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  大六壬第一章:阴阳五行

  阴阳:
  阴阳,是一个事物的两个对立面。一切事物的产生、变化和发展,都是阴阳二气相互作用的结果。天干、地支也同样分阴阳二性:阳干和阴干、阳支和阴支。它们是阴阳二气的具体表现形式。

  五行:
  宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的,五行运动即相生相克的结果构成了大千世界。

  一:五行基础
  五行者:金、木、水、火、土

  1、相生
  水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
  因水能浸润万物,无水则干枯不长,故水能生木;
  木中有火钻木可取火,故木能生火;
  火焚木后成灰,故火能生土;
  土有生长万物之功,积土成山;
  山中有石,石中有金,土能生金;
  金中有水,见水而湿,故金生水也。

  2、相克:
  金克木,木克士,土克水,水克火,火克金。
  反克关系:木强反克弱金,土强反克弱木,水强反克弱土,火强反克弱水,金强反克弱火。
  弱即弱小之意,如三木克一金,木盛金缺。俗语讲:双拳难敌四手,好汉架不住人多。

  3、相比
  金与金比,木与木比,水与水比,火与火比,土与土比。
  比,是比较较量的意思,代表不顺或者竞争

  4、旺相休囚死:
  五行的旺相休囚死,来源于自然之理,是古人长期观察自然,总结自然而得到的客观规律。
  春天春暖花开,树木成长,所以旺,木能生火,则火相。旺木克土,则土死(如一棵大树砸在了小蚂蚁身上,蚂蚁死)。衰金克不动正在成长中的大树(如,一把烂斧头是砍不动苍天大树)。旺木茁壮成长不用水来生他,故水休(如,吃饱了,你在给我个馒头,已经吃饱了,就不用在吃馒头了)。
  夏天炎热则火旺,火来生土则士相,旺火炼金则金死,一点小小的水滴浇不灭夏日熊熊大火,故水囚,旺火不用木来生,故木休。
  秋天树叶黄了,纷纷落叶遍九州,因秋天金气斩杀万物,故金旺,金能生水,故水相,旺金克木,如一把锋利的斧头砍一棵小数,故木死。星星之火炼不动旺金,故火囚,旺金不用土来生,故土休
  冬季水旺,水来生木,则木相,旺水克火则火死,土克不动旺水,则土囚,旺水不用金来生,故金休
  五行之中,唯土特殊,旺于四季,即辰月最后十八天,未月最后十八天。戍月最后十八天,和丑月最后十八天。因土有生长万物之功,金、木、水、火离土而不生。
  五行生克制化之理,需明其旺相休囚而论定。至于什么是旺?旺到什么程度,什么叫相?相到什么程度等以及旺相休囚死预测程度,参断事情的吉凶祸福的程度等,在此暂提几句:旺者,主有力,有力者胜算大,用爻旺则有50%以上的成事机率,旺,有四位内旺,得时而旺,得日而旺,得年而旺。得时而旺,只旺一时,在短时间内很强大。(具体情况与玄门金口网络班讲解)
  明白了以上的五行生克之理,就等于步入了易的大门。

  二、重点知识:
  金能克木,木怕金克,但木无金不成材,如一棵大树,若不砍伐加工成栋梁之材,则永远是一棵树而已。
  火能克金,金怕火克,但金不炼不成器具,真金不怕火来炼。
  水能克火,火怕水克,但无水则火自燃自灭,水火既济方佳。
  土能克水,水怕土克,但无土则水不聚,因水无形,随方而方,随圆而圆,有土才能成江河。
  木能克土,土怕木克。无木克则是废土,不生长草木之土。无用的废土。
  故万物关系随时而变,受生者不见得有福,克者不见得受灾。至于什么时候克好,什么时候不克好,将在玄门金口网络班详细诠释。
  五行间的相互生克制化之理,变化无穷。非常微妙,只有深悟其中的奥旨,存乎于心发言于外,方能鬼神莫测,灵验异常。

  三:五行人物取象(断人物每天都要用到)

  水
  在形体;主眉目清秀,一身秀气,圆脸,肩窄,身体易摇摆,语音清和,皮肤细白,太旺则肥大,体囚则矮小黑丑
  在人体;主肾、膀胱、泌尿系统、妇科、耳、骨髓、脚、阴部、血液
  在性情;主智慧超群,思维敏感,胸怀坦荡,善良,深思远虑,见多识广,有经济才能。
  阳水则乐观,外向,勇敢,多智,纵欲任性。
  阴水则内向柔顺,多疑,策划性强,不现实,重情调,偏执。
  太旺则诡计多端,喜淫欲,好动,不拘小节,不守礼教,性情不专,神经过敏,情绪多变。
  休囚则反复无常,胆小怕事,无远见,心无主张。

  火
  在形体;主人面貌上尖下阔,较胖,印堂窄小,眉较浓,鼻上翘,脚长,头小背部厚实,腹部较宽。
  太过则气血旺,头发粗,浓,面色赤红,说话急快,好动。
  不及则瘦子,面色黑中透黄,语无伦次。
  在人体;主心脏、十二指肠、体温、肌肉、眼睛、舌、扁腺。
  在性情;主喜欢修饰,打扮,作风严谨,尊老爱幼,谦和厚重,聪明大方,有奋发精神,有创造力,坚定不移。
  阳火性格外向,稍急性,自尊心强,有自我表现欲,爱与人争辩,忍耐力较小。
  阴火思维细密,性情和顺,聪明而富有同情心,多疑。
  太旺则性情暴躁,易冲动,易失去理智,作事不计后果。
  休囚则阿谀谄媚,奸诈狡猾,作事有头无尾,无恒心,不善变通,不果断。

  木
  在形体;主人苗条个子高,须发美,眉清目秀,皮肤较白,坐立身多倚侧,声音畅快,声调高。
  若体囚死绝,则身材瘦小,头发稀少,色枯,眉眼不正,皮肤干枯,柔语细声,坐卧衍止摇摆。
  在人体;主肝、胆、毛发、眉毛、眼腈、四肢、神经、脑、筋、脉。
  在性情;主仁慈,忠厚,理智,有主见,虚心,举止端庄稳妥。
  阳木有向上进取之心,正直典雅,有情意,,责任心强,有应变能力,敏感。
  阴木则柔顺和蔼,富有同情心,外表谦虚,内心占有欲强。
  太旺则暴躁,偏执,嫉妒,宁折不曲,难与人相处。
  休囚则犹柔寡断,意志薄弱,随波逐流,心无主见,斤斤计较,办事杂乱。

  金
  在形体;脸型方圆,肤色白嫩,眉目清秀,鼻直口方,声音宏亮,体格键壮。
  太旺则体态较胖,声浊。
  太弱则瘦小貌丑。
  在人体;主大肠、骨骼、口齿、头胸气管、皮毛、大脑、小脑、肋膜、脊椎。
  在性情;主处理事机智,上进好学,好酒好歌,坚贞威武,做事果断,仗义疏财,善恶分明,,重名大过于理,正大光明,才华横溢,交际面广。
  阳金则粗犷豪放,好胜心切。
  阴金则重感情,温润秀气,自尊而虚荣,意志不坚。
  太旺则有勇无谋,冲动妄为,义气行事,爱打斗,喜淫欲。
  体囚则似是心非,举棋不定,少言,做事自不向前。

  土
  在体形;主人头圆而阔,口方,大鼻。面色黄,眉毛淡而不秀,腰粗背圆,声音沉重,动少静多。
  体囚则面常带优愁之态,体格较薄。
  在人体;主腹部、脾胃、肠、鼻面、皮肤、唇、肋、后背。
  在性情;主稳重、忠厚、孝顺,守信,心胸宽广,度量大,多信神佛,自信,喜静,有耐心,随和。
  阳土沉稳,阴土内涵修养较高,艺术天才。
  太旺则愚蠢,石古不化,执迷不悟,反应迟钝,喜欢独处,乖僻,固执,不虚心。
  体囚则胆小怕事,自私吝啬,不通情达理,虚伪狡诈。
  五行所代表的职业 (择业所用,仅供参考)

  金 的行业:
  木业机械、银行、黑白铁艺、冷扎、铁丁、钢丁、钻探、雕刻、车床、一切金属制作、金属制品、电脑制造、电脑周边制造、一般无线通讯、微波通讯、卫星通讯、电子业、重电机、马达、钢铁业、金属建材、金属医疗器材、金属商品制造、电子零件制造、通讯连接器、网路硬体、监视器、电器用品、银行、电玩硬体、扬声器、证券业、麦克风、通讯零组件、笔记型电脑、PDA、LED(发光二极体)、主机板、电脑介面卡、电源供应器、汽车、积体电路测试、证券投顾、光纤电缆业、积体电路(制造、封装)、电线电缆、电容、电阻、MLCC、CD-R、DVD、光电产品、软体业、网站经营、电子商务、系统组装、保险业、磁碟片、电池、PCB、等。
  另外,粗铁材或金属工具材料等方面之买卖商、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业、一切武术家、民意代表、五金商、挖掘、发掘、开矿业、鉴定师、大法官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、电料界、电气店、工程店、科学界、珠宝界、或伐木事业均属之。售工具机械或制刀剑也属之。

  水 的行业:
  高原地区工作、高空作业、流动性大的工作,吞吐量大的工作、渔业、水利、排灌、进出口贸易、国际企业经营、汽车维修、管理顾问业、百货业、超市超商、运输业、渔业、水族馆、航空业、广告业、广告设计、商品设计、网路美编、建筑设计、补教事业、房屋代销、观光业、房屋仲介、大众传播业、演艺圈、IC设计业、政治、加油站、娱乐业、饭店业、医生、土地开发设计、植物养殖业、花店、农业、出版业、化妆品、火锅店、等。
  属水行业,漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质,冷温具不燃性之化学界,靠入海求生活者,均属之。靠水发财之事业属水(例如雨衣、雨帆、洗衣粉等)。航海界(船员也是)、冷温不燃液体、冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市场内售卖冷食物(鱼、水豆腐)均属之。迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、或灭火器具、钓鱼器具均属之。

  木 的行业:
  可燃性的材料、木器,木材,傢俱,装潢,花草,树木,苗,盆栽,竹,音乐,茶,纸器,书文艺,文教书店,文具行,教育界,文化事业,作家,教师,出版业,宗教业,香料及敬神用品,布匹,司法,军警,政治,公务界,种植界,药物医疗(中医类)等。
  文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员、校长、教育品、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物栽种试验界。木材、木器、木制品、傢俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果山、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。培养人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料店、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业。

  火 的行业:
  盆地地区工作、不流动的工作、工作范围小的工作、高热性、火药性、爆破、光亮性的行业,放光照明,易燃品,油,酒,瓦斯,厨师、食品,自助餐,热食,手工艺,理烫发,饰物品,镕铸,百货,服饰,印制业,化妆品美容,羊肉炉,化学,电镀,医药品(西医类)等。
  属火行业,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自制性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物、或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺品、机械加工品、工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化粧品界、一切人身装饰物品。军界、歌舞艺术(以人对人之营业)、百货行、印制家、彫刻师、评论家、心理学家、演说家、均属之。

  土 的行业:
  土地买卖、房地产、建筑、砖瓦生产、白灰、矿山、矿石、土产业、农牧、饲料、粮食、机械买卖、中人、介绍业、管理、企业顾问、设计、秘书、经销商、代理商、防水业、丧葬业、水泥业、石板石器、瓷器、代书、等行业。
  属土行业,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人之性质,担任领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜类、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如放牛羊或养鸡猪等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界(即石、石灰、土地(包括山地)、水泥等,建筑业、房地产买卖业、房屋买卖业。提防物、容水器等)。当舖、古董家、鉴定师、制糊或售糊业、所有中间商人、介绍业、附属品、附属人均是(因土附火而生)。又领导事业(即高级官或高职),及使人讨厌的事业(如殡仪馆、墓碑店、丧事代办所、筑墓业、墓地管理、为死人装饰业)等。又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

  五行的内涵是极为丰富的,要从不同的方面来把握它,随机应变,运用自如。
  五行与方位:东方为木、南方为火、北方为水、西方为金、中央为土。
  五行与颜色:木青、火赤、土黄、金白、水黑。
  五行与天时:金雷、木风、水雨、火晴、土云。
  五行与地理:金道路、木林野、水河道、火高山、土平地。五行与四季:木为春、火为夏、金为秋、水为冬,每季的最后一个月为土。
  五行与脏腑:木为肝胆,火为心、小肠,金为肺、大肠,土为脾、胃,水为肾、膀胱。
  五行与数目:水一、火二、木三、金四、土五;水土一五七、火主二四八、金木三六九。两种说法都对,在预测中根据具体情况灵活运用。一般情况下,使用第二种说法的较多,旺相时采用大数,休囚时用中间数,死绝时用小数。
  五行与人事:金主不顾,言急而刚,木性繁华,不义好奢,火主贼谋,百事凋残,土性敦厚,人格直朴,水性漂流,委曲随波。金木之人,无仁义而口舌多端;水火之人,有疾厄、妻伤财损;土木之人,犯刑陷,亦好饮食;水木之人,寄居宅主有际遇;金水之人性聪明,火土之人主福厚,土金之人前荫子清高,木火之人,性主暴躁。

  四、十二地支

  十二地支的规律;子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支组成也就是古代的十二时辰

  十二地支由六阴支和六阳支组成:
  子、寅、辰、午、申、戌为阳(子开始每隔一位为阳支)
  丑、卯、巳、未、酉、亥为阴(丑开始每隔一位为阴支)
  古人是根据十二动物来认识十二地支的,十二属相是直接受到五行场能对自然界动物的影响形成的,这种生存影响是既对立又统一的。古人由此以动物形象定十二地支的阴阳。

  我们前面说过,金木水火土五行间生克冲合关系,是宇宙间永恒不变定律。十二地支同样可以依五行来划分,这种划分的依据同样以十二地支五行场能态来划分,十二地支与五行的关系是:
  申酉 五行为金
  寅卯 五行为木
  子亥 五行为水
  午巳 五行为火
  辰戌丑未 五行为土

  口诀:天干 地支 方位 五行 颜色
  庚辛申酉西方金 白色
  甲乙寅卯东方木 青色
  丙丁巳午南方火 红色、
  壬癸亥子北方水 黑色
  辰戌丑未中央土 黄色
  其中,申为阳金,酉为阴金,寅为阳木,卯为阴木,
  子为阳水,亥为阴水,午为阳火,巳为阴火
  辰戌为阳土,丑未为阴土,
  地支与脏腑:子为膀胱、丑末为脾,寅为胆,卯为肝,辰戌为胃,巳为心,午为小肠,申为大肠,酉为肺,亥为肾。
  寅卯辰为春季,巳 午未为夏季,申酉戍为秋季,亥子丑为冬季。

  1、十二地支相比:
  申酉金比,寅卯木比,子亥水比,午巳火比,辰戌丑未土比。
  比为比较较量的意思,相互竞争格格不入。

  2、十二地支相生:
  寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,
  辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水,
  亥子水生寅卯木。

  3、十二地支相合:

  1、六合关系:
  子丑合土,为克合,寅亥合木,为生合,
  卯戌合火,为克合,辰酉合金,为生合,
  巳申合水,为克合,午未合土,为生合。
  生合为永久和合,克合为先好后不好。
  寅亥合,虽为生合,但寅木为苍天大树,亥水为阴水,为那么一点小水,苍天大树吸干了小水,属于损人利己的合,断人事上,见寅亥合,可直断,此合作为相互利用关系,损人利己!

  2、三合关系:
  地支间的三合关系是构成对应的等边三角形关系,这种关系是一种最稳定的关系,即每种三合关系都构成一种朋党关系,它们之间相互照应互帮互助。即:
  寅午戌合成火局,财帛文书喜美之合。
  亥卯未合成木局,交易婚姻和会之合。
  申子辰合成水局,行移征战干蛊之合。
  巳酉丑合成金局,阴阳淫滥轻薄之合。
  在这里戌称为火库,未称为木库,辰称为水库,丑称为金库。三合局中任意两支都构成半合关系,如寅见午,或午见戌,或寅见戌都构成半合。(玄门金口合局秘中秘将在弟子班讲述)
  相合:指阴阳结合,分天干合、地支合。一般说来,合则成,成则久,但还要看具体情况而定

  4、十二地支相冲:
  十二地支方位相对构成了相冲的关系。
  子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲,
  凡人望事不成,或事分散,易被别人欺骗,陷害上当,自身伤损有疾病,被别人斗打伤害。

  5、十二地支相克:
  寅卯东方木克辰戌丑未中央土
  辰戌丑未中央土克亥子北方水
  亥子北方水克南方巳午火
  南方巳午火克西方申酉金
  西方申酉金克东方寅卯木
  克是克服,克制,相互制约的意思。

  6、十二地支相破:
  申破巳,因申阳金,被阴火炼成,损巳火之力。
  戌破未,因未为木库,生戌火库,木被火自烧,火无柴不燃,所以火库破木库。
  亥破寅,因戌亥在后天八卦方位为乾金,丑寅在后天八卦方位为艮土,而金盗土气,休破无力。
  寅破巳,因丑寅后天八卦方为艮土,辰巳后天八卦方为巽木,木克土,损其木力,主破也,办事损力。
  丑破辰,因丑金库,辰为水库,辰土库生金,泄辰土气,休也。
  午破卯,因卯木生阳火,火泄木气,卯木休也,求望不顺。
  子破酉,以子水盗酉金气,故酉金休破无力,劳而无功,多作少成。
  凡破入课,主器物损坏,聚者散,成中有败,病者有死,求财谋事不成,孕育不顺,关节不通,囚禁脱离,又说凶神将受冲破谓之解神,吉神将逢冲破,即变成不吉利之事。

  7、十二地支相刑:
  子卯相刑,子刑卯,卯刑子,为无理之刑;
  课中出现者,门户不正,尊卑不睦。主民告官,客犯主,斗讼,父子六亲反睦,手足无情,争财到官,占婚则被异性纠缠,未婚先苟合,占孕损胎,情伤忧愁,事事不吉祥。
  辰酉亥,辰刑酉,酉刑亥,亥刑辰,为自刑;
  所为自刑,比喻本人为达到某种目的,不择手段,不惜断送自己,或因达不到目的而凡恼,甚至心身伤害,或者六亲不合,万事不顺,凡日时见以上四字,课内又见,或与本人属相同者叫自刑。
  寅巳申三刑,寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑;
  举动艰难,灾讼并至。无恩刑,知恩不报,反为仇,事事提防小人。
  丑戌未,丑刑未,未刑戌,戌刑丑,为恃势之刑;
  贵贱相侮,病狱交加。课中有此,为有权势之人为非胡为,欺压别人,同事间互相排挤,勾心斗绞,暗箭害人,惹事生非。经商者被人欺诈,经济纠纷,夫妻间格格不入互不尊重,各有外情,分离忧愁之象。
  刑是伤残的意思。相刑是比喻两个人或事物互相对立,它们之间有生有克,各自为政,互不相让造成事物发展中的挫折,处于痛苦中。

  8、十二地支相害:
  十二地支间还存在着一种相冲关系,这种关系与相合关系正好相反,也叫相害关系:
  子未相害,丑午相害,
  寅巳相害,卯辰相害,
  申亥相害,酉戌相害。
  在手盘上为上下相对的支为相害为前害后。如子未相害,为子害未!
  害:是损害,伤害。

  9、相绝
  课中相见或课中与年、月、日、时相见为绝,
  寅酉金绝在文道,卯申木绝车马财,
  午亥水绝因口舌,子巳火绝妇女男。

  这几句口诀是说:
  寅木见酉金为金绝,主文书,道路有伤灾,因小金不能克大木,阴金难胜阳木,金木各有其伤损,主事难成,劳而无功。
  卯申木绝,主道路财帛,车伤,外贼盗去车辆及伤损车辆于途中,因卯为车,被阳金克。
  午亥水绝,主口舌取索,文字斗讼事,因亥为阴水,午为阳火,反其道而行之,火把水绝掉了。
  子巳火绝,主男女之事断绝,婚姻有变,情人有离,事都由男女而起,是因子水阳水盛大,而把阴火巳火灭掉了。

  十天干
  甲 乙 丙 丁 戊  己 庚 辛 壬癸
  寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子亥
  天干对应地支:甲木对应寅木,乙木对应卯木,丙火对应午火,丁火对应巳火,戊土对应辰戌土,己土对应丑未土,庚金对应申金,辛金对应酉金,壬水对应子水,癸水对应亥水。
  在实际预测中,初学者:甲木可以看做寅木来断,寅木也可以看做甲木来断,其他类同!
  天干存在着五组化合:
  甲与己合,合化为土;
  乙与庚合,合化为金;
  丙与辛合,合化为水;
  丁与壬合,合化为 木;
  戊与癸合,合化为火。

  天干与地理:
  甲乙为林木、桥梁,丙丁为高岭,戊已为坟墓、土堆,庚辛为道路,壬癸为长河、沟涧。
  天干与脏腑:甲肝、乙胆、丙心、腹、丁胸、戊胃、已脾、庚辛肺、壬癸肾。


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