺也。
丁亥 壬子 辛巳 丁酉
临舒尚书贵命金火相停金重火轻过格
楠曰：辛金子水金清，
留杀冲官格局明。
金冷水轻重畏水，
宜行火运展经纶。
去留舒配，用格明矣。年上七杀，壬水去之。日上正官，亥中太壬水去之。惟存时上丁火，作时上一位贵格。但十一月之火，风寒之候，火气衰弱为病，畏金水之乡，宜丙丁戊已之运，真贵人也。装盖丙丁能助起衰杀也，戊已能制壬癸水也。
附官杀去留杂格
《喜忌篇》云类有去官留杀，亦有去杀留官。
补曰：此乃五行遇月支偏官节中两句。《格解》不明，摘附于此，全已论在偏官格下。《三车一笕》论官杀去留之说，亦附于此，有可去官留杀者，即以偏官论。有可去杀留官者，即以正官论。凡看去官留杀，去留官者，要看四柱中官杀孰轻，天干透出者易去，月支所藏者难云，须得四柱去官杀之物众而有力，方才支得。去官杀之物，伤官食神是已。
《喜忌篇》云：神杀相绊，轻重较量。
《继善篇》云：岁月时中，大怕官杀混杂。
《易鉴》云：天地人元分五音，阴阳妙诀审其真。去留舒配须参透，福中间理自明。
《万金赋》云：
官星怕行七杀运，
七杀犹畏官星临。
官杀混杂当寿夭，
去杀留杀仔细寻。
留杀去杀莫逢杀，
留杀去官莫逢官。
官杀受伤人必夭，
场宜财格定前程。
《三车》云：合官星不为贵，合七杀不为凶。何与？日经言合官星，柱中闲神合去官星，所以不为凶。又日：大抵凶神有物合去，则反凶为吉。吉神有物合去，则反吉为凶。凶神：七杀、羊刃、动财、败财、偏财、枭神、伤官之神是也，吉凶神杀，又看格局，喜何神，忌何神，不可执一而论。
《集说》云：贪合忘杀，贪合忘官。如六癸日生人，干头透露已字，乃是癸家七杀。如甲字，乃是已家合神，则合去已字，不为杀矣，此谓贪合忘杀，阴日以伤官而合也。又如六壬日生人，干头也已字为官星，如见甲子透出，乃是已家合神，合去已字，不为官星，此谓贪合忘官阳日以食神而合局。
又云：壬水相逢阳土时，心怀仇怒起争非。忽然癸水来相救，合住凶顽不见威。
补曰：阳水时逢戊土之类，性情如虎，争躁如风，其常怀不平之气，偏争好斗，忽逢癸水之妹，合戊土之杀，则凶顽之气自消，而威暴不施。如无癸妹合以救之，则刚暴不已，不免为屠儿狱郐之徒，何尝有恻隐心也哉。
又曰：壬逢已土欲为官，蓦被青阳起讼端。引诱合将真贵去，致令受挫万千般。
补曰：青阳谓甲木也，真贵谓已土之官也。盖言壬水以已土为官贵，怕伤怕合，苟被甲木合官星而伤之，则贪合忘涫。将见忠信而为仇争，而讼狱之端起，真贵去而为下贱。而万般之辱受矣，所谓合官星不为贵是已。
又曰：官杀相连只论星，月干有杀，年干杀星，而月干有官，是谓相连，办以杀论。年上为官，时上为杀，年上为杀，时上为官，是谓各分，乃是混杂。食神重犯，如甲见二丙，三合为伤官，叠见官星，如甲见二辛，地支重见，只以杀论。杀在干，官在支，是谓露杀藏官。乃以杀言，官在干，杀在支，是谓露官茂杀。只以官论，身势强健，则力能胜此官杀，多为清贵之言，若身弱无气，官杀重逢，则祸咎之来。
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