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《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作，亦称之为《玉匣记通书》。一般假託诸葛孔明、鬼穀子、张天师、李淳风、周公、袁天罡等先贤之名而作。许逊（真君，晋朝人）得其妙要，传录于世，名之曰：“玉匣记＂，后人或有增补，进而衍生出许多不同版本，其内容包罗万象，从祭祀、嫁娶、赴任、出行、开张、耕种、眼跳、耳鸣、占梦、秤骨，甚至是相猫纳犬等……各种奇奇怪怪的占卜之术，都可以在其中找到相关资料。
前言
以前，我国民间——尤其广大农村，广泛流行一种择吉习俗，即无论干什麽，诸如祀神祭祖、婚丧嫁娶、播种收割、修造营建、开市立券、出门远行、上官赴任?甚至裁衣缝裳、剃头洗澡、剪甲修足等等，都要选择一个“黄道吉日”。与此相应 ，社会上也流行一种叫做“通书”或“择吉黄曆”的择吉书，以应大众百事之需—－人们将它们置于案头枕边，遇事便查上一查，从中找出行事的“黄道吉日”来。
我国从古代流传下来的择吉书很多，《玉匣记》即是其中的一种。以前，这本书曾在民间广为流传，影响颇大。显而易见，，从学术研究的角度看，它具有较高的民俗学价值 。
全书计分为“理论吉凶日”、“民俗吉凶日”、“杂占”、三部分。
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