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神秘的紫微斗数因其与绝大多数命术不同而蒙上了一层十分神秘的面纱，其创立内涵几乎没有任何文字记载，只能从现有的口诀中摸索其背后的理论根源。比如紫微排盘中所有的主星都要依照紫微星来定，是论命开始的关键一步，然而流传定紫微星的口诀表似乎无明显规律。
现在我们就逐步揭开这神秘的紫微星立定的术数原理。
紫微斗数是道家陈抟所传，这从背后的术数原理可以看出的确和道家《黄帝内经》一脉相承。紫微斗数定紫微星完全就是《黄帝内经》中所论述的五运经天图，上古甲子历法的建立过程。定紫微星需要依据五运经天，北斗建月，太岁建寅而定，如果对甲子历法不熟悉，可参见我前面关于甲子历法的数篇文章，这里这是给出天文图而不做重复解释：
甲子历法历元为甲子日夜半冬至日，日月合朔子初初刻为起点。此时北斗斗衡指虚危之间的分界线，即七政日月之间。我们知道家道法会元卷之二百一十一天罡诀起例有云：月月常加戌，时时见破军。破军前一位，誓愿不传人。才交中气候，便来亥上寻。有人能晓此，掌上起风云。此天罡诀应用实从天文历法上来。上天文图中已经明示，从戌时看斗柄破军星所指正是帝出乎震建寅之时，而从亥时紫微帝星连斗柄破军亦是建寅。之所以有戌亥二时都指寅乃是因为历元甲子日朔气合一，故而在此初始历元之日，戌亥之间所建即是寅。但是朔气会分离，在以后的使用中必须知道用节气建月用戌时，而用中气建月要用亥时，故而曰：才交中气候，便来亥上寻。
太岁始于甲寅为戊癸火运配徵音，依十二星次分别建十二太岁，天以六为节，六六36年后为庚寅为丙辛水运配羽音为一循环。紫微帝星位于戌亥之间为天门，连破军星指角宿建寅。此指针方向万古不变，而太岁一圈顺时针旋转，自然每个轮到的年份依次建岁，此上古建岁之法，见以下破军建寅动态图即晓：
五运建寅十二月表如下：
五虎遁月配五音关系如下：
紫微斗数以纳音论命故云：数定三十六也。现今术数界对于「太微賦」賦文有關『數定乎三十六位或六十三位』存在争议，有个香港名气很大的“中州派斗数宗师”王亭之在其所著《太微賦與形性賦》書中認為：其實，兩種說法都不對，按「八喜樓鈔本」此兩句應作：『星分於十二宮，數定乎六十位。』。為甚麼《全集》、《全書》都錯呢？很可能是《全集》先多衍一個「三」字。編《全書》的人，以為「六十三」欠解，於是改為「三十六」。三十六、七十二，是道家常用的數字。既改為『三十六』，便順便將「十二宮」改為「十二垣」，以求對仗工整。所以六十星系之說，才是紫微斗數的「數」。看看这位宗师的话语，对于原理性问题竟然只是“很可能”的论断，故知其乃不懂装懂，以其昏昏示人昭昭也。十二垣与十二宫不是一回事，岁星行十二垣，而太岁建十二宫，五运辖十二支，连垣和宫都分不清，还自吹什么宗师？不管他名气再大，就他这样解释紫微斗数口诀就可以断言他根本不懂紫微斗数！是个十足神棍！所谓中州派只是他杜撰出来的流派而已，大家对照我的紫微定星原理就可辨别伪大师面目。
紫微斗数定紫微星用命宫干支的纳音五行局，紫微重北斗之建，所以重月时不像八字重年日，理论体系侧重不同也。十二宫干支依太岁五虎遁而定。以生月上起子时逆数到生时为命宫，此因命宫永远是破军所建，随太岁的更替给人以依次移宫之表现也，看上图破军建寅图即明。命宫以五虎遁为紫微星起始宫位，五虎纳音分别为丙寅火，戊寅土，庚寅木，壬寅金，甲寅水即为五行局。紫微星的移宫还需要五行局数。因为乾巽为天门地户配为乾坤两卦，故紫微斗数以乾坤两卦所纳地支来定紫微星局数，乾卦纳子午，寅申，辰戌。坤纳丑未，亥巳，酉卯。五运六气中寅申为少阳相火，辰戌为太阳寒水，子午为少阴君；丑未为太阴湿土，巳亥为厥阴风木，卯酉为阳明燥金。五运六气为一切术数来源，故斗数亦尊从。紫微五行局之数即来自于此六支地支到寅的距离，即：
丑到寅为二数
亥到寅为四数
酉到寅为六数
辰到寅为三数
午到寅为五数
紫微星依据此数配五个建寅月的纳音定五行局数，则知紫微星在一个月内的移宫。
有了纳音五行局后，斗数依照命宫五行局定紫微星。斗数以紫微破军连线所指寅丑之分为始，寅辰午三位为阳卦坎艮震所纳地支，紫微星阳顺则以寅(申)，辰(戌)，午(子)为序。丑亥酉三位为阴卦巽兑离所纳地支，阴逆则以丑(未)，亥(巳)，酉(卯)为序。故斗数中紫微帝星在寅丑处分始终顺逆也。看下图：
例如纳音火六局。紫微星初六在寅宫，初四在辰宫，初二在午宫，初一在酉宫，初三在亥宫，初五在丑宫。以此六个起点然后分别每六日移一宫。
另外的五局紫微星移宫规律如下表：
理解紫微的创造原理对于应用此术是十分重要的，否则你就是乱解紫微，当今很多所谓大家自创一些用法实不明紫微的根源，知道术数根源那么对于紫微很多谜团都有认识例如：
1. 紫微以北斗建月，所以与节气无关，只与中气有关。历法以五日为一候，三候为一气，六气为一季，四季为一岁。一月之内有六候二气，分为朔气（节气）和中气，朔气在前而中气在后。历法初始以节气和中气在子初初刻为同一起点，所谓冬至日合朔也。甲子历法一岁必有十二月建，故一岁为十二个朔望月长度为29.5306×12=354.3672日，然由于回归年是长度为365.2422日和朔望月多10.88天即将近11天。周期差异使得朔气和中气逐渐分离，周期差异的累积会造成朔气和中气不在同一个月中，比如正月如果立春节未到，则朔气在前月十二月（丑月），而中气雨水在寅月。甲子历法朔气有入前月者而中气必须在本月，而这个历法原则的使用才使得紫微根本不用月干支而是只用农历月份数就行。因而紫微口诀“不依五星要过节”就是不用节气建月，而是以北斗中气建月，此紫微重太岁历法也。明白历法原理，而润月的问题也有了解释。之所以要置闰是因为回归年数和朔望月岁数差异累积到一定时候为了保证十二月建都有中气而必须置闰，润月就用上月数例如润五月就是五月，因为其没有中气所以无法建下个月份。可笑无数紫微大师不从历法上寻求根源而只是凭感觉或者命例来争论是无法论出结果的。很多人习惯以八字理论来解释紫微斗数，其实两者历法侧重不同。八字重年为本，所以以节气为建月，日为主。而斗数重北斗建月，以太岁为本，时为主。两者的确是不同的体系不可混谈也。
2.紫微斗数与天干五运联系紧密并且充分运用了纳音五行来论命，五音的循环体现在五个建寅太岁分别轮转36年，故斗数中的数即此而来也。
3.紫微斗数所用主星并非虚星而是北斗九星，南斗六星，中天太阳太阴以及北极星紫微共计十八星来推人命。之所
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