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测字术中，将字分拆是一方面，判断凶吉的“判”是更重要的方面。换言之，测字的“测”如同徐珂的《清稗类钞》所说，含有“推测之意”。根据所拆字加以推测，从字的符号出发，引化出“妙算神机”。这是测字术的第三步，也是最重要的一步，这一步就叫测字。
测字就是从字的符号出发来推测人事的吉凶。那么，就先要掌握哪些字是吉，哪些字是凶？下面举一些例子：
烟：因风吹火之象，事必借力方成。
淋：楚汉争锋之象，主有口角是非。
霏：长虹截雨之象，事多阻隔不成。
蜃：飞龙破蛰之象，凡事主有权柄。
蓟：苏秦背剑之象，功名以待晚成。
字：乐子之无家，乃政繁赋重，不堪其苦之诗。
裕：补天浴日之象，必得大人维持。
铿：钻之弥坚，竭力乃成。
荐：鹿鸣食萍，情适声和。
薏：着意栽花，事反不顺。
子：蜉蝣之羽，无远虑者有近忧。
徕：小往事大来，诸事亨通。
炉：百病丛生，聚然更变。何谓百病？火也，虚也，胃气不足也，血少也，疟疾也，出盗汗也，劳伤也，思虑太过也。
在程省的《测字秘牒》中，按笔画分类列出一百一十八类，千余判语。
测字术经历了岁岁年年，积累提炼了不少这类字的判语，测字者每遇一字根据判语，再加上一点变通，就可以运用了，十分方便。可以在《古今图书集成·拆字数》中，看到有关这方面的材料。
字体诗诀：
天字及二人，作事必有因；一天能庇盖，初主好安身。
地字如多理，从此出他乡；心如蛇口毒，去就仅无妨。
人字无凶祸，文书有入来；主人自卓立，凡事保和谐。
全字得人力，屋下有多财；小人多不足，凡事要安排。
木字人未到，初生六害临；末年财禄好，切莫要休心。
水字可就望，中防有是非；文书中有救，出入总相宜。
火字小人相，中人大发财；灾忧须见过，日下有人来。
土字日下旺，田财尽见之；穿心多不足，骨肉主分离。
东字正好动，凡是旱求人；牵连须有事，财禄自交欣。
西字宜迁改，为事忌恶人；心情虽洒落，百事懒栖身。
南字穿心重，还教骨肉轻；凡事却有幸，田土不安宁。
北字本比和，不宜分彼此；欲休尚未休，问病必见死。
身字主已事，侧伴更添弓；常藉人举荐，仍欣财禄丰。
心字无非火，秋初阴小灾；小人多不足，夏见必灾来。
头来须鄙衰，发可却近贵；要过丑丑前，凡事皆顺利。
病来如何疾，木命最非宜；过了丙丁日，方知定不危。
言字如何拆，人来有信音；平生多计较，喜吉事应临。
行字问出入，须知未可行；不如姑少待，方免有灾惊。
到字若来推，出入尚颠倒；虽然吉未成，却于财上好。
得来问日下，宁免带勾陈；凡事未分付，行人信不真。
开字无分付，营谋尚未安；欲开开不得，进退两皆难。
附字问行人，行人犹在路；无事却无凶，更喜有分付。
事字事难了，更又带勾陈；手脚仍多犯，月中方可人。
卜字就测字，停笔好消详；上下俱不足，所为宜不祥。
望字逢寅日，所谋应可成；主须不正当，却喜有功名。
福字来求测，须防不足来；相连祸逼迫，一口有兴灾。
禄字无祖产，当知有五成；小人生不足，小口有灾惊。
贵字多近贵，六六发田财；出入须无阻，宜防失落灾。
用字主财用，有事必经州；谁识阴人事，姓王并姓周。
康字未康泰，要防阴小灾；所为多不逮，财禄亦难来。
宁字占家宅，家和人口增；财于中主发，目下尚伶仃。
吉字来占问，反教吉又凶；因缘铖未就，作事每无终。
宜字事且且，须知在目前；官非便了当，家下亦安然。
似字众人事，所为应不成；独嫌人力短，从众则堪行。
多字宜迁动，死中还得生；事成人侈靡，两日过方明。
古字多还吉，难逃刑克灾；虽然似喜吉，口舌却终来。
洪宜人共活，火命根基别；事还牵制多，应是离祖业。
香字忌暗箭，木上是非来；十八二十八，好看音信回。
清字贵人顺，财来蓄积盈；阴人是非事，不净更多年。
虚惟头似虎，未免有虚惊；凡事有可虑，仍防家不宁。
远字事多达，行人有信音；为事既皆遂，喜吉双来临。
同字如难测，商量亦未然；两旬事方足，尚恐不周员。
众字人共事，亦多生是非；所为应不敛，小口有灾危。
飞字须可喜，反覆亦非多；意有飞腾象，求各事即宜。
秀字多不实，无字亦孤刑；五五家一岁，还生事不宁。
风字事无宁，逢秋愈不吉；疾多风癣攻，更防辰戌日。
天字已成夭，亦多吞噬心；事皆蒙庇盖，行主二人临。
元字二十日，所为应有成；平生刑克重，兀兀不安宁。
秋字秋方吉，小人多是非；须知和气散，目下不为宜。
申字是非长，道理亦有破；终然屈不伸，谋事难有祸。
甲字利姓黄，求名黄甲宜；只愁田土上，还惹是和非。
川字如来问，当知有重灾；仍防三十日，不足事还来。
墟字若问事，虎头蛇尾惊；有人还遮盖，田土不安宁。
辰字如写成，主有变化象；进退虽两难，功名却可望。
青字事未顺，须知不静多；贵人仍不足，日久始安和。
三字多迁改，为事亦无主；当知二生三，本由一生二。
八如来问测，分字亦安让；凡字多费解，仍防公挠忧。
字须有学识，初主似空虚；家下不了事，名因女子中。
士为大夫体，未免犯穿心；拮据是非散，番多吉事临。
在这首《字体诗诀》中，一共列举五十九个字的判语，不难看出，对字的吉凶不能从字的表面来看，有的字看来像是个吉字，但在求测中就不一定是吉的。因此，有歌诀云：“勿以吉字言吉，当任吉中多忌杀，漫将凶字言凶，须知凶处有玄神”，同时，还应注意求测的问题。同一个字在不同的求测问题中会有不同的结果。
测字是预测命运的一种方术，它的基础就是拆解字体。表面看来，测字对汉字拆解的随意性很大，实际上还是有章法的。那么，测字是怎样拆字的呢。
（一）汉字的结构
汉字能拆解是先天条件的。例如，一个“干”字，虽然只有简单的三笔，但仍可以一拆成二，变成“一”和“十”两字，各字仍有其独立的意义。但其他文字就不一样了。英语同样一个表示“干”（干）的意思的字是六个英文字母组成的。它们是“manage“。如果将它分别拆开成m，a，n，a，g，e六个字母，每个字母只有读音，而没有意义。这是汉字与英文等拼音文字的最大区别。前者为表意文字，后者是表音文字。表意文字通过字形就可以了解它的含意，但它的读音要借助于其他的辅助手段。表音文字则可以通过它的字形拼出它的读音，但无法了解它的含意。
汉字发展到今天，已有数万个。《康熙字典》收的汉字有四万多个，我们常用的汉字也有近七千个。这些汉字又是怎样制造出来呢？
古人认为，汉字的造字方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注、假借，今人认为后两种是用字的方法，而不是它的构成方法。在这六种构字法中，最早使用的构字方法是象形，由它构造的字称作象形字，虽然在现代汉字中，象形字所占的比例已很少了，但是，它是最早制造汉字的方法，是汉字的基础。
所谓象形文字就是先民摹仿天上、地下、自身以及周围的诸物、诸身所创造出来的文字。例如，“牛”、“羊”、“虎”、“鱼”等字，都是先民根据牛、羊、虎、鱼的形状造出来的，但随着历史的演进，象形文字也经历了由繁到简的过程。在现代汉字中，大多数的象形文字已很难看出它所像的原形，变成较为抽象的字符。例如，现代汉字中的“羊”、“鱼”、“虎”、“牛”等字再也看不出它们所象形的形状了。
随着历史的发展，人类的语言也不断丰富，对文字的数量要求也不断扩大，单用象形的方法创造文字已不能满足需要，并且不是所有具体事物都可以创造出一个象形字来的，例如，原子、中子、超导体等新事物就很难再用象形的方法来造字了。同时有些表示抽象概念的字，也不是能用象形的方法可以创造出来的，如，走、公、男等。于是，人们用已有的字，再依据事理加以组合，创造出一个能表示新意义的字来。如用“日”“月”两个象形字创造出一个“明”字来，用来表示一个抽象的概念。这种造字方法叫会意，造出的新字叫会意字。在汉字中，会意字是一个大家族，数量十分多，同时，会意字是合体字，也就是说它是由两个或两个以上的单体字组合而成的。这就为字的拆解提供了便 利。
还有一种在已有的字上增加几笔构造成一个新字。例如，“木上日未”，在“木”字上加一画来表示一个新汉字“未”，“木下日本”，在“木”字下加一画来表示一个新汉字“本”。这种以象征性的符号来表示意义的造字方法，叫做指事，亦称“象事”、“处事”。造出来的汉字就叫指事字。这种指事字本身就是在原来的汉字上添加而成的，所以拆解也很方便，如“本”字就可以拆开成“木”与“一”两字，“未”字也可以拆开成“木”与“一”两字。
后来，汉字构造又有了一种新的方法，它采用意符和声符并用的方法来构造新字，这新字也是一种合体字，即用两个已有的字构成一个新字，其中一个是用来表示新字的意思，而另一个则是用来表示新字的读音。如“秧”字，它的左半边是一个“禾”字，表示“秧”字的意思，称作意符，而它的右关边的“央”字是表示它的读音，称作声符。这种汉字的构造方法叫做形声法，造成的新字叫形声字。由于形声字是一种合体字，所以它的形体可以分成两级：
第一级是偏旁，第二级是笔画。
因此，这类汉字都能拆解，一拆可以拆成偏旁，二拆可以拆成笔画。这为拆字提供了方便。由于形声造字十分便利，以至后来造的新字都是这类形声字。在汉字中，形声字所占的比重非常大，达到百分之八十。并且有用形声字代替象形字的趋势，如“狗”字代替“犬”字。在汉字中，合体汉字占大多数。合体字由笔画和偏旁（部首）组成的结构特点，使它们能：一、拆解成部首或笔画；二、每个部首或笔画都有完整的意义。如“测”字可拆解成“水”、“贝”、“刀”三个字，“男”字可拆解成“田”、“力”两个字等。正因为汉字具有这样的特性，才能使拆字成为可能。
（二）拆字的原则
在测字术中，对字的拆解是很自由的，上下左右内外无不可行。例如“奇”字可分上下拆解成“大”和“可”；“般”字，可分左右拆解成“舟”和“殳”；“四”字可分内外拆成“口”和“八”。但不管如何拆解，必须是完整的字，字还要有完整的解释。例如有人以“贩”字问财运，测字者将“贩”字拆成“贝”和“反”，解释为“贝”等于钱，“反”等于反覆，为钱财反覆，毫无结果。结语是财运不佳。但此字测字者一般不会拆为“目”、“八”、“反”等字，因为这样拆了以后，无法对财运作出解释。因此，在测字前必须先问清楚所测的人事，要根据所问的人事去测字。虽然同一个字，因所问的事不同，一般就不用一样的拆法。例如“贵”字的上半部，有时可拆成“中”字，有时也可拆成“土”字或“士”字。依据前者“贵”字的整个字可拆成“中”、“一”、“目”、“人”四个字。据说，曾有几个赴京赶考的举人以“贵”字问测字先生此次考试的情况，测字先生回答说：“你们中间只有一个人能中。而且只有一个独目者能中。因为‘贵’字拆开成‘中’、‘一’、‘目’、‘人’四字，意思就是你们中间只有一个一只眼睛的人能中举。”如问仕途，“贵”字拆开为“士”字和“贝”字，“士”头“贝”中，测字先生会断为仕途显赫。
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