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聚水口的风水格局是什么样的,所谓水汇聚之处,显然山管人丁,水管财,而水口之处就是财源之处,这是风水之说,那么什么样的聚水口的风水格局好呢。

 

直论风水“水口”

“登山看水口,入穴看明堂”。又曰“得水为上,藏风次之”,“有山无水休寻地”有水无山亦可截。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速,山之祸福稍迟。水有来有去,有水床,有水口。水亲朱雀,缠玄武,绕青龙, 包抄白虎为养阴之水。水要回旋,要到堂,要上阶,要拱背,要入怀,要弯抱,要囊聚,均为上吉之水。经曰:“逆水一滴,胜于万脉”。

“登山看水口,入穴看明堂“,凡水来处谓之天门,水去处谓之地户,这也是风水术相水的基本常识,也是选地定局时要明确的首要问题,但如何定水口呢?首先要考虑随龙水,也即是元辰水上找水口(主水口)。其次在元辰水不上堂的情况下,则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情,先大后小,先近后远。但水的形态又变化万千,现将相水的详细口诀记录如下:

1.水大不宜荡  2.水去不宜泻

3.水高不宜跌  4.水朝不宜冲

5.水近不宜割  6.水远不宜小

7.水横不宜反  8.水抱不宜裹

9.水低不宜停  10.水对不宜斜

只有遵循这些法则,才能定好水与水口。否则相水一错,全盘皆错。

营造聚水口的风水格局

源宜朝抱有情,不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,最怕直去无处。水口风水在被视为是财富的象征,留水,锁水锁财,财源不断。

水口建筑一般以桥为主作“关锁”,辅以树、亭、堤等,在人文层次较高的地区,则以楼、阁、庙、亭、塔为主,辅以堤、树、桥等。徽州婺源考川《仁里明经胡氏支谱》中提到有文昌阁,便是水口建筑的一种形式。水口建筑一是镇锁水口以利聚财聚气;二是寓寄祈富和文运昌盛,且弥补了自然山水环境的不足,美化了环境,满足了大众的心理愿望。

水口林是为彻底扼住水口,增加水口的锁钥之势而建的风水树。不仅聚财聚气,防风挡沙,更是营造了绿树成阴、空气清新良好的景观。其树木多以樟树、枫杨、银杏、柏树、槠树等为主,单株植于水岸,或片植、群植,以围蔽屏障形式将村落给予庇护。水口作为村落出入口,空间上欲扬先抑,开合有度,富有节奏韵律,景观上溪水潺潺、塔楼娑影、风光宜人,在古代还有防卫、定界、导向及聚会作用。不论修建水口建筑还是广植水口林,都是为了增加锁闭把守的气势,留住吉气。

做生意开店铺,好位置好风水好生意,因此聚水口的风水格局就很重要了,留水聚财,很清楚咯。


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