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中华绝学《相法过关斩将》下

古今中外的相学家,对于眼球和眼白的比例,都有一个共同的看法:是以黑多白少为佳。

成名的人物,他的眼球,必然是黑多白少而非白多黑少,其比例约为五五或四六之间。

许多聪明伶俐、活波可爱的小孩子,他最显著的地方,当然是眼中的黑眼特别大。如果成年之后,依然保持这种眼型,起码他有着良善的品格和慈悲之心。

前人相眼,除了眼型之外,对于眼神,也有【七分界说】和【十法要领】。

眼正心正,眼邪心邪!绝对不会眼善心邪,或眼恶心善那样不合逻辑。人的贤愚,必逃不出识相者的锐利目光,例如眼睛黑大光明,主聪明正直;对人偷窥、斜视,乃集奸险、狡诈、贪婪于一身。

倘若你将眼型细心分析,不难发觉它有四种形态:
动物型】、【写实型】、【抽象型】、【意型】。

【写实型】就是大家常说的:“上三白眼目空一切”、“下三白眼男女不宜”、“四白眼不是好东西”、“三角眼会恶死”、“粒睛眼叹英雄气短”等等。

【抽象型】的说法也很多,例如“车轮眼残暴嗜杀”、“阴阳眼口是心非”、“火轮眼毫无理智”、“桃花眼孽债缠身”、“伏羲眼福禄寿全”等等。

【意型】指的就是“醉眼”、“睡眼”、“笑眼”、“凶眼”、“淫眼”等等。

中国相学主要以动物形态来观察眼相,这里且让【白开】把古人的经验所得,分列如下,

仅供爱好者慢慢揣摩:
龙眼气质尊贵:
波长眼大,黑白分明,精神奕奕。这种眼含有尊贵气质,令人肃然起敬。

凤眼超群脱俗:
眼长而秀,光辉照人。显示聪明绝顶,有超群脱俗的气势。

狮眼端庄威严:
眼大而又威严,黑白分明,呈现端庄之状。瞳仁上仰,上眼波重叠而具秀气。

象眼心慈性善:
上下波纹多而秀,眼细长,神情仁爱,给人和蔼可亲的印象。无论置身任何职业,都会出人头地,以从事艺术方面,最能发挥长处,且可享高龄。

马眼奔波劳碌:
皮宽,下波重叠,上波两纹微微起角,似半三角形,眼睛露,整天恍似带泪一般,鱼尾纹乱而向下。若果配合瘦削而绷紧的面皮,那么,不但会大半生奔波劳碌,做事少成,甚至会有刑妻克子之嫌。

羊眼难享祖业:
眼色微黑而带黄,眼神不清,瞳仁若纱,也有点象车轮形状;上有双波,鱼尾多而且乱。这是不吉之眼,纵有祖产,亦恐无福消受,晚年贫穷可虑。

牛眼衣禄无亏:
眼大睛圆,但不露,黑白分明,温和厚重,上下波皆长,鱼尾向上。这种形相的主人,一生衣禄无亏,更能把握时机,享受富贵滋味,而且得偿长寿之愿。

猪眼偏多灾难:
眼睛虽黑,既露且蒙,眼白也嫌浑浊,波厚,皮宽而钝。此眼主人性情凶暴,纵为富贵之人,亦不免因本人多行不义,招来牢狱之灾,所谓天网恢恢,疏而不漏,若非向善种福,欲求子息,谈何容易!

虎眼美中不足:
眼大,睛黄,略有淡金色光泽,神威迫人,聪明勇敢,鱼尾纹多向上。虎眼唯一美中不足的地方,是本身虽能大富大贵,独惜克子。

猿眼鲜成大器:
眼微黄,上波重叠,心灵性巧,但嫌性带疑虑,鲜成大器,幸子多贤良,若从事艺术界,较有发展机会。

狼眼不得善终:
睛黄,视而不正,露凶光,性情残暴。这种眼型充分显示出其人的冷酷无情姿态,倘若存心捣乱社会,胡作非为,结果亦必不得善终。

猴眼慧黠多智:
形圆睛黑,昂上,上波纹矗立,观察事务,常常转动思索。此种眼型,主心性灵活,有勇气,具谋略,能大富贵。不过在向上爬的奋斗过程中,必须付出很大努力。

猫眼温顿可爱:
眼睛黄,圆而藏神,脸也圆阔。此眼表示其人有温顿个性,做事有责任感,故得雇主器重,薄有成就。

鼠眼盗窃之流:
眼型小而带三角状,目光炯炯,眼球左右乱转,频频偷窥。此为下等眼相,主有惰性,好吃懒做,不好读书,喜窥视别人之物。倘若不闭门思过,尽改坏习,势必沦为小偷,难逃铁窗滋味。

熊眼有勇无谋:
眼睛圆而不露,有一股迫人之色,主做事有勇无谋,性情凶狠。生具此眼,必须矫正个人缺点。

雁眼必成大器
睛若黑漆,却带金黄之色,上下波纹,明显而长,察其神,温和而生光彩。此眼不但表示其人博学多才,必成大器。且为官清正。爱民如子,加上本身必有好兄弟,互相呼应。

鹰眼欺凌弱小:
睛黑而圆,露凶光。然而,此种眼型,有欺凌弱小之嫌,如处事待人,缺乏谦恭,恐招烦恼。

燕眼子息艰难:
眼深,黑白分明,神色开朗,上下双波颇长,配上小口红唇,言而有信,本身衣禄丰盈,惜子嗣艰难而须积德。

鹊眼和平守信:
睛黑而有神,视定,上波纹秀且长。主其人心性平和,诚信可靠,福而不骄,故能安享富贵。

鹭鸶眼六亲难靠:
眼细长,色微黄,瞳仁吊上,上波成双而特长,行动摇摆不定,又有眉缩、身长、脚瘦细特征。这是六亲少靠孤苦的长相,纵有祖产,亦恐荡然无存,饱尝贫穷之苦。

鹤眼广结人缘:
眼睛又圆又大,黑白分明,藏身不露,上波重叠,长而且秀。显示其人必有正直不屈性格,胸襟广阔,宽宏大量,且广结人缘,故能凭才干扶摇直上,富贵荣华,易如拾芥。

蛇眼大奸大诈:
睛红圆而露,或黑而青,凶光迫人,其性狠毒,心胸狭窄,残酷无情,且大奸大诈,反叛性强。鸽眼好高骛远:睛黄而圆,神光极不稳定,主人好高骛远,瞧人不起,言不由衷,华而不实。喜摇头摆膝,坐而偏视,无论男女,恐多淫乱,若不戒色,恐遭天谴。

龟眼安享遐龄:
眼睛圆阔,隐藏秀气,上波细纹多而顺,神色安详。主人心地善良,动作迟缓稳重,奋斗不息,体健、衣食丰足,且得享遐龄,子孙昌盛。

虾眼遇水则吉:
眼睛虽小,但有卓然之色,独忌五行之火,遇水则吉。主人有大起大落运程,论寿元,不足道矣。

孔雀眼最富学养:
眼有重波,睛黑,神光照人,黑多白少。主心存正义,嫉恶如仇,本身廉洁自持,有学问,富修养,要是政界中人,定当竭其所能,造福社会,得享盛名。

鹿眼急躁重义:
眼睛青黑色,波长,略感神情急躁,但颇重意,有丰富人情味。对是非曲直,判断准确,是良朋益友的代表者,一生衣禄,也很不错。

蜂眼独孤猖狂:
凶光毕露,恶且独孤,主胸不容物,猖狂成性,易招杀害之祸。

鱼眼唯恐短寿:
睛露,常含水光,愚昧无知,好歹不分,生具此眼,做事少成,且恐短寿。鹅眼福泽绵绵:眼波纹秀而长,睛黑有神,视物分明,宅心仁厚,多种善因,必收善果,绵绵福泽,晚景尤佳。

蟹眼浪迹江湖:
睛露无神,愚顽而不堪造就,任情横行,主多离乡别祖,浪迹江湖,又乏子嗣,劳苦之徵。有一点不可否认的事实,举凡眼白多于黑睛的人,不但爱弄心智,不满现状,同时,在运气上也不是很好,随时随地都会(易)碰到灾难。

相书上又有:
上白多,必奸;下白多,必刑的说法。】当你和一个陌生人认识时,首先接触的就是对方的眼睛,所以,欧美人士把它喻为“灵魂之窗”,这与中国面相学的观点不谋而合。相面不相手,未得真传授;相手不相面,根本就不懂。实际上,看一个人的相,“手面相”和“体相”及“声音”需一并参看的。相学论五行,离不开“声音”与“颜色”;手相论吉凶,一定要感知手掌的“软硬”与“薄厚”;面相看命运,眼相最为关键,中国面相学认为----两眼占面相分数十分之五!事实上,若果你阅人多了,即使不是相学家,但单从眼睛方面也可以测知一个人的智慧、善恶、忠奸和真伪!
春节后有朋友从沈阳回到多伦多,我去机场接他们夫妻,其妻子的下巴长了多颗小疮,我告诉她这是胃肠不适的先兆,要她注意饮食,她说回国的这半个多月,天天都有饭局,等于暴饮暴食,胃肠当然受不了。第二天,接到了她老公的电话,说晚上回家后吃了一块批萨,夜里就上吐下泻,早上都快虚脱了。我电话里跟他说:小疮往往是面相上的临时预兆。

如果:
小疮在前额正中:预兆与上司或长辈发生冲突,往往冤枉受责骂,宜忍耐为是,待事后再找适当机会解释。

小疮在前额日月角:易惹父母生气,或是父母生病。

小疮在两眉中心的命宫:要防异性骚扰,处理感情的问题必须冷静理智。

小疮在眼尾:绝对不可去色情场所,避免被异性纠缠,夫妻也不宜吵架。

小疮在眼睑田宅宫:家里恐发生莫名其妙的事情。

小疮在眼头眼角:要避免与与人诉讼,女性防烫伤。

小疮在眼眶下边:为女儿生气或不安。

小疮在左右颧上:目前的愿望无法达成,好事被人捷足先登。

小疮在鼻梁上:胃肠不适、便秘,或工作受阻。

小疮在鼻头鼻翼上:破财、色难。

小疮在鼻下人中:生殖器临事故障,尿道炎。

小疮在上唇上方:食物过敏,没有口福。

小疮在嘴角:要防祸从口出,说话伤人。

小疮在法令纹上:冤枉受气,为事务问题与人吵架,名誉或地位临时受损,被领导、同事误会。

小疮在下巴:急性肠胃炎,受部属匿名控告。

脸上的小疮是皮肤科疾病,也可能是体内内分泌失调,所以一方面要多喝水,一方面要涂消炎药膏,使其快快痊愈消失。至于预兆的事情并不必定会发生,但也有可能发生,心里上要有准备。有位同事说:“她最受不了她的一位邻居,每次到她家串门,总是喜欢问东问西,看见她在看书,便说看书不能看的太久;看见她在绘画,又说绘画不能太累;看见她家的饭菜,会说哪个菜没有营养。很是烦人。”我说:“这是关心,不是很好吗?”她说:“不要开玩笑,我只是想学一招,这种喜欢管闲事的人,在相上有什么特征!”我告诉她:喜欢管闲事的人,手指都比较细长,可是指节却显得粗大,而整个手掌看起来也比较狭长,如果握手,就可以感觉到。这种人好奇心很重,看见什么都想问个清楚,所以长舌多言叫人受不了,并且疑心病很重,又不甘寂寞,好管别人家的闲事。另外一种比较好,是生命线上有好多横的影响线,他也喜欢管别人家的闲事,他也教育别人、影响别人,改正被他认为的缺点,所以也给他自己带来了烦恼。这种人适合做教师,让她发挥喜欢管闲事的性格,学生被老师管,天经地义。面相上额头有许多细乱皱纹的,也喜欢管别人的闲事,尤其在青少年时期就有的,更爱打抱不平。如果嘴唇的皮看起来比较薄,或从侧面看,嘴唇好像凸出来吹火似的,多是长舌妇,喜欢东家长西家短的管闲事,打听消息传播马路新闻,都是让人头大伤脑筋的人。这位同事后来告诉我说:“真绝,她的邻居确有这方面的特征,以后只能敬而远之了。”

常言说:“医不自医,卜不自卜”。
很多医生不敢医自己直系亲属的重病,因为怕用药过重发生副作用或反作用,用药过轻又恐效力不够,外科医生更不敢开刀动大手术,怕的是狠不下心而拿不准刀。看相的都不大肯为自己家里人看相,因为太熟悉便容易主观,主观太重,看相就不可能看的准确。曾有位命理大师的子女说道:“我父亲曾经也是研究过命相的,但他从不给自己和自己家里人算命看相”,可能就是这个道理。记得十几年前,曾给一位相熟的朋友看相,就因为太主观,而出了洋相。塞翁失马,焉知非福,有了这次教训的经验,以后替人看相,只是就相论相,绝对不可凭主观意念。有时候当事人会认为某些事情是不可能发生的,我就告诉他们可能与不可能要到时候才能证实,不过相随心改,到时候相如果有改变,可能性也就会随之改变。

这可供看相的朋友作为参考。

很多人都说:“夫妻有夫妻相,意思是指夫妻相处久了,彼此的性格相互影响,因此变得相似,相随心改,所以面相也有某些部分变得相似。”另一种可能性是性格相似的人情投意合,容易意见倾心。性格相似在面相上也可能有某些部分相似,所以结为夫妻而有略为相似的夫妻相。曾帮一位朋友看相娱乐,她说她与老公都是下巴尖小,因此想去做下巴丰腴的美容手术,问是否能有补救的作用?这对夫妻的下巴都较尖小,都属于心性质的(面形上大下尖,即“甲”字面,在西洋面相称为心性质),所以两个人都很聪明、反应快、偏重于精神面,一见倾心相谈投缘,外表愉快和乐,内心互存热爱,对某些问题的看法颇能一致。只是两个人都是想得多,做的少缺乏工作活力与实物的才能,比较不肯吃苦耐劳,所以建基立业,就没有太大把握,钱财也不容易聚积,有了什么不好,彼此只会相互埋怨,又会多疑猜忌,怕对方花心,打破醋坛子,如没有容人的雅量,互不相让,就很难善后。所以,我劝她不必去做美容丰腴手术,因为即使手术成功且不会有后遗症,也只是表面上的丰腴,好看一些而已,并非实质上的改变,万一手术失败,岂不是自讨苦吃。应该从修养上求改变,虽然在时间上需要长的一段时间,但那时实质的改变,性格气质的蜕变,将来相随心改,下巴自然丰腴或变成双层下巴,便不必为晚年担忧了。

男女【形相】配婚,标准多端,能百分之百相配者,究系少数,大多数人仅能达到及格标准(60分)而已,所以夫妻婚后能百分之百幸福美满者也是少数。在【百度手相吧】看到一位女子的“手面相图”。让我想到曾经看过的另一位女子,和这张照片非常的相像。早年在单位上班时,经朋友介绍,给一位女子看相,告诉她要防范婚外情,她说她很爱自己的丈夫,不会对他不忠实,并问我根据什么要她防范婚外情?我说她有一双漂亮的大眼睛,性格外向、健谈、爽朗,两颧丰满,鼻翼饱满,嘴大唇厚,所以很容易动情,如果有机会与异性单独相处,说不定就会使对方怦然心动,情不自禁。
再看她手上的感情纹,在无名指的下方有个小岛样的符号,而眼睛并没有近视或散光,所以容易有尴尬的爱情,或三角恋。但她不承认有过这种机遇。后来,有一天无意中和她相遇,她让我再帮她看看相,看看最近如何。我就说,怎么好久没见了。她说她换了工作,原因就是我曾预言的那样。原来是她的单位有位男同事,向她表示曾暗恋她多年,并想发展下去。后来的结果如何?就不甚清楚了,能不能逃开这段“情劫”,完全要看她自己了。我认为,离别和重逢都是感情的危险期,像是埋藏着的地雷,随时都有引起爆炸的可能。爱不一定是要占有,即使拥有两份爱,也应该是夫妻的爱和朋友的爱,绝不该是情夫情妇的爱。如果哪位朋友有这样的机遇,最好让时间冷却恋情,让理智维持友谊。印堂在相学上还有个称为,就是“命宫”。

诗曰:
两眉之间是命宫,光明莹净学文通;若还纹理多迍滞,破尽家财及祖宗。两道眉毛距离太开的人,容易缺乏主意,容易相信朋友都是好人,不会无缘无故地坑害自己,因为心地好,相信神也会保佑自己,当运气不好时,仍可能会上当吃亏。两道眉毛距离的太近,这就像是忧愁重重,容易患得患失、紧张兮兮,过分地小心要保护自己,爱计较,善妒忌,当在虚岁28岁时,命运上很可能有一失。所以,两道眉毛之间的距离,最好保持一根半的手指为宜,超过两根手指的宽度为太开,不及一根手指的宽度为太窄。印堂开朗的人,心情也开朗,双眉不宜侵犯印堂。曾有位朋友,他说他的眉毛就是距离太近,所以他将多余的拔掉了,看起来也开朗的多。在他虚岁28岁那年,与他相恋多年的女友喜结良缘,但新郎却不是他。他在32岁那年也结了婚,婚姻并不满意。他的眉毛虽浓,但眉毛有点散,有时就常常会心不在焉,所以我劝他要专注、要忍耐,这样对事业和婚姻都比较有利。两个眉毛的眉头部分,如果过于接近,又称【双眉锁印】。严重的话,连煮熟的鸭子都会飞掉,不宜早婚,否则双方会因不合而告分离。

记得替一位女子看相时说道:

“你最近是否觉得做事都不大称心顺遂?好像有很多的压力和烦恼?”她说:“对”。因为,我看她的眉心生了一个小疮,“命宫”的小疮引起的气色变化,象征着目前的遭遇,而气色的好坏,也就是遭遇的好坏顺逆。疮在眉心,两条眉毛像是两条龙,如果不是疮而是痣,就成为【双龙抢珠】,会有与两位异性三角恋爱、左右为难的命运。疮不是痣,应该不会发生这种问题,不过,我仍试探着问:
“你结过婚吗?”“已婚。”“那么最近有没有另一个男孩子向你表示爱意和追求?”“这也是我的困扰问题,我一再告诉他,我已结婚,可他还是不死心,纠缠不休,我好烦。”“命宫”有小疮,一定要仔细的治疗,不要留下疤痕,使以后不再发生烦忧的问题。我国以十二种动物为十二生肖。肖为肖似,生为生年,每十二年一循环,认为人的生年与动物的习性,有着相似的关联,真有不可思议的奥妙。不过这种说法只能抽象的加以意会,作为认识自己和认识别人的参考,或作为业余饭后的谈笑资料,那很有意思。如果你是认真的,且以其传说中的相生相克理论来推测性格与命运,那就太离谱了!

太阳环绕太空的轨道称为黄道,我们从地球观测太阳的黄道,依圆周分为三百六十度,每三十度一分区,每区星座,称为黄道十二星座。观察十二星座的间隔状况,以及太阳、月亮、火星、金星、水星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星等位置及运行,可以判断人的性格和命运,这是西洋的占星术。中国的占星术:紫微斗数。其为道教系统的一种命运学,相传创始于五代的陈希夷老祖,唯其真实性已无法考查。这是以月为中心的推命法,排列的命盘周围共分为十二格,以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥代表,再依出生的年、月、日、时,排列北斗、南斗、中天诸星曜于命盘。测字,古称相字。据说创自周代,盛于唐宋。测字必须要有国学基础,以及丰富的人情世故经验,通达日常生活之细微末节,更主要为智慧、反应快,能随时随地随机应变,抓住灵感,产生种种不同的见解,不拘泥固定规范,为人决疑解困指点迷津。一个困惑的问题,因此获得指示,岂不神妙?姓名是代表每个人的符号-----文字和声音。姓名的笔画数真能影响一个人的命运吗?答案虽然不是否定的,但并不能认为怎么严重。一个人犯罪或死于意外非命,是因为他的姓名犯忌,那是强调的太离谱了。一般都将血型分为O型、A型、B型、AB型等四种。亦有再将A型分为AA和AO型,B型分为BB和BO型,或将AB型分为AB或BA型。血型与个性,有着密切的相关,研究血型者,就是以统计学的方法,将相同或相似的性格,依血型的分类加以归类,供我们作为认识自己与认识别人的参考。
据古老的传说:我国唐朝贞观年间,曾有二位异人李淳风和袁天罡,合作绘制了六十幅图画,每幅图画各附一首诗,暗藏玄机以预言我国历代的兴旺变乱,这便是闻名中外的【推背图】。我们且不去研究考证这【推背图】的真实性,是否真是多年前的作品,或系后代伪造,但起码也是民国以前就存在的古书,而却能预言民国的诞生,也就值得珍奇可贵了。

日有所思,夜有所梦。我们晚上睡眠的时候,身体虽已在休息的状态中,如果脑子还在思考,或是一种平时被抑制着的潜意识,挣脱了道德的束缚,产生叛逆的表现,于是形成了【梦】。夜有所梦,并非一定是日有所思,或受了外界的什么刺激,有时候无缘无故,也可能有梦,而最奇怪的梦,是给人一种意想不到的预兆。有时候,我们去一个从未去过的地方,但觉得很熟悉;一个刚认识的朋友,却好像在什么地方见过;一件突然发生的事,却好像旧事重演。人的脑子似有能预知的第六感,只是无从求证,呵呵。我国的八卦,相传是古代伏羲氏所绘,它象征很多的意义。至于《易经》一书,应为伏羲、文王、周公、孔子四位大圣人集中睿智的集体创作,为科学数理的哲学著作。六十四卦、三百八十四爻,是象征各种不同的事态及可能变化的程度及趋势,也可以说是代表演绎宇宙万物动静变化之理则符号。要断易正确,还要加上时间因素,十二干支、五行喜己生克,因此变化奥妙无穷。如果学会占断,可以因时论事,分析吉凶得失,动静悔吝,运用自如,解决疑难,所以它可说是智慧的宝库、生活的指针。科学时代认为风水之说属于迷信,所以大专院校的建筑系里都没有传授风水的课程。我认为,毫无科学依据的盲目相信,才算是迷信。如果它有它的理论基础,而且也经得起考验,并合乎科学的原理准则,自有其存在的价值。所谓阴阳风水,实系观察地理环境的一般法则,只是因为用字玄奥艰涩,没有“为什么”、“所以然”的解释,不易为现代人所接受。例如:所谓“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”,我们听起来简直不知所云,但如果翻译成现代的白话,指出“有一块土地,如果东面有河流,西面有大道,南面有平地,北面有丘陵,那真是最理想的上等土地。”这样,大家就容易懂了。

人类最早的上古时代,以结绳记录数量,以后才改用数字,慢慢的演变成文字,所以【数】与我们的关系是非常重要、非常密切的。我们中国研究【数】,日本也在研究【数】。有一本《数灵术》的书,根据每个人的生日数字相加,归纳为多种不同的性格,虽不能说是全准,但也很有点道理。我们都知道依出生的年、月、日、时,推断一个人的一生顺逆吉凶,以及妻财子禄,谓之论命、批命,或算命。这种算命究竟可信不可信?很难做肯定的或否定的答复。出生的八字虽然可以推论一个人的一生运势,但因为研究的不够,而后学者依然照胡画瓢,未能发扬光大,有的人受智慧和记忆的限制,顾此失彼,以至论命有的准,有的不准。论命原是高级的命学哲理研究,却被江湖术士作为糊口混饭的末技,只背口诀,不求理解,信口开河,危言耸听,因此被斥为迷信无稽,这真是可悲又可惜!
在美国、瑞士,已经有一种科学算命的仪器,它不是用我们中国的【四柱八字】,而是根据出生的年月日时,依阳历计算绘制成三种不同的曲线,依据这些曲线的原理,以决定在最佳的时机做最佳的抉择。这种理论与我国的【四柱八字论命】很有些相似。相法论看相的层次:第一要先看气色,气色是看当前的顺逆吉凶,如果气色好,即使流年的部位有什么缺陷,也可以得到补救而不成问题。我们看相,看将来的趋势,就是根据部位推论,预言那一年那一岁会发生什么事,结果却不准验,就是这个道理,因为外受环境的变迁,内由修养的变化,相已随心改,并不一定是从前的看相不准。所以说:“气色为行年的休咎,为穷通的机关,其它项不足,也可暂时取用。”第二要听声音,因为声音是形相格局的辅助,从前有“求全在声”的说法。第三要看一个人的精神,,看精神可以看出他的本质是清还是浊,是正还是邪,从他的眼神,从他的动静,做深入的观察。

在我们的想像中,手掌上的掌纹是固定的,天天如此、年年如此,并没有什么两样。事实并不如此,掌纹是在变,因为变动的很缓慢、很微妙,所以不容易发觉。掌纹的变化不但微妙,而且神奇。我们中国人一直是认为:“善根暗长,恶损潜消”,这就是说:做善事的人在目前虽看不见利益,这好像是草根里生长的冬瓜,日子久了自会慢慢长大;做恶事的人,在目前也看不到什么损害,这好像是院子里的春雪,在和暖的气氛中,慢慢的融化消失。做善做恶同样地影响当事人的健康与寿命,在生命线上形成变化,例如生命线原来是断裂的,结果生出细线为之连接,或旁边生出细线为之保护,或出现四方纹,象征只是有惊无患,这样都是为善的结果,所以心地善良、多做善事、为大众服务,是即利人也利己。“兔子和乌龟竞走,乌龟怎么样的爬得快,也赶不上长腿的兔子,骄傲的兔子根本就没有把乌龟看在眼里,所以在中途睡它一觉,谁知等它醒来的时候,乌龟已经爬到了终点,兔子为之奈何,懊恼后悔不已。”人生的命运,也如同龟兔竞走,命运好,必须勤勉再加努力,才可能发挥好命运的效果,如果自以为命运好,守株待兔,可能一无所获;命运不好,如能勤勉努力,也会有相当的收获。倘若自暴自弃,则必是悲惨的人生,这就是所谓的人生哲学。

孔子曰:“不知命,无以为君子。”
知命就是为了了解命运的发展趋势,比如月亮有圆有缺,鲜花有开有谢,潮水有涨有落,所以每个人的命运必然也有盛有衰,有顺有逆,如果我们能够预知自己的命运趋势曲线,就可以掌握处理。当好运时积极努力,将事情做的尽善尽美,当处逆境时,凡事忍耐,不避劳怨,虽然不可能将坏运完全消弭,但至少可以减轻不利的程度,使损失不大,将大事化小事,小事化无事,等待转运时就能抓住机会采取行动,这就是【知命而不认命】。武侠小说里形容武功高深而不炫耀,却好像自己没有本事一样的人为“深藏不漏”。这让我想起了一部电视剧中的女主角,她的身材很美,但在卧室里换衣服都要躲在屏风的背后,绝不让她的丈夫看到她的胴体。有一次她的丈夫气的踢到屏风,吓得她花容失色,赶紧用衣服遮掩自己,这也算是对胴体的“深藏不漏”。像剧中人物,如果你坐在她的对面,看她的鼻子必然是“美好挺”,但鼻孔一定会“深藏不漏”。所以她的个性不喜欢展露胴体,如果她要穿泳装,那简直是不可能。在当今,这种“深藏不漏”的女性已很少。我们看到那些参加中国小姐、环球小姐选美的现代女性,各个鼻子都是美好挺,鼻翼丰满,而且鼻孔都很明显。可以这么说,因为鼻子就是一个人身段的缩影,所以“人的姿势、动作,一如其鼻”。女性的鼻子,不仅代表她自己,也代表“夫宫”。就是说:鼻子丰美的,一定会嫁得好丈夫,鼻子长得不好的就嫁不到好丈夫,而且还可能影响丈夫的发展。鼻孔明显的,性格直爽,阔绰大方;鼻孔小的,小气吝啬,虽然舍不得花用,但也不容易留住财,所以反不如明显的好。如果鼻孔过分的仰漏,就会浪费,并且有喜欢暴漏胴体的倾向。有朋友问道:“什么是计都纹?”中国相书叫人难懂就是这些专有名词,并且各有各的名,因此造成很多的困扰。像罗喉、计都,原来是星曜的名字,相书却以它为眉毛的名称,左眉称罗喉,右眉称计都,所谓“罗喉需要长,长者食天仓,计都需要齐,齐者有妻儿”,也就是说眉毛要长要整齐,才算的是好眉毛。那么计都纹是与眉毛有关系了?是的。计都纹在右边眉毛头端的上头,如果是在左边眉毛头端的上头,称为罗喉纹。如果两边眉毛头端的上头都有一条直纹,便合称为罗计纹。
一个喜欢皱着眉头深思的人,在眉毛中间的印堂部位所形成的两条或三条皱纹称鹤足纹,可包括正八字纹或反八字纹,鹤足纹在印堂部位,而罗计纹在印堂外围,交友宫的部位,两者好像很相似,但所代表的意义却不一样,所以不能混淆。一个有罗计纹的人,非常聪明而有见解,只是脾气刚燥,自认为对的事,就要贯彻到底,不肯让步,所以在别人眼中,总以为他很骄傲偏执,气量窄,得理不饶人,以至经常发生争端纠纷,甚至法庭相见,尤其与亲戚更容易发生不愉快。单条的罗喉纹,程度虽然没有双条的罗计纹那么严重,但往往因一时的暴怒而伤害别人,在同辈中与兄姐最难相处。
而在右眉头上端的计都纹,如与别人发生纠纷,容易收到别人的打击,在同辈中与弟妹比较难相处,或受他们的牵累。如果眉头上端有纹,尽量做到“得饶人处且饶人”,保持中庸之道,不要偏激固执,正如莱根谭里所说的:“凡事当留余地,五分便无殃悔!”鼻子长,鼻子的准头下垂如压住人中,人中就显得特别短,这种人的一生麻烦多。

中国相法以鼻子为土星,嘴为水星,鼻子离嘴太近,象征为土克水,男性会欺负老婆,女性会受老公欺负。而女性的人中还代表子宫,人中短,子宫发育慢,除了影响月经,还可能影响怀孕生育。
人中短的人,在个性方面,往往只重视眼前利益,缺乏远见,所以有时候不免因小失大,以至得不偿失。人中短,最大的缺点,是只喜欢听赞美和恭维,如果有人灌她迷汤,拍她马屁,不管对方是出于真心诚意或欺骗谎言,都照单全收,而且非常高兴,并不在乎将来的后遗症;如果对方有什么不满,给她批评指责,或有什么建议,即使是出于善意,她也会听不进去,或是左耳进、右耳出。
所以,对于家里的父母兄妹,虽然有爱,但并不亲络,反而会对朋友较好,因父母兄弟看见她做错什么,或听她说错什么,总不免要纠正,但她从小就不肯认输,错了就错,或将错误推给别人;而朋友给她多是赞美,即使她错了也不愿说穿或指责,免得翻脸。这种人帮助别人,要向她表示感谢或称赞,如不向她说谢谢,她的心里就不舒服,甚至起反感。这种个性影响了她的恋爱与婚姻。比如交了一个男朋友,为了讨她的欢心,一直是顺着她的意,常常会夸她,所以她对他很好,而一旦要论及婚嫁,或相处日久,男友会对她提出建议或批评,就会惹她不愉快,继之吵架、分手,所以她的护花使者会常常的变换。如果生活环境单纯,遇到的护花使者都是好人,当然没有问题,彼此好聚好散;倘若护花使者是坏人,怀有坏的目的,待目的达成后,便可能人财两空,被对方始乱终弃。这种人也比较不适合婚姻,除非对方毫无条件,并具备逆来顺受的性格,或骂不还口,打不还手,否则纵有一天要离婚分手,或有第三者介入破坏婚姻。所以说:“人中短,麻烦多。”不过,命运不是完全由天注定,知错能改,善莫大焉,改变自己,不再任性妄为,谨言慎行,当然可以使自己走上美满而幸福的人生道路。很多人都想知道自己以后是顺是逆。很多的网站都有命理版块,让算卦看相变的非常的方便,或看生肖什么的今年运气如何,并不一定是信或不信、迷信或不迷信,只不过是给自己一个希望、一个安慰、一个参考,如果真能预测未来的顺逆趋势,该进的进、该动的动、该守的守,当作适当的调适,也未尝不是一件好事。

人们已经习惯于气象台的天气预报,但预报是根据预测,有时候就难免稍有距离。其实命运的预测也同天气预报一样,可以相信,却不宜迷信。天气预报说明天要下雨,那么出门最好带把伞,如果明天没下雨,也不过是有备无患,没什么可怨可忧的。如果你认为自己不信邪,根本不看天气预报,如果真的下雨,就不要怨天尤人。有的人反对算命看相,因为看相算命的预言,会让当事人在心理上烙下暗示,本来一对夫妻相处好好的,就因为算了命、看了相,届时心里作祟,以至真的闹了离婚,反而应验了预言。反对算命看相的就依此认为算命看相会害了自己,这种观点似乎不太公平合理。
无论是命理或相理,如果夫妻宫有什么问题,便是表示个性有缺点,比如理智不够坚强,心猿意马,感情不够专一,脾气过于执拗固执、自私、不顾家庭、缺乏责任感,所以夫妻才有不合或离婚的可能,但绝不是命中注定离婚不可,那就应该设法改正自己的缺点,预防不幸的可能发生,凡是稍懂命理或相理的人,都应该有如此的共识。在现今的网络上,从事命相的工作者或业余爱好者,好比是没有医师执照的心理医生,应当给当事人适当的建议和鼓励,但不幸的是,有些不肖的“高人”,却籍危言耸听去吓唬当事人,【铁】口直断其将来必遭凶险,甚至暗示其必须花钱去改运解厄。事实上命理或相理书籍,并没有说别人可以为你改变命运,如求神拜佛,或花钱就可以改命,画符念咒就可以改运,或改个名字就可以避免灾难,那简直是荒谬的可怜又可笑。至于改运,必须靠自己的努力,加强理性与意志力,先改正自己的缺点,改变自己的气质与性格,多做好事帮助别人,实践修心积德,这样才能“相随心改”,而达到命运的善化。未谈唇,先论口。在相学上,对口有如此的说法:“口为言语之门,饮食之具,万物造化之观,又为心之外户,赏罚之所出,是非之所会。”一般谈口的部分,均已二字兼称,如口唇、口齿、口舌,但在相学上特别强调唇相。唇是口的主要表征,唇相等于口相。相学上说,男人的鼻、女人的唇,是雌雄配合的一种征兆,可以判断他或她在姻缘及性爱生活中是否愉快。故此,女人的生殖器官,其生长形态怎样,可在她的口唇轮廓审度出一个隐约的表象来。要观察一个人的家庭环境,及其性爱生活是否愉快,可从鼻、人中、口唇三者的形态及互相衬托,与所呈现的气色加以评断,特别是女人的唇。中国的面相学,传统上所排列的流年部位,唇称为“水星”,六十岁行运于此。论唇,可分若干角度去观察,大体上可分为四点:口的形状、唇的色泽与徵状、口张合时的含义、口唇与人中。善观唇相的人,只要看到他(她)的形状与色泽,便可测知其性格与性态。

口要端正,方阔有棱,唇厚色红,口角朝上为最佳,主其人福寿俱全。口虽以“大”为贵,但必须与面部比较而言。倘若面小而口大,这自非善相,又大而无收,棱角不分明,或歪斜不整,这也无贵可言。口如撮紧,或口如缩囊,皆主贫贱,而且虚伪无诚。口肥而大,颜色鲜润,不歪不斜,其人身体健康,财源也宽。口常紧闭,意志坚定;口常张开,缺乏主见。相学论口的形状,大体上有以下几种形状:方口、仰月口、牛口、剑门口、菱角口、虎口、羊口、吹火口、樱桃口等等。女子以口的轮廓,尤其重要,所以女子化妆主要也注重研究唇形。天生就拥有美丽轮廓唇形的口,经济环境较为理想,生长在中上流以上的家庭。相反的,口、唇的轮廓线条不明朗,小大不配观,直觉就是不好看,哪会获得好的一切人生?不问男或女,经济与精神,都会出身于不良好、不美满的家庭。假如你嘴的轮廓分明,即使生活在贫苦的家,将来也一定会成为一个有名誉、有地位、有金钱的人。所以说,成长在好的家庭的人,嘴型的轮廓一定分明,口型秀丽,使人一见就喜欢。男女之间,相亲时会注意对方嘴唇的吸引力,嘴唇的轮廓美丽的人,总占有极度的优势。夫妻间将来婚姻生活是否幸福,口唇与嘴的弧形,都有很大的关系。交朋友、雇下属、选上司、事业上的合伙人,也都同样重要。闭合而小,笑时张开很大,原因是有肉,能收缩张大,预兆将来是美好的,有好前景、好运气的潜在力。嘴闭合而大,动作时仍不见得张开很大,那就表示前途的限度会受到限制而萎缩。小嘴的人,特别是对男性而言,不好的影响较大。由五官面积比例来看,嘴小的男性,很难发展大事业,对大的作为很难克服。自古以来,女性主内,服侍夫婿,女性嘴小,对事业的成就与否,是无关痛痒,得到男性喜欢,便足够了。嘴小的她能小心翼翼,服侍丈夫,体贴入微,思想保守,身为男性甚至她的家人,都一定会喜爱的。然而在现今的社会,女性要争取社会地位,那就有不同的看法。无论怎样,只有不是依赖女性生活的男人,如果喜欢这一类小嘴的女子,当然能够受家庭的温馨,安享大男人主义。大嘴巴的女性,是阳性性格,生活力旺盛,丈夫不工作她也能养他。希望你的太太当女强人,你不妨选位嘴大的女性。提醒一句,如果你有大男人的作风,切勿娶位大口的女性作老婆,否则婚姻很快就告破裂。大体来说,阔嘴的女子,不能待在家庭的倾向特别强,因为她的生活能力过于旺盛,好胜掌权是她的欲念。口大的女性,对人易生好感,事事大方,理解力快,对异性有积极性,说话过于坦诚,但是个利己主义者。口大、上下唇薄、肉无弹力,这种女子对爱情的反应比较冷淡,男性的感情也是冷感。性感的女子,一定会有厚厚的唇肉,弹力强;不管口大或嘴小,男性倘若上唇厚,也是重情感,欲念那就要看下唇是否发达。不论男女,上唇的直线越美丽,其家庭教养一定越良好,性格也有自制力,对不洁、不道德的事,极其讨厌,有良心而又非常耿直。如果是女子,对贞操观念特别在意,不容易受到诱惑。上唇压下唇的人,在生理和心理上都较为早熟,女性会早婚,喜欢享受。上唇压下唇而口角两端斜下,是个很难伺候的人,每每使人难堪,而自己毫无感觉。嘴角向上,象征笑样的人,不论男女,都易配上好的伴侣,易有很好的良缘。八字形的嘴,口角向下垂,缺乏信心,有自卑感,做事有头无尾,失败时怨天怨地,不善自我检讨。笑时露出齿根的女性,性观念比较开放。笑时常露上齿根的,经不起诱惑,不论男女,贞操观念非常薄弱。在中国的相学上,论唇相的贵贱吉凶,有很多的【口诀】,是数千年人类社会积累的经验,乃扼要成诀,字简而意深。

在相学上,口为“水星”,其结构包括口唇、齿、舌及两边的口角,口角也称作【海角】。

左边口角,行运流年六十四岁,称为【陂池】;右边口角,行运流年六十五岁,称为【鹅鸭】。

口角的翘上或翘下,对一个人的性格、心思、词令以至一生吉凶,都有着很大关联。

口角突入有深坑,性情敏感,爱批评别人。

口角大的人,遇事果断。

口角圆的人,性情温和。

口角翘上的人,大都有志气,但还要看其他五官形状的配合,因为有志气,必须做事有毅力,否则好高骛远,这就反映其人没有大成就。

口角翘下的人,处事大多谨慎,循规蹈矩,相对来说就缺少大的志向。所以,口角翘上或翘下,可知其人的性格。

在行运流年来说,五十一岁至六十三岁,以【口】定运。五十一起人中,五十二、五十三仙库,五十四食仓,五十五禄仓,五十六、五十七法令,五十八、五十九虎耳,至“耳顺六十”遇水星,往下六十一承浆,六十二、六十三地库。口的大小,与口唇的薄厚,并无直接的关系。口小唇厚的有,口大而唇薄的也有,唇的薄与厚,能观察到人的性情。尤其是女性,嘴唇的薄厚对性的感应是完全不同的。

唇厚而色泽红润,对于异性的情感特别浓厚,反之,口唇薄的人,多是深谋远虑,而情感比较薄弱。口唇薄,唇形整齐,【色泽鲜红】的女子,必定富于爱情,性生活也很懂得享受,对任何事务比较乐观。如果是青白的唇,【缺少红润】,则其人性情多疑而无定性,缺乏暖气,尤其是女子,属于所谓的“冷感型”。

口唇突出的,即上下颚骨粗大,口唇倾向外露,若愈外倾,则性情愈冲动,基本上属于好色之人。口唇缩入的,即上下唇向内凹入,其性情多内向,为人谨慎,若【唇色】鲜明的话,对性生活也会很有快感。西洋相学认为,口的大小及唇的厚度、弹性,可以看出女人的性感程度。有兴趣的朋友,在看到一些“黄色”图片时,可以仔细地查看下嘴唇的特点,经验来自于实践,如果去一些情色场所,多多观察了,呵呵~~在性感的反应上,阴唇薄的女子,接受力强,交合时很能增加快感,对男性来说,快感也会迅速增加。生长于【寒带】的女性,由于面对常年严寒的影响,她们的皮肤较为粗糙,【唇薄】,相反地,由于衣着过多,行动缓慢,阴阜、阴唇会相对【特别厚】,所以在做爱时,反应便较为迟钝,很难达到高潮。

但有一些女子在生理上呈现相反情状,如嘴唇【薄】,阴唇也相当【薄】。不过,口唇薄,口福会特别好~~可是,唇薄的女人,喜好揭人的隐私,常会招祸。唇向上翘遇良缘,唇向下闹同性恋。
以女性来说,嘴角的两端吊高,像微笑样的人,俗称“自来笑”,其阴部的位置也较高,此即所谓“向上型”,大体上说,此属于“吉相”。这种女人很有魅力,能使男人神魂颠倒,杨贵妃的“回眸一笑百媚生”,眼与唇的互相感应,就是具有这种唇形的女人。口角稍见上吊的女子,大多过着幸福的婚姻生活,更是良缘巧合的一对。相反地,上唇有突出感,其中央部分好像压着下唇,这是所谓“向下型”,这种女子的性格及其一生的遭遇,大都是畸形的。她们对性生活易有极端反应,且易闹同性恋。

上唇主情,下唇主欲,是否均衡,或厚或薄,可占祸福。相法上说,上唇主情,上唇厚的人,人情味浓厚;下唇主欲,下唇厚的人,性欲旺盛。

口唇的形态,实在有许多类型,当然不单指上唇厚,或下唇薄这么简单。所谓上下唇均衡,并非对等之谓,一般是下唇略宽于上唇,而上唇较起稜势,一开一合,有其自然的活动。

有一种嘴型被称作“鲤鱼嘴”,嘴小而唇厚,嘴角两端紧缩,由横断面看,下唇凸满,很像鲤鱼口。在日常生活中,我们时常会发现这样口唇的女子,它们官能发达,性交时感应极高,似乎是天生的床第间的好对手。有这种形态的女性,在过去的相书中被称为“淫相”,其实,在现今的社会,若是夫妇,则会过着愉快的性生活。

妓女因职业的原因不得不多淫,因而下唇也渐发达起来,但阴唇丰厚且过多摩擦,变成麻木,那又有何快慰可言?有人说:“耳朵薄的人,容易听信谗言。”可是,嘴唇若薄的人,恐怕会制造谣言。
有位女子就是嘴唇看起来很薄很薄的类型,她相当的能干,八面玲珑,随机应变的本领很高明,做事迅速老练,又能把握要领,只是缺乏恒心和持久力,头脑很敏感,想象力特别丰富,说话无需头脑起草稿。

伤脑筋的是:她如看见认识的男子和她所认识的女子走的近些,她就会说他们会眉来眼去调情说爱,如果他们恰好有事同车出行,她就会猜想他们是去开旅馆相好。如果有女的去找过她的丈夫,那可不得了,她必一口咬定是去勾引她的丈夫,很少有人敢招惹她。因此,别人也同样的怀疑她、报复她,背后说她的行为浪漫,勾引别人的丈夫。其实,她说别人的丑话及别人说她的丑话,都不得信,这些都是因为她的嘴唇太薄所惹出来的是非。据日本相学家的研究,女性嘴唇特别薄,她的阴唇必特别厚,不容易激动情欲,也不善于表达自己的感情,所以只有耍嘴皮以求心理的补偿,说她有情却无情,以假作真真亦假,全是谎言骗人的,她连丈夫的心都不大能抓得住,又如何抓别人的心。而嘴唇特别厚的,如非洲女性,她们的阴唇必很薄,所以性敏感、容易激动,因此特别需要男性的爱欲慰籍。
我们都是比较保守的,不可能去求证其正确性,但是嘴唇薄的人,说话确是比较尖刻,张家长、李家短,消息非常灵通。言语伤人叫人看不见流血,也不易痊愈,所以人要多积口德,尤其是嘴唇薄的,眼睛凹的,或口角有痣的,都应特别自我警惕,不要随便地说别人长或短,别人也就不会说你的长或短,不伤害别人,也就是保护自己。眼睛凹陷,也容易有着喜欢讽刺、挖苦别人的本性,所以如知道自己的眼睛凹陷,除带眼镜外,也应该特别的警惕,不要老是想揭别人的疮疤,攻击别人的弱点,你自己或以为是幽默,求一时的凉快,可是别人又怎能享受得了呢?眼为“情缘宫”,眉为“情份宫”,耳为“情恩宫”,鼻为“情欲宫”,口为“情爱宫”。

口的功用,比之“眉目传情”表达情感的方式更为具体、真实。凡是口型不正、左歪右斜、或口唇过厚过薄的人,不论男女,不是不懂得何为“情爱”,就是情爱生活和婚姻生活不美满。一个人的“成功失败富贵寿夭”,与其人与生俱来的“健康、智慧、个性”相关联。要改变命运,就是要改变不好的个性。个性是与生俱来的,俗话说“江山易改本性难移”,因此,要改变个性又谈何容易?即使持之以恒,最多改变三分而已。如果真的有命运,那么先天命运要占七分,后天能掌握的仅只三分。也就是说,一个人一生命运的好坏,完全取决于祖先父母的遗传是好是坏。比如患了肺痨病的父亲和患了白痴的母亲,绝不可能生出一个健康好、智慧高、个性优良的子女来。也绝不可能因祖坟风水好,或出生的八字好,甚或名字取的好,就会出现奇迹。有人说健康可籍锻炼获得,但锻炼绝不可能改变先天遗传的缺陷,最多少生一点病,延长寿命若干年而已。又有人说,智慧可籍读书启发,但现今有许多大企业家,均是低学历而高成就,反之,拥有博士硕士学位不一定有成就的人很多。智慧是“无止境的大”,学问与智慧相比,学问仅仅是一口或大或小的井,后者确是一片汪洋大海,有智慧的人虽未读书也会有成就。何况读书并不一定要去学校就读,随时随地均可以籍自修而得到学问。无论是看手相还是面相,可推断一个人智慧的高低、成就的大小,却难以推断其学历的高低。

《麻衣相法》说
“口相有十,须眉居七”,论口相一定要配观须眉。

《人伦大统赋》也说道
“肥马轻裘由方成于四域”,其意思就是说,相论口唇的好坏,除了口相要如【四】字外,还要配合观察准头、人中、法令、禾仓、耳珠、承浆、地阁、须眉等部位。其中任何一个部位的相理有缺陷,都会影响口相的好坏。谈到唇,不能不兼谈人中,人中与口唇有直接的关系,在中国的相学上,鼻子、人中、口唇三者有着连锁的反应作用。所以,在选择配偶时,女方要观察男子的鼻相,男方则要观察女方的人中和嘴唇,看看是否优良或有缺陷。一般来说,不论男女,人中是主儿女的事,人中部位的命运是管子息的。对女子来说,人中的部位具有特殊的意义,人中在相学上被视作女子子宫,比如人中的部位正直,上窄下阔且深长,就是最上等的人中,象征子孙昌盛。

网上有文章批评相学不科学,文中举例说:相书上论嘴巴,认为嘴大的人直率、野心大;嘴小的人气度小、做事保守。于是说:故不论野心大是大到何种程度,气度小是如何的小法,光说嘴大嘴小,就很不精确,五公分的嘴算大算小?四点五公分呢?四公分又如何?不过,相学并不是自然科学,也是没有什么逻辑可言的,如何判断嘴的大小,相书上也不是没有标准。一般来说,应该以两只眼睛的眼瞳中线点画两条垂直线为标准,超过这个距离较大的可以说是大嘴,不及这个范围较多的则算作小嘴,当然,还要和整个脸型做比较。这种观念比较笼统,但不能因为笼统就不是科学。

网上有些心理学的帖子、文章写道:
一、经常说“我”的人,自我显示欲特强;不常说“我”,而喜欢说“我们”的人,个性随和。

二、喜欢用手掩嘴的人,个性内向,并且较为随和。

三、经常抱怨待遇不好的人,很可能是对工作没有兴趣。

四、越是喜欢批评上司,表示她或他的晋升欲望越强。

五、过度使用尊称或客气的尊敬语,表示对对方怀有警戒心。

这些心理学的研究,同样的也是比较笼统,我们并没有说心理学不是科学。面相、手相都是从前哲人流传下来的经验积累资料,因为时代的变迁,当然会有很多并不使用的资料,应该予以整理淘汰,但仍有很多可以使用的,如能作为个人选择人生正确方向的参考资料,这不是很有价值、很有意义?网上也有一些“高人”自称,其观相水平颇高,并能推倒前人的经验,创立自己的独特相法,似乎值得爱好者多多斟酌。

嘴大的人器量大、直率,这都是准确的。有一位小时候的同学,他的嘴很大,在一个事业单位做领导,他的器量的确很大,他曾被人冤枉、被人诬告,受过极大的委屈,忍过别人所不能忍的冲天之气,他只求问心无愧,既不求报复,也不怨恨,因为我了解他,所以甚为感动。还有一位相处多年的大姐,嘴也很大,从前的相法认为女性的嘴宜小,现代的看法当然不同,我认为她的器量也很大。她常说:“小不忍,则乱大谋”,她不但自己能忍,还劝丈夫要忍,个性也是很直率,心里想说什么,绝不会心口不一。口的美善有五个条件:棱角分明,形如角弓;闭合时小,张开时大;上下两个嘴唇相称,意如噙水,势若含环;色泽鲜润,像喋血涂朱;唇上的纹理明晰秀显。

诸家论口,有很多的说法,特摘录如下:

口取厚而宽,唇取端而正,齿取排而齐,故深藏端方、阔厚红润者为得。大者取收,小者取红方,皆为上相。(水镜集)
面大口细,发达迟,胆小。(韦千里)
正而不偏,厚而不薄者,非富则贵,含丹者亦然。(神相全编)
如角弓,或容拳者官禄。(五总龟)
口宽舌大,富足田粮;口不见唇,威震三军;其或阔而不正,大而不收,黑而不红,尖而不藏,偏斜小薄而下垂者,贫穷凶夭之相也。(水镜集)
尖反偏薄,或如一撮及无人自语者,俱主寒贱。(麻衣相)
口如吹火家贫贱。(玉管诀)
口阔齿露,主夭,睡中口开亦然。(神相全编)
口水为液漕,老人吉,少年嫌;三十有,二年死;四十有,三年死;五十有,五年亡;六十有,六年亡。(柳庄)
唇为君,齿为臣。(水镜集)
唇宜稍厚,厚则秉性忠实,亦象征才智与声望。然不宜过厚,过厚则愚鲁无智,意志薄弱。至于嘴唇尖薄者,大都头脑冷静,狡猾善变,而十有九人贫夭。(韦千里)
唇为口舌之城廓,而城廓欲厚,厚则不陷;舌乃唇口之锋刃,而锋刃欲利,利则不
钝,此乃善相。(麻衣)
上唇名金覆,下唇名金载,上下纹理多者,为人宽和,子贵孙贤。(万金相法)
下唇过上贫苦,上唇盖下孤苦。(西岳先生)
唇不盖齿,无事招嫌。(神异赋)
口唇皮皱,一世孤单。(通仙录)
齿白唇红,多才多艺。(郭林宗)
与人谈相,首先要分辨这个人的【五形】。【五形】是人相学的用语,命理学则用【五行】。
面相看五形就如同评鉴一部机器,先看它是用何种材料铸造的,所用材料是高级的、还是中级的、或是低级的。然后再看机器内部的组件和外部的式样,是否设计优良,这就好比是看相时查看人的五官、一痣、一纹、一手、一足。
五形这个“东西”听起来很玄妙,也常见“高人”用来吓唬欲求看相的,呵呵~~嘴里常常说些什么“这个形克那个形”、“这个形兼那个形”、或“这个形好,那个形不好”.......
其实,面相学在描述一个人面型的肥、瘦、方、圆、尖、长、阔、短等脸孔时,为了简便、易于记忆,就把人的脸型分为基本的五种形状,也就是常说的五种形状:金形、木形、水形、火形、土形。
比如,一个人的脸型要是“方近圆”或像个“国字”,就称为“金形”;脸型修长瘦,就是常说的“木形”;肥脸面圆,被叫做“水形”;头长而尖,五官俱露,或下颚尖,或下颚阔,就比作“火形”;面部的肉要是厚重,肉较为结实,头和脸都较为厚大,肩部和背部都很厚,就用“土形”称之。
从五形定出五种类别,并不是说人的面部只有五种类型,有的人的脸部既有“木形”的特征,也有“水形”的特点,就是“木兼水形格”,等等,可以组合出很多的格局。
有的人长的白,有的人长的黑,还有人面部发黄,什么样的“五形”好?除了脸部的形状外,与之脸部的颜色搭配,也是非常关键的。也就是青、黄、赤、白、黑,木形的脸最好颜色稍显“青色”,金形的脸越白越好,水取其黑,火取其赤,土取其黄。
如果要准确了解自己属于哪一种脸型,就要知道每一种“形格”所属特点、特质、肤色等等。
五形相法就是根据一个人面部的五形特征,来观察一个人命运的休咎。人的面部形状不同,他的五行格局也就不同,其命运也就各有差异。
木形,一般来说就是“瘦脸型”。
脸长,鼻子长、直,眼细长,眼神强劲,手指修长,有手筋骨,眉毛、鬓发浓厚,色润气秀,面孔及身、手露筋露骨,唇红体直,腰瘦挺长。
木形又分为“甲木形格”与“乙木形格”。其主要区别就是:体高长挺直为“甲木”,身材稍微矮小为“乙木”。
肤色宜“青”,鬓发乌黑油润为吉。
木形人最忌讳毛发稀疏,特别是秃头露顶,象征树叶凋零;肤色发土黄或赤金红也不是很好,好比树叶枯黄失调;坐时身震脚摇,步履不稳重,就像树摇叶落大树无根,也是木形人所忌讳的。
台湾的【潇湘居士】大师曾给巨商【王永庆】看相,说道:王永庆的特殊相格是“虎头燕颌”。
凡是瘦高之人,大都脖子细长,像王氏这样瘦高之人而又脖粗颈圆,颈脊强起(注:此即虎头),尤其下颌成斜坡状而又饱满丰起(注:此即燕颌),更是少之又少。
相书云:“凡有【虎头燕颌】之人,不贵即富。”
历史上具有虎头燕颌而成就事业的人很多,远者如【班超】,近者如【严家淦】均具有虎头燕颌之相。
王永庆的五形格局为标准的木形人,但非纯木,乃木形兼金局,晚年变为木形兼金局又兼火局。
【人的五形永远不会变】,但兼局则会随着年龄及生活环境而有所增减变化。
相书说:木形如没有兼局,则只能享大名而不能大富大贵,例如哲学家、科学家大都为纯木形。
木形而有兼局才能大富大贵,兼金就是脸形略带方或面色微白,兼火则面色白里透红,兼水即面形微胖或面色微黑之谓。
凡木形兼金之人,成就均晚,三十岁前或三十五岁前难有收获,愈老则愈荣。
然而,世上木形兼金之人多之又多,为何只有少数人成大器呢?
依据相书的解释,五形格局虽好,但五官六府不好,或精神气色不好,或面相好头相不好,或面相好,手相、体相不好均难大发。
王永庆之所以能大发,在人相学而言,确非偶然。
有人说,王永庆的相和日本的经营之神【松下幸之助】的面相可谓颇为神似,不错,连他俩的耳朵也均是【前招型】,但他俩的耳朵绝非【招风耳】,相书言:招风耳的构成条件是“即招又薄”。
王永庆和松下的耳朵乃是“前招而不薄”,相书说此种耳朵,象征个性积极主动,同时又多意见。
王永庆的面相还有二个特点,“黑睛多白睛少”及“嘴唇鲜红”有如搽了口红的少女。
相书说此种眼相乃具有大智慧之人(智慧与学历不同),据说王永庆只有国小毕业。
相书又说:唇红之人一生衣禄丰盛,愈老愈荣,同时又喜美食,有口福,婚姻生活美满,子女孝贤。
眼睛黑多白少配以嘴唇鲜红,这就是五官里的“木火相生”,就相论相,可谓相当难得。
木形人是五形人中最多之人,相书中说“约占十分之七”,但发达较迟,往往要经过一番磨练方能成功。
木形不嫌瘦长,肤色喜清润。
土形不嫌厚重,肤色喜黄润。
相书注记土形人的具体面相、体相的特征是:头圆项短,背高皮厚,腮颐宽厚,耳大唇厚,地阁方厚,五岳相朝,步稳语迟,敦厚重实,发厚眉浓,鼻准丰隆,声音沉厚,面色黄润中带黑润。
《公驾相法》说道:“土形主富而不贵,如土形之纯粹,则为特富,而富可敌国。次亦富甲,一洲一邑也。如兼体则有轻重关系,其要领在主客分明......”
百度百科介绍说,【蔡万霖】从1989年到2002年,一直被《财富》杂志评为台湾首富。其个人财富超过60亿美元,而其整个家族的资产总值则高达3000亿美元。
潇湘居士曾言道:蔡万霖的相为“厚”相,所谓“厚”者即“土形人”。蔡万霖的头圆且项短,耳垂长到鼻准以下,同时又抱头贴耳,口唇的厚度也符合相理标准,地阁方厚,其五官也均为高为大。
蔡万霖的的印堂也是特别宽阔。相书云:印堂为命宫,凡一生命运的否泰,成就的大小,收获的多寡,均以印堂为主要观察之点,蔡氏有此宽阔的印堂,在相而言,不富也难。
蔡万霖面相中还有一个特点,就是他的眉毛“头小尾大”,象征蔡氏的初运欠佳,但能循序渐进,运程日顺一日,钱财越聚越多,晚景荣华愈老愈佳,终于成为当代巨商。
前几天在【手相吧】帮一个朋友看手相,后又看到其面部照片,即为“土形”之相。
相理大体以部位丰厚端正,配合得体为佳。若部位生得短促失气,则福分纵有一亏,比如:无额末问贵禄,无鼻莫问财富,无颊莫问晚福。
人相学把人的整体外相分为金、木、水、火、土等五形外,又按其外相特征分为清、奇、古、怪、秀、异、端、厚、薄、凶、俗、丑等十二类。
早先的时候,应该在民国初年,当时的北京有两个相学泰斗,一个是职业相士【钓金鳖】,一个是业余相士【秦四爷】。依他们二位对【陈独秀】和【胡适之】两人的相局,有一个传闻,说陈独秀是“清中带浊”,说胡适之是“浊中带清”。
陈独秀是清秀之局,为人比较活泼,胡适之为“忠厚之局”,为人比较严肃。胡适之的相要较胜于陈独秀的相,因为,“浊中带清”,有清露秀,“清中带浊”则不免因浊而累。
相书里有谈到“眉高”与“眉清”。
所谓“眉高”,有二个特征,第一是眉与目距离高,既不压目,且能醒目;第二是眉尾高翘,高于两耳。前者主其人聪明豁达,后者主其人位尊名重。
眉清的主要特征是眉毛不浓黑,不杂乱,每根眉毛都能清而见底。这种眉清一般是指聪明,其特别处却是做事条理分明,不紊不乱。
毛泽东与陈独秀的相都是眉清又高,但毛的相要比陈的相厚重的多。《相门精义》里说到大富相格的标准,计有耳大贴脑,珠厚朝口,精神异常,面黑身白,背阔身平等五个条件。
所谓【面黑身白】,就是指水形面配金形身体而言,因“水”的光合色别为“黑色”,而“金”的光合色别为“白色”,此种面身【五形相生】的容貌可被称作异相中的异相,实属难得。同样是面黑的非洲人、马来人、南美洲人,为何不能大富?原因就是他们身体的肤色也是黑色。
凡是面黑的人,五形必为水形人,或他形兼水之人。
水形人的外表就是“肥圆形”,取面圆丰满且肉重。
水形人的具体特征为:面有肉,头、面、手、耳、眼、口、鼻皆肥润圆正,面有肉而不臃肿。女性尤须丰满有腰臀,身段均匀。
从一名不识政治险恶的家庭主妇,成为凝聚在野阵营的核心人物,领导不流血革命成为亚洲第一位女性国家元首,之后又在七场军变的风暴中安然完成任期,被视为菲律宾民主象征的【阿基诺夫人】,以柔性力量写下传奇。
本名玛利亚-科拉松-阿基诺,小名柯莉(Cory)的阿基诺夫人,1933年1月25日出生于吕宋岛中部丹辘省的富有家庭。据报道,她的曾袓父原名许尚志,1861年自福建南渡菲律宾经商,改名许范戈。
科拉松13岁时赴美留学,1953年取得法文系文学士学位返国,原欲继续攻读法律,但在第2年嫁给前国民大会议长之子阿基诺二世,两人育有4女1男。
【阿基诺夫人】:
面形圆而略带方,皮肤白润,乃水形带金的格局,金水相生,事业上必有一番作为,水上金下,成就当在中晚年,金必生水,事业上的成就来的自然,水到渠成,不必强求。
阿基诺夫人的面相,除了略露牙龈及眉毛稀薄外,可以说是无懈可击,但露龈及眉毛稀薄也是她面相中的最大缺憾,象征她的夫缘必薄,她的丈夫【阿基诺二世】英年早逝,与她的上述相理不无关系。
水形人的个性主圆通多智,平易近人而具有亲和力,性情愉悦而热忱。带金者,主柔中有刚,虽然是女性,也能够意志坚强而有毅力。
相书注记【法令线】时说:“法令深正广大者,主其人事业运长久,并福寿双全。又主其人独立心强,工作能力亦强,自律严谨,思考周密,处事执著,有始有终,个性稳健,待人不卑不吭。”
阿基诺夫人的法令明朗,表示她处事认真而有条理,此为女强人相理上及个性上的共同特征。五十四岁、五十五岁,八仓二库流年适逢法令定运,阿基诺夫人在55岁时就任菲律宾总统,绝非偶然,可谓是相中注定。
水形人尤忌:臀平腹扁,骨露肉削,皮白如粉,色红无鬓,眼小口细。
《相理衡真》描述的火星人特点:上尖下阔,上锐下丰,骨肉不平,其色红赤。
《神相铁关刀》谈到火形人格局说:掌瘦、指尖、露筋骨,头尖肉红性又急,发焦鬓黄鼻露骨,眉上欠毛胸又突,声焦声破额孤高,唇起露齿火形真。
火星人简单地说就是面长之人,且头额稍尖,下颚阔或下颚削,五官不忌露,耳的轮廓高,耳珠尖削,筋骨俱露,赤红脸色或额印微红。
火星人大忌:肤色发白,鬓发浓密,肌肤面额颧肉润,有臀有肚腩,鼻扁偏小,气色青暗紫蓝。
中国古相法将人的形貌采五形分法,分为金、木、水、火、土五种基本类型,这是具有中国传统特色的人相分类法,这种分法兼重【体格形态】与【色素】,对于相人,颇具参考价值。
人的性格因五形而各有特征:金形人性格方正,木形人性格温柔,水形人性格圆满,火形人性格尖露(锋芒太露),土形人性格敦厚。
人的相有万般不同,以五种类型而想概括殆尽,实不可能,尤其如相法所言的纯粹五形典型,更不多见。
由相法所言“得一形真者,不贵即富”的说法可知:能具纯粹一种五形的人,并不多,一般人都兼具有两形,所以,相人之时,须先认清何形为主,何形为兼。
火形人如果肉肥气静,被称作火形水性,乃水克火凶相。又忌五官丰满,盖水旺火息,有两不相并之势。
火形人喜得形体瘦直、鬓眉清秀,此为木生火吉相,【发贵极早】。火形人【富】少,但多武职。
史玉柱,1962年9月生(处女座),安徽怀远县人。毕业于浙江大学数学系,1989年深圳大学研究生毕业,随即下海创业。在深圳研究开发M6401桌面中文电脑软件。1991年巨人高科技集团成立,注册资金1.19亿元。5年时间内跻身财富榜第8位,而后一夜之间负债2.5亿。从脑白金到黄金搭档,再次创业成为一个保健巨鳄、网游新锐,身家数十亿的资本家。
史玉柱最大的特点就是他的嘴(前撅)和一口牙(露)。
相书云:“言不露齿,可贵可富。”
史老板说话的时候牙齿外露,甚至不说话的时候,牙齿也外露,他又为何能成功呢?
此因史老板的五形为【火形兼木局】之故,相书注记火形兼木局的相理为:“身体瘦长而有精神,鼻准丰隆,印堂平宽,耳口稍露,眉鬓清奇,气足神稳。”
如有兴趣,还可在视频中再听听其声音(声音刚烈)。
有人或许会说,在现今社会很少看到牙齿露在口外的大富大贵之人,但是相书有说【火形不忌尖露】,是以史玉柱的牙齿外露还正好符合人相学所要求的相理标准。
相书又说【天下木形人十居其七,火形人不及百分之一】,所以就很少看到大富大贵之人牙齿露在口外了。

【五形歌诀】在说到金形人时是这样的:

头黄面白耳又白,齿白唇红身不黑,

骨肉润匀发鬓疏,腹园背厚声清拍,

掌平方厚颧骨起,胸平有肉肥合格,

行动身躯不轻浮,便是金形露贵格。

金形人讲究一个“方”,也就是“端”,就是“十字面相”里的【国字脸】。金形人的手掌较圆、厚,指节圆,耳肥润、垂圆珠,额端方阔,面肉丰满,鼻头圆阔,口方阔大,臀丰胸阜,背腰、身手、腹足皆圆润近似端方。【端相】在面相五形来说,大多属于金形人,或是木形兼金,或是水形兼金,或是木形兼金,也可能是土形兼金。金形人如果面红是带火,面黑是带水,面黄是带土,面瘦青是带木。金形人忌“尖”(鼻尖、头尖、准头尖赤),最喜得骨肉厚实,是金逢厚土。金逢厚土即是【金形兼土】之人,乃相生相化之格,是兼局中最难得的格局。相书注记其特征为:“面方背厚,眉横步迟,身躯厚重壮实,五官端方,神足气爽,面色黄润,谨慎持重,崇尚实际,心性正直,外柔内刚,欠缺圆通。为人诚挚,择善固执,洁身自爱,不慕虚荣,终必福禄寿俱全。”然世上【金形兼土】之人何止万千,为何只有少数人能大富大贵?这就要以【五形为体,部位为用,部位为体,神、气、色为用】的体用原则来断。相书常说:“男贵方面,女贵凤脸”,所谓凤脸就是椭圆形脸,在人相学而言,也就是“木形水局”脸,亦即我们中国人所说的“瓜子脸”。然而,女人脸形为木形水局(瓜子脸)的人,可以说十人中占了六、七人,为何只有极少数女人才能大富大贵呢?原来,凤脸还要有高雅华贵的气质,安祥端庄的仪态,涩默不俗的谈吐,以及“凤眼”、“凤体”相配才合格。例如:

背厚肩圆,头圆腰圆,指直掌厚,手纹深细,手腕软绵,小腿包肉,

五官端正,神清视正,人中分明,腮颧隐圆,四库端拱,唇红齿白,

骨肉相称,皮肤细腻,体香肉滑,媚中带威,声音柔和,耳白面厚,

额圆发润,眉弯有彩,鼻圆齐整,地阁重颐,六府均平,面色光润。

以上等二十四项配观条件需无瑕疵,只要有一项配观条件不符合标准,就要减分来论,在休咎而言,即不能达到大富大贵的境界,或只是中福中贵甚或小富小贵而已,假使偶有一、二人达到大富大贵的境界,则不是出身寒微,就是中年丧夫,或先富贵而后贫贱。有人或许要问,人相学要求女人如此严苛,岂非全世界的女人大多数都是普通之人,此话诚然不假。大家如果稍加留意,有没有看到过一位达官富翁妻子的鼻子是凹塌曲勾的,反之任何一个劳碌无成,脾气古怪,气质、仪态、谈吐低俗的女人,都是鼻子生得有缺陷的。这种人相学观相的法则,不但看女人是这样的,观看男人也是如此。所以,先贤云:“世上之人,大富大贵者,万不得一;大凶大贱者,亦万不得一。”如果各位朋友能懂得“大富大贵者万不得一”的道理,你就会生活的很快乐,对人生现实就会感到很满足,你就不会妄想好高骛远,你就不会工作不顺。也许有人会强调“爱拼才会赢”,其实这句话,只是长辈和老师们慰勉我们后生晚辈的激励话,不能当真。一个人的成功,他或她并不是每天工作十二小时赚来的,也是和我们一样每天只工作八小时而已。如果你的头相、面相、手相、体相、精神、气色、声音、气质有缺憾,你的健康、智慧、个性一定不良,必定越拼越糟,最后必定会弄得焦头烂额,身败名裂而已。人相学强调,一个人的成功【先天的遗传要占七分,后天的努力只占三分而已。】早上写到上面的内容后去上课,休息时与同学谈“相”,有个同学问到“冯小刚”是怎么回事,我笑了,我想到了“史玉柱”老板的相~~曾经有位外国人士大惑不解地询问国人:“为什么中国人没有心理医生?”这个中国人很巧妙地回答如下:“因为我们中国人有两个法宝,即---麻将与算命。”麻将对国人的影响暂且置之不论,算命对一个中国人的重要性,可说是相当于外国的心里医生。甚至于其奥妙与神奇,远超过心理医生的功用还不止。战国时代的名医---扁鹊,同时也是个善观气色的专家。当时的社会,似乎有着医相不分的情况存在。我国历史上最古老的相学著作,目前已知的为后汉时期王充所著的《骨骼篇》。三国时代的名相家张仲远,著有《月波洞中记》一书。到了唐末宋初,我国出了一位受后代尊敬的五术名家,即道家的修士---陈希夷。

中国相学的确是历史悠久、源远流长,久为世人所称道。孔子说:“不知命无以为君子。”然而,过分依赖命运、相信命运也不是件好事~~有位女士说道,曾有个相师替他们夫妇看相,说他的先生寿命很长,而她的寿命不如先生,并且说她在六十一岁时有一个关隘,这件事让她在心里憋了好几年。
我告诉她,每个人的命运都像是波浪形的曲线,有高潮也有低潮,根据统计,凡是四十一岁、五十一岁、六十一岁、七十一岁,都是低潮,所以称为四个关隘。好像高速公路的收费站,必须减低速度缴了费才能通过。
四十一岁的运在双眼中间的山根部位,五十一岁的运在鼻下人中部位,六十一岁的运在下唇下面稍微凹进去的承浆部位,七十一岁的运在下巴部位。
我对她说:“你的下唇下面没有什么缺点,比如恶痣、伤疤,而且手掌上的生命线也是很好,特别是尾部,没有发现特别不好的特征......所以请放心,六十一岁保证平安无事。”
替人看相,一定要解释清楚,否则,会增加看相者的精神心里负担,正如这位女士所说,已经憋了好几年。所以,有人反对看相也是同样的道理。
人生时有关隘,所以:

该采取被动保养时,就不要主动出击;

凡事不顺之时,宁可吃亏,也不要发火;

保持微笑,是嘴角上翘,下唇下面的承浆部位因此就比较拉紧,不致凹进去太深;

不要以为自己的年龄大了,就认为老了便无需性生活,夫妻需要相互安慰,不能因缺乏性知识而忽略了对方。出外、出国能否发展,面相上应观察迁移宫,迁移宫在前额两边靠近髮鬓的部位,凡迁移宫饱满、气色明润的,出外、出国求学、谋事都可以说是相当的顺遂,倘有斑痣疤痕,则辛苦多多。许多出国留学的年轻人,虽然留学之前都经过托福考试,但是国外的大学在入学时扔还要考试,如果考试被“当”掉,就要先补习,这样就拖长了攻读的时间,如果选错了指导老师,这比嫁错了丈夫还要糟糕,有的虽然获得了硕士学位,可是却找不到适当的工作,混不出什么名堂,内心在煎熬困苦,这都在“迁移宫”上表现了出来。所以,如果“迁移宫”不怎么美好,还是留守在国内或家门口学习、发展,不要出国或出外发展、学习。一位在加拿大攻读的女留学生,在她上学的前夕,迁移宫里忽然长出一粒面皮青春痘,到了学校,原订的宿舍竟有人争抢,还没有安顿好,又要搬迁,学校又要考试,教授的讲话像迫击炮似的快,无法听的清楚,不知道如何应付。我教她先用消炎膏将面皮的痘治好,千万不能抓破留疤,心理上要保持平静,以静制动沉着应付,相信只要几个月的功夫,就能习惯,不管任何困难,知道难,就不算难,必定能够克服。一位网友问道,男性鼻子的大小,是否与生殖器的大小成比例?我告诉他并不成比例,呵呵~~从前的相法曾提过鼻子大而准头(鼻头)与鼻翼丰满的男性,精力充沛,做事认真积极,所以能发展事业、聚积财物,但必须有宽广的前额、方圆敦厚的下巴,以及丰满均衡的左右两颧相配而彼此拱卫,否则,如果只有鼻子特别丰大,而缺乏其他条件衬托,则称为“孤峰独耸”,便毫无好处,还很可能孤独贫穷。同样的道理,如果只有生殖器特别粗大,相法上认为是愚蠢下贱的相格,这种人存有与自己身份不相称的企图与欲念~~

鼻子与脊髓相联络,鼻子歪,脊柱骨也可能不挺直,容易腰酸背痛或坐骨神经痛,将来老了还会提早佝偻。因为鼻子歪,所以影响人中,看起来人中也好像有点偏斜,如果是女性的话,人中又代表子宫和阴道,子宫的位置不正,怀孕生育或有困难,而且影响月经,对应的手掌的“坎宫”部位,易有杂乱的纹线。鼻子的左右鼻翼---俗称小鼻,比喻像是存钱的保险金库,所以希望鼻翼丰大肉厚,可以储存更多的金钱,加拿大(北美)人的鼻翼都比较小,所以加拿大人赚多少用多少,喜欢分期付款购物、换汽车,很少有储蓄的习性。如果发现自己的鼻翼上,不知道什么时候多了一小片赤褐色的网状纹,横横直直的交叉着,好像围棋的棋盘似的,这在相术上兆示保险金库出了漏洞,很可能要破一笔较大的财。鼻子象征个人理财的心态。鼻子高大的人,自尊心重,如果鼻子的【肉不丰满】,只能舍实求名,也就是“个性很清高”,适宜在教育、艺术、学术研究方面发展,不适合做贸易。鼻子大而肉又丰满的人,即会理财又会赚钱,尤其左右鼻翼代表财库,可以储蓄财富。我们在工商界称为巨子的,必有美好、挺直、饱满的鼻子,所以,老板选伙计,应选鼻子好的,女性选丈夫,应选鼻子好的,准没有错~~人生有许多的愿望,正常的愿望在双眉中间的印堂部位(命宫)表现。如果该部位的气色黄明红润,经过努力,愿望都可以达成,如果气色黯滞,愿望当然落空。在眉尾的外侧上方,靠发际的部位,称为“玄武”,也象征希望,因为连接“夫妻宫”,所以是关于色情的愿望。古代讳言“性”,所以被认为是不正当的愿望。气色的好坏,也象征这这种愿望有没有可能达成。某位男性朋友,在“玄武”部位有颗小痣,据他的坦述,经常被“性”的幻想困扰,当他无聊寂寞时,就会做白日梦,跟相识的异性朋友玩性游戏或缠绵做爱,也就是想入非非的意淫,夜里做梦更像是贾宝玉神游太虚境,好似电影的情节。可是在真实的生活中,即使跟这些异性朋友相处,也从不敢有什么逾越的言谈或行为。他身为内心世界罪恶的思想而痛苦,但是行为上仍不失为正人君子,而受别人尊敬。一个人的正意识和潜意识,就像是心中的上帝和撒旦。上帝教你做好人,撒旦引诱你做坏事,上帝和撒旦在心中交战。所以,我跟他说不必自责,更不必痛苦,因为理智可以克制情欲,如果觉得对自己没有绝对的把握,不如去将玄武的痣点掉,不留疤痕,当可有助于自己对思想的净化。而在另一位女士的玄武部位也发现一颗小痣,我问她会不会胡思乱想,她说会。我不敢问的更露骨,所以不知她的内心世界如何。经验说:ta不认识我,却把我描述得头头是道,知道我的前世今生,真是太神了!
实验说:即使ta把所有话都反过来说,你一样会觉得头头是道,因为你的大脑会自觉地进行“主观验证“。

你是什么样的一个人?
你喜欢得到他人的赞扬和仰慕,但你有时对自己身上的一些小毛病比较在意。有时也会怀疑自己是否在用正确的方法做正确的事情。你喜欢接触新鲜事物,喜欢迎接各种挑战,不喜欢生活在条条框框的限制下。你喜欢独立思考,不轻信别人的观点。你有时表现地很外向,待人和善,乐于与他人交往;有时你则会很内向,做事谨慎保守。有时你脑中会冒出一些很有意思,但不太靠谱的新奇想法。
OK,怎么样,说得像你吗?
当然像了,因为每个人都是上面说的那样。在下并非什么神棍,也不是刘谦,只是同大家开一个小小的玩笑。就像一个蹩脚的魔术,我拿一堆牌,请你抽出一张,不能让我看见。然后我告诉你,你抽到的牌是红桃A。你抽到的当然是红桃A了,因为每张牌都是红桃A。
上面的玩笑原创于1948年,BertramR.Forer教授进行了一项实验。他让他的学生们做一份性格测试问卷,同学们辛辛苦苦地填完问卷后,Forer告诉大家,老师会对各位同学的问卷进行分析,每个人都可以得到针对自己的性格分析结果。第二天,Forer教授准备了一堆一摸一样的性格分析报告来到教室,发给同学们人手一份,然后让同学们对这份山寨的性格分析报告与自己性格的相符程度打分。结果显示,平均符合程度竟然高达85%!同学们纷纷表示:老师您太牛逼了!
上述实验只是Forer教授所做的大量研究中的一小部分。Forer教授的研究发现,面对一个模糊的描述,人们往往会将它与自己的情况对号入座,然后就觉得很准。这种倾向被叫做“Forer效应”。心理学家认为,“Forer效应”可以解释为什么有些人会对伪科学信以为真,比如占星术、塔罗牌心理测试游戏等等。
在心理学上,“Forer效应”产生的原因被认为是“主观验证”(subjecticevalidation)的作用。主观验证的意思是,当有一条观点专门来描述你本人的时候,你就很有可能会接受这一观点。
在我们的头脑中,“自我”占据了大部分的空间,所有关于“我”的东西都是很重要的。我们的车牌号码、手机铃声、电脑桌面、卧室的墙纸自己都会精心设计,为的就是体现自己独特的个性。
从基因角度上来看,每个人几乎都是一样的。相似的基因造出了相似的大脑,大脑中相似的机制引发每个人的思维。尽管不同的生长环境,不同的文化背景会对每个人的思维产生影响,但大体上来说,每个人的情感、个性上总有很多共性的。
占星网站上有一段星座运势分析:“在今天的某一个时间,你会觉得自己工作的不够努力,不足以达到自己的目标,因此你会感到焦虑。这种焦虑的情绪也许会成为你更加努力的工作的动力,但你不必给自己太大压力,只要把工作按部就班做好,一切都会很顺利的。“星座运势网还有一段给你的忠告:“如果已经太晚,就不要逼自己继续伏案了,你应该去打打游戏、逛逛街,好好休息放松,明天才能充满能量地继续工作。“
星座运势基本上讲的都是我们每天经历的事情。于是,我们就会将星座运势与自己的实际经历联系起来。这样一看,星座运势上说的,还真的挺准。这一切,正是主观验证在起作用。
主观验证能对我们产生影响,主要是因为我们心中想要相信。如果想要相信一件事,我们总可以搜集到各种各样支持自己的证据。就算是毫不相干的事情,我们还是可以找到一个逻辑让它符合自己的设想。隔壁寝室的小强撞车了,为什么,谁叫这小子不信春哥呢?
那些星座运势就是利用了人们这种容易受主观验证影响的天性。星座专家们根本不用动脑筋看水晶球占卜,他们只要随便信口开河说一些模棱两可的话,你们的大脑便会自动通过主观验证将这些话与自己的生活细节联系起来,然后再通过“证实偏见”加以确认。可能这些话最终在每个人脑中留下的观念都不一样,但在每个人眼里,星座运势都是对的。所以星座运势这么流行,算命先生经久不衰,其实一直是有广泛群众基础的。当然,这也带来了巨大商机,1990年代,美国的一家名为“占星之友“(ThePsychicFriendsnetwork)的公司通过电话声讯台提供占星服务,年营业额最高可以达到1.15亿美元,赚地盆满钵满。
心理学家RayHyman也是一位多年研究主观验证的专家。在搞科学研究之前,他原本是一位正宗的魔术师。后来,他发现每天玩扑克耍花样赚不到什么钱,于是他尝试起给人看看手相,做做“心理辅导”。Hyman使用冷读法(ColdReading),不需过多言语,通过对细节的观察对客户进行分析(比如看到穿白褂,身上一股葱油味儿的,这人八成就是个厨子),然后根据客户眼神、动作的反应,判断对方的真实想法。几个回合下来便对对方了解个大概齐,这时就可以做出一些比较靠谱的分析了。有时分析中可能会有一些纰漏,但咨询者往往只记住那些说得对的地方,而忘记有纰漏的地方。很快,Hayman先生的心理辅导获得了客户们的绝口称赞,Hayman自己甚至都开始相信自己真的有超能力了。
这时,另一名心理学家,StanleyJaks给了他一个建议:你下次给人看手相的时候,可以试试照着与你原本想法完全相反的方向去说。结果让人意外:前来心理诊所的人依旧很满意Hayman医生的心理辅导。Hayman发现,冷读术是很管用,但就算不用这些伎俩,一样可以把客户忽悠地团团转。
这时Hayman如梦方醒,原来自己不是什么通灵专家。不管自己说什么,对方总会与他本人的实际经历对号入座。自己能受到这些客户的赞同,只是靠着他们脑中主观验证的作用罢了。
实际上,我们自己欺骗自己的能力强过任何江湖骗子。人类依靠希望才能生活,为了给自己希望,我们会只关注符合我们期望的一面,而忽略那些自己不愿看到的一面。
鼻子在人相学代表自我,在身体的结构里和脊髓相联络,所以鼻形挺直的,脊柱也挺直;鼻子偏斜的脊柱也偏斜或弯曲。这种人的自我观念也可能有偏差,所以女性选对象,应该特别注意对象的鼻子是否挺直。
鼻子向左偏斜或弯曲的,个性上偏向投机取巧,做事喜欢抄小路捷径,他以为这是以最少的成本,获取最大的利润。但是一个人怎样的播种,就有怎样的收获,得来的太容易,失去的也更快。所以,靠投机赌博起家的,或为富不仁的,最后总是倾家荡产,连住处都无法安定。
鼻子向右弯曲或偏斜的,心地不好,做他的领导或朋友,如果在位时当权有势,他会想尽各种法子巴结笼络。一旦不在位或退位,他认为不必要再讨好了,就换另一副脸色对你,在路上偶然地碰见,能跟你勉强地打个招呼,已经算是很不错的;如果他想要你提拔他,而你却没有,就有可能被他在背后将你说的一文不值,甚至还丑话连篇,把你骂的狗屁不如。
现代社会,像这种中心思想有着偏差的人还真不少,有的是外表看的出来,比如是鼻子歪,或嘴巴歪;有的是心里邪,虽然从眼神可以观察,但需要阅历经验。
与这种人做朋友,最好像汽车的屁股标语:“保持距离,以策安全!”
看相是一种属于衍术星命之学,也是比较通俗的学问,我们一般人也可以说都能看相。
中年以上的人,似乎对一个人性情的薄厚、体力的强弱、智慧的贤愚、前途的顺逆乃至寿命的长短都能用“俗眼”看出多少的。这些可说是看人的常识,是从平日接触诸色人等的经验中得来,所以世故愈深的人愈能观人,所谓“阅人阅事”,就是从自己随时留意就可以的。
看相需要面对本人看其仪表、面貌和言语,有所谓“相由心生、相由心改”之说。
若论看相,所谓“俗眼”与“术眼”却大不相同,有时俗眼看好的,而术眼却偏是看坏,术眼看好的,而俗眼却偏是看坏的,这其中的吉凶善恶就相差太远了。
【韦千里】老师关于“其貌不扬,贱中有贵”写过一篇文章,特摘录如下,供相学爱好者参看。
记得约在民国十八年的时候,有天我和几位朋友参加一个上海社会人物的六十大庆宴会。那天参加宴会的人物颇多,在这种场合,对于我们看相算命的朋友来说,是一件太便利而宝贵的日子。
那天带我们一起去的潘子安先生,他是满清的举人,既工相术,又精命理。
有一个贵宾是上海一等闻人,就是前几年在香港去世的杜月笙。
期间,我们还发现两个“其貌不扬”的人,以为是东家的亲戚,年纪都相当大了,一个有六十岁,一个约五十岁,为什么我们不当他俩是贵宾呢?有三个理由:
第一:他俩的穿戴很朴实,不像贵宾;
第二:其貌不扬,看起来不像富翁更不像贵宾,有点像杂货店中的掌柜先生;
第三:老是看见他们两人坐在客厅的角落里细语,很少有来宾和他俩笑谈。
不久,我们远远地看见杜月笙发现角落里那两个老人,他就跑过去和他俩打招呼。因此我们惊奇了,连贵宾室里的许多客人也都同样惊奇了,因为他们也和我们一样,不知道那两位其貌不扬而且满身酸气的老人,竟然值得杜月笙跑过去向他们彬彬有礼地打招呼。
从杜月笙对他两位毕恭毕敬的礼貌上看,这两位老者必是有来头的人,看那样子,他们也不是东家的亲戚,因为他们的衣服上没有“招待”的符号。
走近他们,为查看他们的容貌,我们就找到椅子坐在这两位老人的对面。那个年长的,身体短小而显得不像一个正常的男人,看那样子,无论在什么场合中,除了因为他的体裁短小被人注意外,谁也会看轻他藐视他的。
至于那个年纪稍轻大约五十岁过的人,体裁和他差不多,比较稍高一些,但他的相貌更是一无可取。前者看来还有一点斯文气,而后者则完全是个丑陋相,人既矮,又有一点驼背,看来是一个十足的穷苦相。
所谓“其貌不扬”,这两位老人该算是个够标准的了。
等了一会,潘子安先生又回到贵宾室来。他一进贵宾室,看见那两位老者在那个角落,立即疾步驰到那里去招呼他们,我们远远看见潘子安对那位年纪老的十分恭敬,我们更加有些奇怪了。
因为,论年龄,潘子安先生和他们差不多,而潘子安先生是满清举人,也曾在清末民初任过江苏省的道伊,为人相当骨鲠,平日不肯向权势尤其是有钱的人客气的,而今天却对这位老者如此恭敬,这其中似另有道理了。
我们走进潘子安先生,他正与那两位老者谈话。我们听见潘子安先生称呼老者为“总理”,又称另个老者为“总长”,不禁使我们大为惊奇了,因为我们知道,这是民国初年北洋政府的大官。我们简直不敢相信他们两位曾任过“总理”和“总长”,我们想向潘子安问个明白。
一会,我们找了个机会和潘先生说话。我们问:“潘先生,这两位老先生是你的老朋友吗?他们从前做过什么事的?看来好像南方人,是哪里人呢?”
“不是我的老朋友,两个人可以说都是我的老上司。”潘先生说:“那位矮一点的,年纪比那位大几岁,他曾任内务总长和交通总长,也曾任内阁总理的,我那时就在他底下的北京部里任科长。”
“内阁总理?”我们稀奇了,“他是谁?”
?
“他是许世英,”潘先生说:“你们听过他的大名吗?他不是南方人,是北方人?”
“许世英?”我们晓得了,“许世英就是他吗?为什么一点都没有相貌呢?”我们真的莫名其妙了。
潘先生说:“你们初学看相的,当然不晓得怎么看出他这种相局,我可以先告诉你一个要点,他是北方人,而你却看他是南方人,这就是所谓【北人南相】,南人北相或北人南相都是属于贵相的。”
“但也不是这样简单,”潘先生说:“北人南相这只是奇怪中的最普通的一种,但,若仅凭这一点,也不过比一般人稍贵一些,不会贵到这田地,所以他的相局当然又有其他尊贵的地方,不过,这种属于奇格,恐怕不是你们初学的人所能了解的。”
于是我们就趁这难得的机会,请教潘先生关于许世英的格局,所谓奇者,奇在何处会贵到这等田地。我们除了他的身材短小属于北人南相为贵外,先就他的贫贱相看,我们说:“许先生的鼻相和下颌相,都属于贫贱相,而他偏是富贵,这奇却在哪里呢?”
“论徐先生的鼻相,不属于富相那是真的,但也不是穷相,因为他的鼻虽小,但不露骨,只是鼻孔嫌仰些,所以他不能聚财,他虽然过去做了那么多的大官,但就因为这鼻相不富,所以他现在也还是没有什么钱的,将来他也一定不会有财的。”
“至于他的下颌,虽然也属于穷贱之相,”潘先生又说:“但有一事,你们不曾接近他和他说话,当然不会感觉到的,他的声音是有一种特殊的气力,会使人动听的,他的下颌薄是外相不足,而他的声音有力,却是内五形充实了。”
我们仍有所怀疑,我们说:“难道这就可以当一品大贵的官吗?是否还有其它更重要的呢?”
潘先生笑着说:“当然还有其它更重要的,但这功夫不是你所能了解,那是属于象形,就是他们的相,像了一种动物,这是特别的地方,也是相中最高贵的地方了。”
“他像的是什么形呢?”我们因为许先生身材短小,所以说:“是不是像鼠形呢?”
潘先生笑了说:“像许世英的相很容易被人误认为鼠形,他的相貌若就俗眼看,那是一个寒儒的相格,而且是短命相。然而,他不是鼠形,其中有四点很特别,第一,他的皮肤洁白,若是鼠形,应是灰色;第二,他目光稳定,若是鼠人,应是浮动;第三,他的耳朵长型,若属鼠形,耳朵短小;第四,他的步伐轻快而稳定,若是鼠步,应是轻佻而浮动。”
依这四点的特征看,潘先生说:“许世英的相属于真正的兔形,因为兔相具有此四点特征:毛皮洁白;眼睛稳定;耳朵高长;步伐稳定。因为他是正格的兔形,所以才能有一品的高官做,才会有上壽的福禄。”
那时候,许世英只是五十几岁的人,只因他衣着很朴实,那天又是穿着中国装的蓝袍黑褂,所以看来像有六十几岁的人。又因为就外表上看,既属其貌不扬,也不是长寿的人,所以我们就对潘先生所说的“上寿”觉得奇怪。
我们问:“看许先生的人中并不长,屁股也不丰,何以又说他是上寿呢?依我浅薄的眼光看,是不会长寿的,而今的五十多岁已经是够长了,来日当是不多的。”
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潘先生摇头说:“你们看错了。许先生的人中虽然不长,但依他的脸孔照配却是不短的;更重要的,他的体轻而不佻;神全而不飘;语稳而不滑。这便是最好的上寿相,所以他的寿命当在九十岁左右。”
此时潘先生又告诉我们一事,说是前几年许先生原配夫人去世,想续絃。那时他已是一个半百的老人,但他身老而心不老,娶了一个十八岁的闺女为填房夫人。据潘先生说,这就是所谓【老尚风流是寿征】的相诀,所以他断定许先生将来要活到九十岁左右。
潘先生还告诉我们说,他曾看过许夫人,从夫人的相貌看,她虽然比许先生年轻三十岁,而寿命却远不如许先生,将来她还要死在许先生的前头。这话前几年已经证实,这位当时老夫少妻的夫人,前几年已经在台湾去世,而许先生今年(阴历甲辰)九月才在台湾辞世,享寿九十二岁。
许先生是同治十二年癸酉,七月十九日巳时生,八字是【癸酉、辛酉、乙丑、辛己】。
?许世英(1873~1964),字俊人,一作静仁,安徽至德秋浦(今东至县)人.19岁中秀才,光绪23年(1897)以拨贡生选送京师参加廷试,得一等,以七品京官分发刑部主事,从此跻身官场,历经晚清、北洋、民国三个时期,宦海浮游60余年,成为我国近代政坛上一位著名历史人物。看手相不怕遇到不相信的人,就怕太相信的人。给这种太相信的人看,必须格外谨慎。要是看的不准,会使他失去对你的信服,要是看的太准,会增加他的思想负担。
有个年轻人的手相简直令我难以置信,或着说叫我惊心动魄。他手形虽然灵巧,但掌纹却传给我一种不详的信息。一条并不单的智慧线犹豫地横穿掌心,与感情线接头,在“炸纹”沟纹里蓄满汗水。最令我吃惊的是,在他的生命线的前端,也就是说大致在三分之一部位被一条蛮横的线所切,而且一直切过去,把更加纤细微弱的运气线也阻拦了。那被阻拦的运气线可怜巴巴的没有能力穿过,被迫无奈地往旁边斜了斜,终于在强大的障碍物前失却了信心。弱弱的小溪干涸了,只剩下一片凄凉的苍白。我不敢相信手相所提供的信息,以及我那瞬间的感觉。看手相时瞬间感觉特别重要,奇迹常常出现在这瞬间感觉上。这是个很文静的小伙子呵!我在他的脸上找寻着。嘴角、鼻梁、额头都很平和安静,只有眉梢上端挑出一种棱角。他的眼睛没有凶蛮的光,更多的是一种理性的色彩。但是,在他的眉宇之间我发现了一团晦气。

我努力用一种轻松的微笑淡他的紧张,却还是不好开口。“你的运气不大好哇!你好像事事不顺。”他的眉头蹙的很紧。“你很容易陷入困境,左右为难,前后受阻,似乎......”“似乎什么?”他紧迫一问。“说不太好。”我挠头。“没关系,你说吧!”我笑笑,仍然是那句话:“说不太好。”我在观察他,我发觉他很紧张,这种紧张无形中使我也不敢轻易说什么。他把手端在自己的面前,十分仔细地看了一会,问:“你说我能活多大年数?”“这个嘛,我说不太好。年轻人,路还长着呢,不能往寿命上想。不过嘛,你好象要遇到点什么麻烦。”“是这儿吗?”他指了指那条横切的线,得到我肯定的答复,他就用手指甲在那条线上反复地划着,再也不吱声了。我发现他的心情异常沉重,不禁有些后悔了,我又解释说:“手相嘛,这东西其实也没啥科学根据,看着玩嘛!你可别太当真呀!”他苦笑着说:“我心里最清楚自己。”停了停他又问:“你说我怎样才能转运呢?”“这个不好说。但有一点得提醒你注意,一定要时时处处小心从事。”后来,听说他因工作的原因,错失伤了其他人。

有一年从沈阳坐火车去西安,同车厢里有个中年人,很是健谈。经过十几个小时的相处,不难看出,他的心理发育似乎有点“不健康”。我看了他的手相。他的手掌又宽又厚,金星丘隆起一股蓬勃的力气,手指粗短,骨节之间的分界线刀刻般粗深。一看这种手形,就是缺少一种先天和后天的修炼或修饰。金星丘高耸不仅证明他的生命力旺盛,而且证明他的性欲旺盛,说明他精力过人。他可以一夜不睡觉,第二天眼皮都不眨。感情线极短,说明他对爱情不会执拗也不会陷落,关键是他的智慧线象被剪断的线:“///”,一节比一节倾斜,一节比一节短,一节比一节纤弱,这是最不可取的智慧线。这种智慧线的特点是幻想太多,一星半点小事常常会视作了不起的大事,而真正的大事却又毫不在意。心里常常过分敏感,终日心神不定,即便精力充沛,也时常在浪费精力。很容易悲观,也容易亢奋,自我控制能力薄弱,好多事情是身不由己地凭一时冲动盲目去做。特别容易轻信,又特别容易不信。那次我在车厢里看手相引起了许多人的叹服,而他对我看手相持一种相当傲慢的态度,可是,当我托着他的手掌,逐一地给他说出他的经历,他的性格,他的运气,他的爱情时,他被我征服了(呵呵~~)。准确地说,他被手相学征服了。

一个男子请一位颇有名气的预言家给自己算命,预言者看着他的手相,霎时间流露出一丝恐怖的表情。但他很快又浮现出温和的样子,对那个男子说他将来一切都充满着幸福和愉快。可是,当那个男子在回去的途中,猛然间想起预言者一刹那间面部的恐怖表情,他又回去找那位预言者。男人强烈要求预言者说,请你不要隐瞒,把我的命运真实情况告诉我。预言者在他强烈要求下告诉他,一周之内他将有杀身之祸。那个男子为了自己可怕的命运发抖,但总算平安无事地迎来了这一周的最后一个夜晚。再过一小时,不吉利的一周就要结束了。他为了消遣解闷,便漫无目的地出去散步。当他来到一座耸立的大桥旁时,看见一个男人站在桥上路边,眼看就要摔下去。那个人背着月光,只要悄悄地在他身后手指一推,他就会立即掉下去摔死。散步的男子向周围扫视一眼,见旁无他人,暗自想到,现在正是杀人的好机会,反正自己是杀人的命运,现在正是动手的时候------一个可怕的念头闪现在他的脑际。于是,他悄悄地靠近,手指无意识地把那个人推了下去。不管怎么说,这一段奇闻说明,那个预言者给那个男子预测准确了。从这个角度看,那个预言者是个“高人”或曰“大师”。但是,这个预言会不会不断影响或者引导暗示那个男子走向这种结局呢?也许正是由于预言者预言那个人在一周内要行凶杀人,这给了他很强的心里刺激,最后导致了他真正杀人。这种暗示在心理上所引起的作用力究竟有多大呢??呵呵~~

当一个人陷入到烦恼、痛楚、无奈无望的误区时,他的内心不可能不受到算命预测的影响。如果说在心里健康愉快时,会视预测为儿戏,但一旦陷入痛楚中时,就会被那种预测牵着走,起码没有足够的理性去摆脱。自信无法重铸,只能导致宿命。人的心理都有一定的脆弱性,而痛苦或不幸的人其心理尤其脆弱不堪。当你请预言者预测命运时,预言者越是有名气,越是受到很多人的崇拜,其预言内容越是容易成为很强的心理作用,容易随预言内容而发生真实的事情。如果说世界是复杂的,人们对世界上许许多多的迷无法解释的话,我认为人的“心灵”更是一个无法破译的迷。“心灵学”、“意念致动”等使人萌发了更大的兴趣的同时,也陷入了更大的迷茫。我国古代的婚姻,是凭父母之命,媒妁之言,最主要的还是要看男女双方的八字是否相合。在《插头凤》这个故事里,因为江湖命相术士的捣鬼,硬拆散了陆游和他表妹的婚姻,留给读者无限哀怨的感触。在从前,青年男女除了表兄妹外,没有机会在一起相识交往,所以不得不借助于八字合婚。现代的男女结合为夫妇,彼此能生活在一起,主要的是要靠彼此能心投意合,所以一定要彼此认识、交往,有一个较长的时间观察,互相了解对方的优点与缺点,如果能彼此能欣赏对方的优点,原谅对方的缺点,并互相鼓励改善其缺点、互相容忍相让,则何惧任何刑克?
现代的婚姻以自由恋爱为基础,如果再提议男女八字合婚,相信、赞成八字合婚,那岂不会笑掉人家的大门牙,认为这是幼稚、迷信、迂腐得不通情理。

面相上有几个说法:
大眼睛的男性与大眼睛的女性,容易相爱,也容易拆伙;大眼睛的男性对小眼睛的女性日久恐生厌;小眼睛的男性如能娶大眼睛的女性,可以幸福,也可以安定;夫妇双方如都是小眼睛,倒可以储蓄积钱。(建议:小眼睛的男性,争取找个大眼睛的女性,至少能给幸福的婚姻打个好基础,仅供参考~~)夫妇双方的鼻子如一般的高隆,分不出谁高谁低,汪汪会为一些小事争执,各不相让;谁的鼻子比较低,谁就会先让步;倘如两人的鼻子都低陷扁平,虽不会争执,但容易被第三者介入诱惑而使婚姻破裂。(鼻子低陷的找对象,就不要再找鼻子低陷的异性做配偶了,个人之见!)双方都是大嘴巴,同样也是各自坚持成见、不肯想让;双方都是小嘴巴,会觉得不大对劲,缺少一点活泼的情趣和勇气;女的嘴巴比男的稍微小一丁点是很理想的配合;如果女的是大嘴巴,男的会被太太控制的。(女孩要当家,就找嘴比自己小的男生了,呵呵~~!)


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